Sunt atât de obosit neobosit să oftat,
Epuizat ca așteptări pierderi,
Speranța a început să urască
Și cred că a fost libertatea.
Dar imaginea unui drăguț nu permite inversat
Și necesită, la fel ca înainte, ascultare,
Și nu-mi da pace de suferință -
Pentru prima dată, am testat un meci.
Atunci când a existat un obstacol în calea,
Nu aș asculta ochii lor proprii:
Este sclav inima periculos de vedere.
Un străin de ea acum va decret
Libertatea în trecut. Deci sufletul, și este necesar,
Cu toate că ea a făcut o greșeală doar o singură dată.
Cel care vrea să încânte inima
Cel care vrea să încânte inima
Și dornic să glorifice înțelepciunea însăși
Și moale, vreau să pun un exemplu
Iubirea mea - nu există nici un model mai bun.
Cum de a trăi cu demnitate, de a iubi pe Creator -
Fără a imita, nu ne putem imagina
Nu poți fi tu însuți în mod corect de a instrui,
Nu poate sta până la sfârșitul anului.
Oportunitatea de a vorbi de a adopta, de sondare
Deci tandrețe, și tăcere, și mișcarea,
Cu un front ideal.
Numai frumusețea ei orbitoare
Nu învăța, pentru că de la naștere
Acesta este dat sau nu dat destin.
→ George Drakonoborets
Palatul Papilor din Avignon este Palatul Vechi (Palais Vieux), a fost proiectat de Pierre Poisson și mult mai extinse New Palace (Palais Neuf), inițiat în cadrul luminat papa Clement al VI-lea (în lume Per Rozhe de Beaufort-Turenne)
Pe parcursul ultimelor zile ale papalității (1342-1352 ani), nu regretând bani pentru artă și educație, palatul a fost nu numai cea mai extinsă și împodobită în interior, dar, de asemenea, a devenit depozit de probabil cea mai buna colectie de arta a timpului
Din aceasta nu a supraviețuit până în timpul nostru, dar palatul a supraviețuit Revoluției Franceze și un secol ei de neglijare ulterioară. În secolul al 20-lea, a fost complet renovat și este acum un loc de atracție pentru mase uriașe de turiști din întreaga lume
Desigur, nu putem ignora catedrala orașului și monumentală Notre Dame des Doms, construită în secolul al 12-lea pe teritoriul, care mai târziu a fost ocupat de reședința papală. Cifra aurită a Maicii Domnului, împodobind clopot turn templu, vizibil de departe in afara Avignon.
și palatul și catedrala precum și toate cele mai interesante din Avignon, situat în interiorul inelului de fortificații impresionante, construite ca și în zilele în care acest oras a fost capitala catolicismului (1309-1377 ani).
Palatul Papilor a fost un magnet pentru artiști. Eu cred că Petrarca ca poet și călugăr, desigur, a vizitat vechi Daorets și Notre Dame. lansa
→ George Drakonoborets
Când a murit marele poet medieval Dante (1321), deja în anii foarte în vârstă, Petrarca și Boccaccio (.. Născut în 1304 și 1313 de ani) a fost un alt 18, încă 10 ani: ambele aparțin în întregime într-o altă generație decât Dante, Branch a generației sale aproape o jumătate de secol. Dante în poezie și proza lui în valoare de mai multe lucrări pe deplin în viziunea medievală, Petrarca este, în cuvintele lui de către unul dintre biografii săi, „primul om al timpurilor moderne.“ Faptul că Petrarca a fost primul umanist. Ea face parte din aceeași valoare și Boccaccio. Pe scurt, ei au fost strămoșii Renașterii. Dar aici, pentru prezenta evaluare a semnificației lor istorice este necesar să se facă distincția între esența mișcării umaniste, individualism și dorința de cunoaștere seculară, și coajă toyu, care a luat această mișcare a început să caute sprijin pentru aspirațiile lor în antichitate clasică.
Petrarca și Boccaccio putem considera sau scriitori italieni, care joacă un rol important în istoria literaturii naționale, sau filologi clasici agenți patogeni interes academic relevant în lumea antică, și în cele din urmă, ca umaniști.
În scrierile lor se vor manifesta un spirit cu totul nou, o nouă stare de spirit și aspirații noi, aceasta este esența mișcării umaniste, așa cum se înțelege astăzi. Astfel, Petrarca și Boccaccio putem considera sau scriitori italieni, care joacă un rol important în istoria literaturii naționale, sau filologii clasice de interes științific relevant în lumea antică de agenți patogeni, sau în cele din urmă, ca umaniști, ca și reprezentanții noii viziune asupra lumii, exprimată în poezie italiană și ficțiune, atât în studiile lor clasice. lansa
→ George Drakonoborets
→ George Drakonoborets
→ George Drakonoborets
→ George Drakonoborets
Limitatorul aplatizat fund singur;
Nisip pastreaza urmele de vacanta
picioare extraordinare sub nuferi de frunze de apă;
Grove transparente, ramuri, cum ar fi agenți activi de suprafață,
Violete blіdnotі dragoste,
pădure Vіlgotnі, liniștită și luxuriantă,
În cazul în care soarele nu include maiestuos;
Oh regiunea mea, în Blue River,
Tu omivaєte ochii lui Laura,
strălucirea ei înșiși atingere cu degetul.
Ești frumoasă în neporochchі lor!
Și acolo sunt pietre în noapte scufundat
Arderea în tristețea mea zakohannya.
(Traducere, pentru a pune-l ușor lipsit de tact, nu pot găsi un alt unul care începe cu cuvintele: .. flori fericit iarbă bună Cine va găsi - mulțumită) disloca