Reforma religioasă a Akhenaton
Războaie de cucerire a timpului dinastia XVIII, care a dus la îmbogățirea unui mic grup de curteni și preoția mai mare, a afectat puternic situația maselor muncitoare. Cea mai mare bogăție acumulată în temple, în principal, în mâinile preoților thebane Amun. Reforma religioasă îndreptată împotriva dominației preoției mai mari cultivate bogat Teba, realizat în mod constant și sistematic.
După urcarea pe tron, Amenhotep IV a început să lupte împotriva partea de sus a preoției Tebani, datorită averii sale se dovedește în timpul domniilor precedente o puternică influență asupra politicii guvernului egiptean. În această luptă, Amenhotep IV, bazat pe sprijinul preoției provinciale, în special preoții din Heliopolis și Memphis, care a înflorit mult timp cultul unui singur divinitate solară, supremă. Amenhotep IV a început să prezinte în opoziție față de cultul cultului teban zeul Amun Heliopolis zeu Ra-Gorahte.
Declarându-se marele preot al zeului, Faraon a început să construiască templul de la Teba, zeitatea solară egipteană, proclamând-l un zeu „care se bucură de orizont în numele său -. Strălucească lumina, care este în discul soarelui“ Aceste epitete divinitate solară în mod clar, contururi vizibile ale unei noi religii solare monoteismului.
Dar Amenhotep IV nu a fost încă găsit posibil să dea o lovitură decisivă preoților thebane și politeismul tradiționale. Acesta a fost în acest moment includ o imagine divinitate solară în formă de Dumnezeu Gorahta cu capul unui soim, a impodobite cu discul de soare. Pentru a sublinia importanța reformei religioase, Amenhotep IV activitatea de construcții realizate cu mare pompă. O inscripție spune că regele chemat să lucreze la producerea unui obelisc mare toate masonii de la Elephantine, în Delta.
activități de reformare a lui Amenhotep IV-a plăcut preoția Tebani, iar acest lucru la rândul său, a provocat regele să rupă cu preoții lui Amun. Cultul zeului vechi de stat Amun și toate politeismul tradiționale vechi au fost persecutați. Numele zeului Amun și ceilalți zei din Egipt, chiar și cuvântul „zei“ au distrus toate monumentele, Faraon na cruțat nici numele tatălui său, așa cum este alcătuită din numele zeului Amon.
Sfidând preoția Tebani puternic, Amenhotep IV împins cultul unui singur și suprem zeul soarelui Aton, care aparent reflectat în schimbarea numelui regelui. Faraon a luat un nume nou, „Akhenaton“, ceea ce înseamnă „strălucirea Aton.“ Complet de rupere cu preoția Tebani, Faraon a părăsit Teba. El însuși a construit un nou capital de lux (în apropierea modernă el-Amarna) într-un bazin mare, protejat de muntii stancosi. În acest capital nou, împodobită cu palate și temple, Faraon sa mutat cu toate curtea sa, oficiali și preoți ai noului zeului soare. Noua capitală, el a dat numele de „Ahetaton“, ceea ce înseamnă „orizont de Aton.“ Imnele solemne descrie frumusețea și bogăția noii capitale a Egiptului.
Săpăturile efectuate pe teritoriul Ahetatona, a dat o multitudine de materiale pentru studiul orașului egiptean. Alături de marele palat regal rămâne instituțiilor guvernamentale au fost găsite în clădiri, în special, arhiva și „școlii scribii“ ( „House of Life“), conace bogate, aparținând aristocrați și birocrații, atunci casa în care a trăit reprezentanții clasei de mijloc, comercianții mici și artizani în cele din urmă, un sfert de locuit de cei săraci, în mod evident, care lucrează în necropola.
Imediat s-au găsit depozite de cereale si elevatoare. Nu departe de oraș, ridicat în roci au fost descoperite morminte ale nobililor. Pereții camerei de înmormântare păstrat cele mai bune imagini și interesante inscripții, în special, textul imnului extrem de la Aton, care fac posibilă pentru a studia în detaliu întreaga perioadă și a reformei religioase întreprinse de Akhenaton.
Religia în Egiptul Antic a fost principala formă de ideologie, iar templele au fost cele mai importante centre de influență culturală. Prin urmare, o predică religioasă ar putea fi folosite pentru a consolida influența politică și culturală a Egiptului în țările vecine. Parțial în acest scop, în mod evident, am creat noi forme de cult ale unui singur zeu al soarelui, în simplitatea și claritatea sa, mase clare și accesibile multi-tribale și mai multe limbi, care populează țările vecine cucerite de faraonii egipteni dinastia XVIII. Această valoare este reformele religioase ale Akhenaton indică cuvintele imnului la Aton, care spune că zeul soarelui Aton se ridică deasupra fiecărei țări, pe care el a creat lumea - Egipt, Siria, Nubia și trimite viața fiecărei țări.
Dacă vechii zei erau înfățișați patronii singuri Egipt, și împăratul i -a dat victoria asupra dușmanilor săi, dar acum un nou zeu Aton a fost declarat un zeu nu numai Egipt, ci și în țările vecine.
Prin reforma religioasă Akhenaton bazat pe clasele de mijloc, ai căror reprezentanți au format în jurul unui nou grup de oficiali ai instanțelor. Aceste noi nobili în inscripțiile lor nu sunt mândri de gentility lor, și favorizează faraonul căruia îi datorează elevație lor; ei accentuează loialitatea lor față de Faraon, și loialitatea față de noile învățături religioase, un predicator fanatic care a fost el însuși Akhenaton.
Deci, pe pereții mormântului marelui preot Meryre arată modul în care regele îl răsplătește cu aur. Inscripția conține cuvintele regelui de a nobilului, „Hang aur pe gât, pe mâna lui, a pus aur la picioarele lui, deoarece el a ascultat învățăturile lui Faraon, și a făcut tot ce sa spus în aceste palate magnifice, care a ridicat Faraon în sanctuarele casei Aten la Aton în Ahetatona“.
Pe baza create de el și dedicat oficialilor săi, Akhenaton a implementat constant și consecvent pe scară largă a reformei religioase conceput. În cele mai mari orașe din Egipt, care erau culte vechi deosebit de puternice - în Teba, Memphis, Heliopolis și Hermonthis - Akhenaton construit temple ale noului zeu de stat din Egipt - zeul Aton soarele. Mai mult decât atât, cultul Aton a devenit implantat chiar și în Nubia, în cazul în care chiar și la Amenhotep III a fost fondat un oraș nou sub pragul de-al treilea, cunoscut sub numele de Gem-Aton. Akhenaton a distrus templul construit aici, în onoarea lui Amun, și a construit o nouă biserică, dedicată noului zeului soare - Aton.
lupta împotriva Akhenaton preoția teban ridicată a provocat rezistența oarbă, și, uneori, activă pe partea parte a populației, care a sprijinit preoții și conducătorii thebane polinoame și păstrate politeismul vechi. -Slave deține aristocrație, nemulțumiți de politicile New Deal guvernului au fost reprezentarea grafică și chiar complot de asasinare a unui faraon reformator curajos.
Pe peretele mormântul șefului Poliției Metropolitane Mach descris ca Mach aduce la vizirul și înalți oficiali ai importanți criminali de stat - un egiptean și doi străini. Prin divulgarea Încântat de conspirație și arestarea principalilor instigatori, vizir binecuvântează Dumnezeu Aton și rege.