1. Conceptul de a fi
2. Problema de a fi
3. Principalele forme de existență
1) existența lucrurilor (corpuri), obiecte, procese, care, la rândul său, este împărțit în:
a) existența unor lucruri, procese, stări ale naturii, fiind de natură în ansamblul său;
b) existența unor lucruri, procese, lucrări ale omului;
2) ființa umană, care este împărțit în:
a) ființa umană în lumea lucrurilor,
b) în mod specific o ființă umană;
c) existența spiritual (idealul), care este împărțit în individualizată spiritual și obiectivate (vneindividualnoe) spiritual;
A fi uman. Deoarece există o ființă umană? În primul rând, ca un living, individ concret și condiție principală pentru existența sa este viața corpului său (în special nevoile de hrană, adăpost, îmbrăcăminte, procreare, etc.). Fără această existență umană este imposibilă. Dar, fiind o persoană - în mod direct această unitate dialectică a corpului și a spiritului. Funcționarea organismului este strâns legată de creier și sistemul nervos, și prin ei cu viața mentală și spirituală a individului. existența umană nu implică o supranatural, dar fără a se limita la naturale și fizice. Specificitatea existenței umane în împletitura, interacțiunea dintre cele trei dimensiuni existențiale diferite, este că:
1) persoana de fapt, există în primul rând ca gândire și senzație de acest lucru (corpul);
2) o persoană care există ca un individ de indivizi aparținând speciei Homo sapiens și preia această turnură a dezvoltării și evoluției lumii acesteia;
Fiind spiritual. Un tip special de ființă este o ființă spirituală individualizată și vneindividualnoe, obiectivată. Individualizata fiind spiritual include în primul rând conștiința individului, dar individualizat spiritual, în sensul cel mai larg include inconștient. Fiind individualizat forma spirituală doar o existență relativ independentă, deoarece este indisolubil legată de toate formele de a fi enumerate mai sus.
Rezultatele operațiunilor de conștiință și toată activitatea spirituală a unei anumite persoane poate fi separat de el cum să meargă „afară“, și apoi este spiritul celui de al doilea tip - obiectivate (vneindividualnoe) spirituală. Aceasta se materializează în mod necesar prin cuvinte, sunete, semne de limbi naturale și artificiale. „purtători“ material de spiritual - sunt obiecte materiale și procese (cărți, desene, formule, modele, marmura, filme, film, muzică și sunetul de instrumente muzicale, etc.). În ciuda autonomiei relative, fiind obiectivată spiritual este inseparabilă de existența naturii și a vieții umane, și a fost inițial inclus în întreaga ființă imuabile ca atare.