Istoria nobilimii românești în ultimii ani o creștere de interes în rândul istoricilor. deoarece a fost clasa conducătoare din România, care a jucat un rol decisiv în viața politică, economică și spirituală a țării.
Scriitori români din secolul al XVIII-lea A. Cantemir, MV Lomonosov, A. Sumarokov, Kapnist, D. Fonvizin, G. Derjavin, A. Radishchev, Karamzin au contribuit la formarea culturii comportamentale a societății, iluminând viața și obiceiurile poporului român , dezvăluind fenomenele negative ale vieții din Rusia, sunt familiarizați cu particularitățile vieții în alte țări, contribuind astfel la răspândirea într-o societate a unor noi tradiții socio-culturale.
Nobilimea ca obiect principal de experimentare și mass-media culturale inovare
Rezultatul logic al tuturor activităților din domeniul științei și educației a fost înființarea în 1724 a Academiei de Științe din Sankt-Petersburg.
Din primul sfert al secolului al XVIII-lea, trecerea la planificarea urbană și planificarea regulată a orașelor. Apariția orașului a început să se determine nu mai este arhitectura religioasă, în timp ce palate si vile, case de birouri guvernamentale și aristocrația.
În pictură, înlocuind iconografie vine portret laic. Acesta încearcă să creeze un teatru românesc, în același timp, primele lucrări dramatice au fost scrise.
Schimbat și moda. Vechiul familiar Dolgopolov îmbrăcăminte cu mâneci lungi este interzisă și înlocuită cu una nouă. Jachete, cravate și fasoane, pălării cu boruri largi, șosete, pantofi, peruci deplasat rapid în orașele vechi haine rusești. Potrivit istoricilor, Petru a explicat astfel: „rochie rănit lungi arme agilitate si picioare arcași; acestea ar putea funcționa bine nici shotgun sau marș. Pentru ceva I-am spus Lefort poobrezat haine primul țesut în casă și zarukavya, și apoi pentru a face noi uniforme pentru obiceiul european. haine vechi mai mult ca un tătar, decât ne Akin ușor slavă; să nu fie adecvate pentru a servi în rochie de dormit „[39, p. 312].
Se interzice purtarea bărbi, care a provocat nemulțumiri, în special clasele contribuabile. A introdus o specială „Borodov fiscală“ și un semn de cupru obligatoriu de plata lui. Și taxe: taxa de timbru, mâneci lungi, pe sicriele de stejar la fereastra.
nobilimea rusă a cunoscut o putere de atracție a culturii franceze, iar acest lucru se manifestă în călătorii frecvente în Franța, să se concentreze asupra sistemului de educație și formare profesională franceză în asimilarea manierele și comportamentul general al nobilimii franceze, în urmărirea modei franceze în haine, în interesul literaturii franceze și învățării limbii franceze. Istoricii scrie: „clasele superioare ale societății, care au stat aproape de invertor, acestea au fost capturate reforme mai profunde și pentru a înțelege mai bine sensul. ... din diverse directii de actiune ale acestor clase au avut contact cu lumea vest-europeană, în cazul în care au fost de conversie de excitație „[39, p. 334].
Hood. N. Nevrev. Elev. 1867 Galeria Tretyakov de Stat. București
Fundamentele morale ale comportamentului nobilului românesc
Influența statului asupra comportamentului nobilimii
Influenta perceptiile de rang nobil asupra comportamentului nobilimii
Conceptul de onoare și de servicii ca principalele componente ale modelelor de comportament ale unui nobil din secolul al 18-lea. metafora cavalerismul
Conceptul și fenomenul duel 18. și originile sale
Raport privind armata și serviciul public ca principală sursă de comportamente noblețe
Educația copiilor nobilimii în secolul al XVIII-lea
Multe memorii ale secolului al XVIII-lea. Aceasta arată cât de importante au fost cărțile pentru copii ale timpului. Jucăriile au fost rare și scumpe. Clase de copii în timpul lor liber au fost limitate. Prin urmare, în cazul în care copilul învață să citească, lectura devine adesea pasiunea lui. Bătute carte de la prieteni și cunoștințe pe care le citesc și Reread. Selecția de cărți pentru lectura independentă a copiilor au fost libere, în cazul în care tentativele îndeplinite de către adulți pentru a ghida lectura lor, aceasta nu este exprimată în recomandările și interzicerea anumitor cărți. Dar interdicția nu a fost de multe ori riguroase. Din aceasta trebuie să se presupune că impactul cărților pedagogice asupra conștiinței copilului nu a fost reglementat, ordonat, sau cel puțin sistematic. Formarea a avut loc la nivelul unui hobby pe care metodele moderne de predare este considerat un avantaj.
Cu toate acestea, literatura pur pentru copii a fost doar o parte (10-14%) de citire pentru copii, de regulă, acestea au fost orientate spre produs percepția adulților. Astfel, copiii din secolul al XVIII-lea a fost format inițial pentru adulți viziune asupra lumii, membru cu drepturi depline al nobilimii.
Mai multe tipuri de cărți pot fi identificate în literatura pentru copii a timpului. 1. raționamentul moral, de multe ori sub forma unor interviuri cu senior junior. 2. Raționament completate exemple de povești sau povestiri. 3. povestiri scurte și povestiri pe diverse teme morale, legate de colectoare. 4. povești morală. 5. fabule. 6. Enciclopedia. 7. cărți de popularizare a științei. Toate aceste cărți au un grad ridicat de didacticism, moralizator caracter observate în toate lucrările nu numai pentru copii, ci și pentru adulți, pentru că se credea că un domn ar trebui să depună eforturi pentru excelență, la un anumit reprezentant ideal de clasa lor.
viata nobilii tarziu XVIII - începutul secolului al XIX-lea, construit ca un set de alternative ( „serviciu - demisia“, „viața în capitală - Estate de viață“, „Petersburg - București“, „serviciu - serviciul militar al statului“, „Garda - Armata“ și pr.), fiecare dintre acestea implică un anumit tip de comportament.
Una și aceeași persoană sa comportat în St. Petersburg nu este atât, la fel ca în Moscova, regimentul nu e ca pe mosia, în societatea doamnelor, nu ca la un bărbat, în marș nu le place barăci, și mingea diferit „în ceasul orgie de mers în gol.“ Nobilii viață implică o alegere permanentă.
Pentru un nobil „nedvoryanskyh“ taie standardele de comportament ale obiceiurilor de onoare, personalizate, disciplina de stat și de clasă. Inviolabilitatea acestor standarde nu a fost automat, dar în fiecare caz, este un act de alegere conștientă și liberă exprimare a voinței.
Cu toate acestea, „comportamentul nobil“, deoarece sistemul nu este numai tolerat, ci implică, de asemenea, o anumită pierdere a normei.
educația și viața în sistemul aristocratice face viata un întreg strat de comportament, astfel încât înlănțuit „decență“ și „teatral“ sistem gest care a dat naștere la tendința opusă - impuls la libertate, la abandonarea limitărilor convenționale. Rezultatul a fost necesar un guri de aerisire distinctive - descoperiri în lumea țiganilor, atrași de oameni de arte, și așa mai departe până la formele instituționale de ieșire pentru „decență“ frontieră: băutură și starea de ebrietate ca un comportament „adevărat husari“, afacerile de dragoste la prețuri accesibile și, în general, .. atracție la „murdar“ în casă. În același timp, mai strict viața organizată (de exemplu, salvamari metropolitane în timpul timpul lui Constantine Pavlovich), cele mai atractive formele cele mai extreme de rebeliune internă.