Partea a II-a - ceea ce mintea și corpul central al studiului esoterismului și dezvoltarea conștiinței

În a doua parte, un aspect mare de moștenirea relației - conștiința și sănătatea „fizică și mentală“, cu o mulțime de exemple și experimente, confirmând primatul conștiinței (nu doar individuală) și legătura sa indisolubilă cu ceea ce se întâmplă cu omul.

modelul holografic și psihologie

Psihologie - unul dintre domeniile științei, în cazul în care modelul holografic joacă un rol special. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece, potrivit Bohm, conștiința în sine ne oferă un exemplu perfect de-un fel și se deplasează în mod continuu entitate. Fluxul și refluxul conștiinței noastre nu se pretează unei delimitări precise, dar indică existența unei realități mai profunde și mai fundamentală, din care sunt dislocate gânduri și idei.

În ciuda cadrului extern aparent, WE - fiind (a) fără frontiere. Sau, după cum Bohm spune: „Este profund în mintea omenirii este una.“

Dacă fiecare dintre noi a avut acces la cunoștințe pentru întreaga omenire și să se ascundă în subconștient, ne-ar fi toate de mers pe jos enciclopedie.

Psihologul Robert Anderson crede că putem primi doar informații ordinea implicative, care este legat direct de memoria noastră. Anderson solicită acest proces de rezonanță personală selectivă și o compară cu vibrația diapazonul, care va intra în rezonanță cu alte diapazonul, numai în cazul în care a doua diapazonul are o structură similară, formă și dimensiuni.

„Datorită rezonanței personale un număr relativ mic de set aproape infinit de“ imagini „, structura holografică implicative a universului la dispoziția conștiinței umane personale, - spune Anderson - asa ca atunci cand persoana iluminată a ajuns la o conștiință comună de multe secole în urmă, ei nu au scris teoria relativității, Einstein, și Ei au folosit experiența lor "

Vise și spațiu-hologramă

În această ordine Bohm postulat implicative se aplică în întregime în domeniul psihologiei și a convins un psihiatru Montegyu Ulman.

Ulman interes pentru principiul holografic a cauzat presupunerea că toți oamenii sunt interconectate într-o manieră holografic.

Deși Ullman consideră că relația, care spune Bohm, în opinia sa, există un exemplu și mai frapant al completitudinii holografic, manifestată în vise: aceasta este faptul că sufletele noastre de dormit sunt adesea mult mai înțelept decât noi treji.

Care este sursa unui flux nesfârșit de înțelepciune, o fereastră pop-up în visele noastre? Ullman recunoaște că nu știe răspunsul, dar face ipoteza. Deoarece comanda implicative este într-un fel de sursă nesfârșită de informații, poate că el este sursa mai mare de cunoștințe. Poate că visează - o punte de legătură între ordinele evidente și ascunse și reprezintă „implicative de transformare naturală în explicativa“.

O plimbare în metrou fără sfârșit

Ideea pe care o putem folosi imaginile inconștientului colectiv, sau putem vizita chiar universuri paralele în visele noastre, pălesc în comparație cu rezultatele unui alt explorator celebru, sub influența teoriei holografic.

Acesta - Stanislav Grof, șeful echipei de cercetare de la Maryland psihice Centrul de Cercetare si profesor de psihiatrie la Facultatea de Medicină a Universității ei. Dzhona Gopkinsa.

După treizeci de ani de studiu al statelor non-ordinare ale conștiinței Grof a concluzionat, oportunitățile oferite de cercetătorii teoriei holografică psihicului uman a relației, cu adevărat inepuizabilă.

Grof interesat de stări extraordinare de conștiință în anii 1950, atunci când angajate în cercetarea de utilizare clinică a LSD halucinogene în Institutul de Psihiatrie, în lucrarea sa natală Praga, Cehoslovacia.

El a stabilit un obiectiv: să fie folosit ca un remediu pentru a determina dacă LSD-ul ar putea.

Cele mai surprinzătoare au fost experimentele în care conștiința pacienților păreau să meargă dincolo de limitele obișnuite ale eului și să se stabilească în alte ființe vii și chiar obiecte. De exemplu, Grof a avut un pacient de sex feminin, care brusc a devenit convins că personalitatea ei sa mutat în reptile preistorice femele. Nu numai că descrie în mod exhaustiv sentimentele lor, dar, de asemenea, remarcat faptul că masculul dintre specii arata cele mai sexy solzi colorate pe ambele părți ale capului, în apropierea urechilor. Deși femeia nu a avut nici cunoștințe în acest domeniu, cu o conversație ulterioară Grof zoolog a confirmat: într-adevăr, pentru unele specii de reptile zone colorate pe ambele părți ale capului joacă un rol important în excitarea sexuală a persoanelor de sex opus.

Pacientii, de asemenea, pot pătrunde în conștiința rudelor și strămoșilor lor. Un pacient a prezentat o afecțiune a mamei ei, atunci când ea avea doar trei ani, și a descris exact un eveniment teribil că mama a avut o șansă de a supraviețui atunci.

Ca urmare a mai mult de trei mii de sesiuni cu LSD (fiecare sesiune a durat timp de cel puțin cinci ore) și de a studia peste două mii de intrări făcute de colegi, Grof a devenit convins că un pacient este ceva extraordinar.

„După mulți ani de luptă și de îndoială, am ajuns la concluzia că datele obținute din experimente cu LSD, indicați spre o nevoie urgentă de o revizuire radicală a paradigmelor existente în psihologie, psihiatrie, medicina, și, probabil, în toate științei - spune el. - În prezent, am puțin îndoială că înțelegerea actuală a universului, natura realității, și, în special, suprafața de ființe umane, în general, fragmentată și greșită ".

Grof a inventat termenul de „transpersonal“ să-l folosească pentru a descrie fenomenele în care conștiința dincolo de limitele obișnuite ale individului.

La sfârșitul anilor 1960, împreună cu câțiva colegi care împărtășesc aceleași valori, inclusiv profesor-psiholog Abraham Maslow, creează o nouă ramură a psihologiei numit psihologia transpersonală.

Ce schimbări sunt necesare în opinia noastră mondială, astfel încât să ne putem explica fenomenele transpersonale? Grof consideră că modelul holografic deschide noi orizonturi pentru noi. El subliniază faptul că principalele caracteristici ale experiențelor transpersonale - sentimentul că toate granițele sunt iluzorii, nu a existat nici o diferență între o parte și întreg, interconexiunea tuturor lucrurilor - sunt calități manifestate într-un univers holografic.

În plus, natura pliată a spațiului și a timpului într-un univers holografic explică de ce experiența transpersonala nu se limitează la limitele spațiale sau temporale obișnuite.

Potrivit lui Grof, posibilități aproape nelimitate de holograme pentru stocare și regăsire a informațiilor poate explica faptul că viziunile, fantezii și alte „gestalts psihologice“ conține o mulțime de informații despre o persoană.

Vârtejuri gândire și personalități multiple

Potrivit psihiatru David Shainberg, aprobarea Bohm, care a crezut într-un mod similar în vârtejul râului, nu este metaforă poetică: la fel cum ideile noastre sunt stabilite, motiv pentru care este dificil uneori să se schimbe.

Studiile au arătat că vârtejuri poate fi deosebit de rezistente. Marea Pata Rosie de pe Jupiter, acest vortex imens de gaz, o lățime de 25 000 de mile, a rămas neschimbat timp de 300 de ani, de când a fost descoperit de astronomi.

Shainberg consideră că același mecanism pentru a asigura stabilitatea vârtejurile, încorporate în anumite vârtejuri de gândire (idei și opiniile noastre), din când în când fixat în conștiința.

El crede că persistența unora dintre vârtejurile în mintea noastră împiedică adesea dezvoltarea noastră mentală.

Deosebit de puternic vortex poate prelua comportamentul nostru și de a contracara capacitatea noastră de a accepta idei și informații noi. Ea ne poate provoca să repete aceleași idei, de a crea obstacole într-un mod creativ, pentru a limita percepția noastră de plenitudine și izolată de comunicare cu alții.

Dacă doriți să știți despre propriile lor vârtejuri înghețate crezut că Shainberg vă încurajează să analizeze cu atenție comportamentul lor într-un interviu.

Când oamenii cu idei stabilite conduce o conversație cu alți oameni, ei încearcă să-și dovedească nevinovăția, apărarea punctele de vedere. hotărârile lor sunt rareori schimbate ca urmare a familiaritate cu noi informații.

Ei nu au arătat mare interes în dialog real.

Dimpotrivă, omul care a descoperit natura conștiinței, posibilitatea de a vorbi și de a vedea o stare congelată cauzată de vârtejuri de gândire.

El este mai interesat de a investiga interacțiunea dialogului, mai degrabă decât să repete la nesfârșit punct de vedere static.

„Reacția oamenilor și o modalitate de a exprima această reacție, feedback-ul și clarificarea relației dintre diferitele reacții - care este modul în care oamenii sunt implicați în desfășurarea ordinii implicative“ - spune Shainberg

Fisura în textura realității

În plus față de teoria menționată anterior, a inconștientului colectiv, Jung a fost o mare contribuție a conceptului său de sincronicitate.

După cum sa menționat în introducere, sincronizarea - este o coincidență faptul că atât de neobișnuit și semnificative, care nu poate fi atribuită numai accidentului. Fiecare dintre noi cel puțin o dată în viața lor a cunoscut o astfel de „coincidență stranie“.

Jung cu care se confruntă de multe ori cu astfel de coincidențe semnificative în timpul muncii sale psihoterapeutică și a observat că acestea apar întotdeauna în timpul unui stres emoțional sever și de transformare a psihicului: schimbările profunde în credință, intuiții bruște și vii, decese, nașteri, chiar și în timpul schimbării profesiei.

De asemenea, el a observat că acestea au fost manifestat cel mai puternic atunci când noua perspectiva este pe cale să apară pe suprafața conștiinței pacientului.

Un alt fizician, să ia în serios ideea sincronismului - David Peat.

El crede că sincronicități jungiene, cum ar fi nu numai reale, dar, de asemenea, confirmă existența ordinii implicative.

Așa cum am văzut, potrivit Bohm, distincția aparentă între minte și materie - o iluzie, un fenomen care are loc numai după mintea și materia au fost dezvoltate în lumea exterioară, care a pus pe secvența de formă și de timp.

În cazul în care mintea și materia sunt inseparabile în ordine implicative - sursa tuturor lucrurilor - atunci este posibil ca, prin care trece prin constienta de realitate poate lăsa urme de conexiune interioară profundă.

De aceea, Pete crede că sincronicități - o „gaură“ în textura realității, fisura instantanee, permițându-ne pentru a prinde o privire în unitatea vasta, netulburată a naturii.

Cu alte cuvinte, Pete crede că sincronicități ajuta la descoperirea unității dintre lumea fizică și realitatea noastră interioară psihologică.

Astfel, raritatea relativă a sincronicități în viața noastră, nu indică numai în măsura în care suntem străini de domeniul conștiinței, dar, de asemenea, gradul de separare noastre de ordinul mai profundă a realității.

Potrivit lui Pete, când sincronismului „conștiința noastră umană, se extinde prin societate și natură, pentru un moment intră în ordinea sa adevărată și trecerea la ordinele mai sofisticate, trece propria sa conștiință și materia și ajunge la sursa de creativitate.“

Aceasta este o concluzie extrem de importantă. De fapt, toate punctul nostru de vedere „bun simț“ al lumii și se bazează pe convingerea că realitatea subiectivă și obiectivă nu au nimic de-a face unul cu celălalt.

De aceea, sincronizarea ne confunda și par atât de inexplicabil.

Dar dacă, în cele din urmă nu există nici o separare între lumea fizică și procesele interne mentale, atunci trebuie să fim pregătiți pentru o schimbare mult mai mare în percepția universului, mai degrabă decât dicteaza noi „bun-simț“ - impactul acestor modificări ar putea fi cel mai incredibil.

O implicatie a acestei concluzii este că realitatea obiectivă este mult mai amintește de un vis decât ne-am gândit înainte.

Dacă nu există nici o diferență între mentalul și lumea fizică, atunci aceeași proprietate este realitatea inerentă și obiectivă.

Acest lucru nu înseamnă că nu există nici o individualitate, ca imagine a unui trandafir nu dispare după ce este înregistrată pe un film holografic.

Aceasta înseamnă pur și simplu că suntem apare ca vârtejuri în râu - au propriul lor model unic, dar nu pot fi separate din fluxul natural. Sau, așa cum este exprimat de Pete: „Individualitatea trăiește, ci doar ca un aspect al unei mișcări mai subtile, care este o conștiință deplină“