ordinele spirituale și cavalerești

Așa cum am spus, chiar înainte de a Cruciadelor pe drumurile europene și Est, ceea ce duce la Ierusalim, a fost posibil să se vadă adăposturile pentru pelerini. La mijlocul secolului al XI-lea. unul dintre locuitorii din orașul italian Amalfi a fost fondat în capătul drumului - în Ierusalim - un alt refugiu: un spital pentru pelerini bolnavi și numit în onoarea Sf. Ioanna Milostivogo, Patriarhul Alexandriei, care a trăit în secolul al VII. Este la acest spital, și a fost destinată să dea naștere la fenomenul, care a devenit aproape un semn distinctiv al evului mediu european, - ordinele cavalerești. Cel mai vechi dintre ele, cunoscut la noi prin porecla neoficial „Spitalul“, în documente și a fost numit „Ordinul Spitalului Sf Ioanna Ierusalimskogo riderii.“

El a servit în spital călugării nu sunt întotdeauna în măsură să trăiască frați dreptate umile. Periodic există necesitatea de a proteja pacientii si active spital de multe ori forțat călugării să ia armele. Potrivit unor rapoarte, chiar au lovit în partea din spate a apărătorilor Ierusalimului în timpul asediului sale de către cruciați în 1099 după capturarea Ierusalimului, numărul de adăposturi a crescut, declarându-se ordinul monahal al personalului acestor instituții, format aproape a luat exclusiv cruciați voal, a câștigat tot mai militantismului .

Când Raymond du Puy, primul Mare Maestru, Ordinul devine un cavaler. În 1113, Papa Paschal II a aprobat statutele Ordinului, obligă călugării să lupte pentru Sfântul Mormânt. Ospitalier sau Cavalerii Ioaniți, așa cum acestea sunt adesea numite de numele spitalului, este diferit de o pelerina rosie cu o cruce alba, pe care noi acum numim „maltezii“. Faptul este că, după deplasarea europenilor din loannites în Palestina în 1309 stabilit pe insula Rodos, și sa mutat de la 1522 la Malta, în cazul în care există și în ziua de azi.

Un lucru similar sa întâmplat cu celelalte ordinele cavalerești - „Poor Cavalerii lui Hristos și Templul lui Solomon“, mai bine cunoscut sub numele de „Cavalerii Templieri“.

La începutul secolului al XII-lea. săraci nobil francez Hugues de Payens în compania a opt dintre rudele lor, precum și cel care a mers într-o cruciadă, Ordinul a stabilit pentru a proteja pelerinii, pe care au numit „Poor Knights“. cruciații francezi au fost atât de săraci încât au trebuit chiar să călătorească împreună pe același cal (și că imaginea a devenit unul dintre simbolurile Cavalerilor Templieri). Cel mai probabil, o inițiativă a celei religioase, și nu s-ar fi auzit, dar Gugo De Payne și un alt unul dintre „părinții fondatori“ ai Ordinului, Godefroi de Saint-Omer, au fost organizatori mari. Popularitatea de „cavaleri săraci“ tot timpul de creștere, ordinul a fost completat tot mai mulți membri noi, iar în 1128, la Conciliul de la Troyes, a fost recunoscut oficial. Statutul său a fost comandat pentru a scrie celebra figură religioasă a timpului, Sf. Bernard de Clairvaux, fondatorul ordinului monahal al Bernardine. Communicate templieri a purtat o mantie albă cu o cruce roșie.

Iată ce a scris despre crearea Cavalerilor Templieri, Arhiepiscopul Tirskiy Vilgelm, fostul cancelar al Regatului Ierusalimului și cel mai mare istoric medieval:

„Mai mulți cavaleri nobili, oameni de credincioși adevărați, și cu frică de Dumnezeu, și-au exprimat dorința de a trăi în austeritate și ascultare, toate abandoneze bunurile lor, și sa dat în mâinile conducătorului suprem al bisericii, devin membri ai ordinului monahal. Printre acestea, primul și cel mai faimos a fost Hugues de Payens și Godfrey de Saint-Omer. Deoarece fraternitate nu a fost nici până la biserică sau acasă, regele le-a acordat adăpost temporar în palatul său, care a fost construit pe partea de sud a Muntelui Templului. Canoanele bisericii stând acolo în anumite condiții, a dat drumul la partea cu pereți a șantierului pentru nevoile noii ordini. Mai mult decât atât, regele Ierusalimskiy Balduin al II-lea, aproape și patriarhul, cu prelați sale furnizate o singură dată sprijin pentru comandă, a dat el o parte din deținerile lor de teren - una pentru viață, cealaltă pentru utilizare temporară - care membrii ordinului ar putea fi obtinerea unui trai. În primul rând au fost ordonat să ispășească pentru păcatele lor și sub îndrumarea patriarhului „de a apăra și proteja pelerinii care merg la Ierusalim de atacurile de hoți și bandiți, și în orice mod de a avea grijă de securitatea lor,“ „[1].

Mai târziu, la sfârșitul secolului al XII-lea. a existat un al treilea - teutonic - Comanda. El a apărut în 1190-1191 bienal. și, după cum sugerează și numele, este alimentată aproape exclusiv venit din țările germane. Ordinul teutonic a crescut din fraternității internarea în spital a Fecioarei Maria la momentul treia cruciade și membrii săi distins mantii albe cu o cruce neagră.

Activități de comenzi, să răspundă în fața autorităților locale, controlate direct de către Papa. La capul ordinele erau mari maeștri. Întregul sistem este construit pe principiile ierarhiei stricte și disciplină. Ordinele statutele au fost extrem de dure. Cavalerii au adus juramintele de castitate, sărăcie și ascultare. În conformitate cu Carta teutonilor, de exemplu, se bazează pe statutele Ospitalierilor și templierii, frații au trebuit să se roage cel puțin cinci ore pe zi, 120 de zile de post pe an, turniruri de divertisment (turnee, vânătoare) au fost interzise. penalități severe a urmat o abatere (pentru atingerea unui nespecialist, nepostarea divulgarea secretelor Ordinului, și altele asemenea).

ordinele spirituale și cavalerești au avut propria lor cetate, teren, poseda o mare bogăție, făcându-le o forță politică semnificativă. Faptul că ordinul au fost nu numai de război, dar, de asemenea, a avut o politică economică activă.

Templieri, de exemplu, printr-un decret special papa a fost lăsat să se angajeze în tranzacții financiare, și în curând bancar a devenit una dintre activitățile principale în ordinea. Templierii inventat cecuri, și nu mai era nevoie să se poarte cu ei într-o călătorie periculoasă tânjit tot aurul. A fost suficient pentru a face suma necesară în învățătorului în apropierea templierilor, pentru a lua în schimb același control - o mică bucată de pergament cu amprenta digitală, și apoi ajunge la destinație, pentru a primi acolo bani pentru foarte puțin reziduu. Deoarece commanderies de rețea a acoperit aproape toată Europa și Orientul Mijlociu (în secolul al XIII-lea. Au fost mai mult de cinci mii, împreună cu castele și mănăstiri dependente), care doresc să beneficieze de aceste servicii a fost de ajuns.

Este de mirare că, în timp, templierii au fost cele mai mari creditori din Europa? Potrivit multor istorici, este bogăția Ordinului și datoriile exorbitante ale coroanei franceze (și nu numai) au fost principala cauză a înfrângerii și dizolvarea Ordinului Templului de la începutul secolului al XIV-lea.

Ponderea pe pagina

articole similare