Cum astăzi comunitatea românească istorică? Putem spune că „criza istoriei“, despre care atât de mult vorbit în 90 de ani, iar acum a fost depășită? Face un rol în acest proces de factori instituționali jucat?
În ceea ce privește factorul instituțional, întregul sistem de instituții academice, dezvoltat în anii sovietici, nu sa schimbat prea mult. Cred că este nevoie de reforme profunde, singura întrebare este, care în numele a ceea ce scop se va desfășura activitatea.
Ce rol are periodice istorice în dezvoltarea științei istorice naționale astăzi? Cum vedeți domeniul publicațiilor periodice istorice acum? Există un fel de „maestru“ ediție, similară în funcție, de exemplu, revista „Analele“ în știința istorică franceză, sau putem vorbi mai multe despre policentrică specifică acest domeniu? Ce nișă poate lua un „istoric și artist“? Au existat predecesorii ideologice ale acestei publicații, este posibil să vorbim despre unele concurența din alte reviste umaniste?
În știința noastră din epoca sovietică, există mai multe periodice majore. Dar, cu excepția universal „Întrebări de istorie“, tot restul - „Istoria Rusiei“, „Istoria modernă și contemporană“, „Revista de Istorie Antică,“ Anuarul „Evul Mediu“ - sunt în cerere, în principal, printre profilul corespunzător al profesioniștilor. Pentru aceste publicații tradiționale, aș adăuga un număr relativ de noi publicații metropolitane și regionale care vizează găsirea de abordări interdisciplinare inovatoare (printre ele - „Odiseea“, „Incident“, și „Noua revistă literară“, care publică de multe ori materiale de interes pentru istorici).
periodice cheie este specializată în cea mai mare parte stabilite cu mult timp - secțiuni ale cunoașterii istorice - „clasice“: Patriotic sau universală Istorie, cele mai recente și moderne ori, Evul Mediu, Antichitate. Cu alte cuvinte, acestea sunt în planul lor inițial nu are ca scop dialogul cu alte domenii sau modalități de cunoaștere și înțelegere a trecutului. „Istoricul și Artist“ deja în numele său iese în evidență în această serie.
Revista, cum ar fi „Analele“ franceze în România, din păcate, nici măcar luând în considerare tradițiile noastre policentrică întotdeauna mai bine monocentrică.
Apropo, ne întrebăm de multe ori de ce titlul de „istoric“ al revistei adiacente cu „artist“? La urma urmei, istoricul face ceva asemănător cu un know-toate și, prin urmare, se poate lucra cu oricine. armata, sau un medic, sau un agronom cu un metalurgist, un om de știință sau un matematician. Dar nici unul dintre potențialii parteneri ai istoricului nu poate concura cu artistul, dacă vorbim despre re-crearea vieții în întregime.
Acest jurnal nu a fost acolo, cu toate că, desigur, tema „istoria și creativitatea artistică“, este la fel de veche ca și comerțul în sine istoric. În acest sens, avem multe predecesorii.
Care sunt principalele obiective ale publicației?
Ceea ce a fost pus în aplicare în a părăsit deja camerele? Care sunt dificultățile și ceea ce ei au fost legate?
Nu este o coincidență, deoarece primul număr al revistei literaturii noastre a început să dedice o întreagă serie de articole. Istoricii din lumea belles-lettres au fost interesați de o varietate de genuri, tendințe, nume romantismul medievale și „literatura de călătorie“ începutul secolului al XIX-lea, auster ficțiune populiste și povestiri amuzante Yaroslava Gasheka, poveștile dure Varlama Șalamova și cântec poezie Aleksandra Galicha, proză Yuri Trifonov și detectiv moderne de sex feminin ...
Tema: „Artistul ca istoric,“ este continuată și în publicațiile de patrimoniu creativ al scriitorilor români. Printre ei - un ciclu de „Necunoscut Rozanov“, și o serie de schițe istorice și biografice «Scene și Siluete“ din arhiva Yuri Davydov. Revista publica, de asemenea, lucrări de scriitori contemporani - Michael Kuraeva proza, eseuri Boris Vasilevsky, roman istoric Mihaila Golubkova. În rubrica „vise de copil Poezie“ este un loc pentru poezie.
Art (redare) filme și emisiuni TV pe teme istorice pot fi vizualizate din unghiuri diferite: din punct de vedere al punerii în aplicare a potențialului lor estetică a unui eveniment istoric, deschiderea dramă sale inerente, sau în aspectul respectării fiabilitatea lor creatori ca și în transferul de spiritul general al timpului, și toate specificul său, inclusiv regulile de comportament de zi cu zi, în special în haine civile sau uniforme, etc.
Dar există un unghi complet diferit pentru examinarea lor. Alexander Zimin (1920 - 1980) a descris modul în care la un moment dat său dispreț total indignat de adevăr istoric în filmul Sergeya Eyzenshteyna „Ivan cel Groaznic“, al cărui prototip este principalul „bivalent ghicit“. Dar aici a venit a doua serie de filme ...
La prima vedere, și „totul este o minciună - și totuși înfricoșător. Marele împărat - un măcelar singuratic ". Ca rezultat, „cel Groaznic [Stalin] a știut ce sa întâmplat cu el în film“, și a fost supărat! „... Asta e ceea ce a condus expresie pur artistică neadevăr istorică a făcut artist remarcabil“ - cu satisfacție de a face o concluzie paradoxală istoric Zimin.
Relația dintre istoricul și artistul nu se fierbe până la faptul că prima corectează vreodată a doua, spune cum a fost de fapt. Este adesea necesar, dar, în opinia mea, nu este cel mai important aspect al interacțiunii lor.
În cazul în care un artist are dreptul să încerce să stabilească produsul în orice moment. istoricul percepe orice produs al creației artistice ca un monument în timpul său. Prin urmare, fascinatia lucrarea istoricului - nu în demitizarea miturile create de pictorii istorice, iar în ei de decodare, în descoperirea realitatea adevărată, care este întotdeauna prezentă, chiar dacă implicit, chiar și în versiunile istorice cele mai fantastice, precum și orice alt gen.
Un grup special de materiale care își găsesc un loc în „plutitoare“ poziții „Schițe pentru un portret“, „Schimbarea persoanelor“, „istoricul ca povestitor,“ etc. Printre „personajele“ lor - figuri ale epocii de mari reforme ale cărții .. AI Vasilchikov și t. VP Orlov-Davydov, „exemplară guvernator“ și ... „probă muncitor sovietic“ carte. S. D. Urusov, din penița care a ajuns la aceleași schițe memorialistice vii ale scriitorului Lva Tolstogo, țarul Nicolae al II-lea; În cele din urmă, „câmpul heraldic ultimul cavaler“ Vladislav Lukomsky și altele.
Dezvăluirea istoriei ca „etapa“ a acțiunii dedicate titlul „Întreaga lume - teatru“, în care coexistă, de exemplu, „Trecenniary Romanovilor“ și „versiunea Pugachev de“ joc al regelui „- povești se completează reciproc, precum și înțelegerea noastră a spațiul „scenei“, care a fost jucat pe „jocul“ istoriei ...
În știința internă și de Vest, utilizarea de opere de artă ca sursă istorică are o tradiție îndelungată. Acesta va avea loc în paginile unor reflecție pe tema „distanța parcursă“, un apel la „clasice ale genului“ - zone istoriografice (în special istorie, intelectuală), sau istoria lucrărilor iconice?
Mă refer la răspunsul meu anterior, și voi adăuga că am început deja să publice o serie de articole (de fapt, cartea) istoric și artistul Aleksandra Nemirovskogo intitulat „Descoperirea antichitate. poem arheologic ". Este o perspectivă fascinantă în istoria nu numai arheologie, ci întregul complex al științelor care studiază lumea greco-romană și a culturii sale, art.
Revizuirea salută numai plin de viață stil, ușor de scris cele mai dificile probleme. Nu toate reuși. Este doar așa sa întâmplat că în timp ce merge înapoi la istorie înrudire antichitate și literatură, istorie, dobândirea caracteristicilor științei academice este din ce în ce privit de sus „ficțiune.“ De-a lungul timpului, acest punct de vedere a devenit un semn de „bune maniere“ printre profesioniști. În țara noastră, „toată omenirea,“ tentația de a face istorie „exactă“, știința a fost exacerbată de dictatul ideologiei și politicii. În „istoriografia“ domnea laconică, uscată și complexitatea limbajului ca o condiție pentru calitatea de membru a unei societăți științifice. Istoricii au pierdut sensibilitatea la istoria „viu“, dinamicii sale, conflicte Idei de subiecte și față de persoanele concretețe său în schimbare ia ambreiaj lor figurativ și simbolic, la toate nuanțele de suferință cu experiență trăită de pasiunile pierdute și senzații. Lucrurile au ajuns la punctul în care, după cum cuvintele de duh ale unui istoric, omul însuși a fost „caracterul neașteptat al istoriei.“ Întâlnire cu el, să zicem, în monumentele literare din trecut a devenit o adevarata descoperire pentru oamenii de știință!
În ce direcție se va dezvoltarea „istoric și Artist“, în viitor? Ai stabilit un obiectiv pentru a atrage atenția unui public mai larg la problemele discutate în revista, sau se află într-un anumit sens „intrashop“ ediția?
Desigur, acest lucru nu este „intrashop“ ediție, dar nu o revistă populară. Răspunsul la întrebarea este dat deja în numele său complet: „istoric și Artist Revista pentru toată lumea care iubește istoria, arta apreciază și se simte relația lor“!
Și o altă atingere importantă - pe căile de formare a cititori „Istoricul și Artist“. La urma urmei, revista - nu este doar o carte de numere sale, dar, de asemenea, un cerc tot mai mare de cititori și prietenii săi. Ele sunt unite și sunt atrași de speranța revista nu numai problema următoare, dar, de asemenea, o interacțiune umană directă. Pe lângă noua ediție a format odată un club în care încercăm să recreeze atmosfera din cercul de prieteni vechi cu libertatea sa confortabil, conversație informativă și relaxat, umor și muzică improvizată.
Din secolul trecut atât de des sa întâmplat la Moscova, există o revistă groasă, iar în jurul lui în ziua numit (zhurfiks!) Începe să adune angajați, cititori și prieteni. Programul de seri de club - tema principală de pre-planificate și, desigur, „persoană de seară“, cineva vizibil și, cel mai important, lumea distractiv de istorici și artiști, oameni în arte. dialoguri grave și concursuri creative, amuzante poezie și muzică.
Departe de revista au vizitat deja realizatorii Victor Lisakovich, Evgeny Tsymbal și Boris Dvorkin și filmele sale despre emigranții români în Franța, în timpul al doilea război mondial, actorul Aleksandre Kaydanovskom, comedie Leonid Gaidai, scriitorul Mikhail Zoshchenko și Yuri Olesha, sau pe abandonat Siberian sat - două sute de kilometri de cea mai apropiată cale ferată, dar cu numele „Station nou“! El a jucat poetul Grigoriy Kruzhkov, au fost istorici Oleg Budnitskii, Vasily Zverev, Olga Dmitrieva, Elena Zubkov, filosofi Sergey Nikolsky și Aleksey Kara-Murza, cultural Viktor Filimonov.
Publicul - într-unul din cele două sau trei sunt de obicei furnizate de noi la camere confortabile în centrul Moscovei - va foarte diferit, de la profesori universitari studenților. Între ei - jurnaliști, ingineri, medici, constructori, manageri, pe scurt, oamenii sunt clase foarte diferite și vârstele! De obicei, vine mai mult de 100 de persoane. Uneori, prietenii noștri și să aducă oaspeții lor străini. Și asta e ceea ce este interesant - chiar și cei care nu înțeleg în limba rusă - să rămână până la sfârșitul anului, nu pleca, ei sunt atrași de acțiunea în sine, ceea ce se întâmplă la club, atmosfera sa.
Se pare că revista noastră nu este cauzată de decizia „de sus“, și clubul, format la revista - nu trebuie privită doar ca elemente ale infrastructurii științifice și educaționale. De fapt, încolțește societății civile, care este atât de puțin în România modernă.
Revista este prezentat în parte la site-ul www.worldhist.ru