Oricine a fost în mulțime sau vizionarea comportamentul ei pe partea, a remarcat metamorfoze ciudate care au loc cu o persoană înconjurată de mase rotitoare. Sub influența starea de spirit generală în mulțime persoană calmă și rezonabilă se poate transforma într-un nebun sălbatic agresiv, entuziast sau un bigot intoleranță. Fenomenul mulțimii a fost cunoscută încă din cele mai vechi timpuri, dar în ultimul secol, oamenii de stiinta cred ca efectul său asupra vieții publice a crescut semnificativ
Vechii Oratorii și politicienii apare cu regularitate în fața oamenilor observat un fenomen ciudat: care se încadrează în mulțime, oamenii își pierd trăsăturile lor de personalitate și „infectate“, starea generală de spirit, idei și aspirații. Nu contează cât de aproape sunt de individ și natural pentru el. Rămas singur cu el din nou, oamenii de multe ori nu reușesc să înțeleg de ce toată lumea dintr-o dată a cedat nebunie, agresiune sau de plăcere nejustificată. om de stat grec Solon (VII-VI ien) a remarcat faptul că în cazul în care luate separat atenian ca o vulpe Sly, la reuniunea nationala a atenienilor mai mult ca o turmă de oi.
Timp de secole, liderii cei mai de succes ale liderilor revoluționari, lideri religioși și militari depindea de capacitatea lor de a „simți“ mulțimea, să semene în ea o anumită stare de spirit, trezi entuziasmul sau furie, să canalizeze energia maselor în direcția cea bună pentru el însuși. În orice moment, acest lucru necesită un talent, o sensibilitate deosebită de mediu, în opinia unor psihologi - abilitatea de a hipnoza. Cu toate acestea, doar peste un secol în urmă, în perioada de avînt revoluționar puternic al maselor la sfârșitul XIX - secole XX. fenomen mulțimea a ajuns în atenția oamenilor de știință, psihologi, precum și abilitatea de a manipula mulțimea a fost pus pe o bază științifică.
Unul dintre primii "teoreticienii mulțime" a fost psihologul francez Gustave Le Bon (Le Bon) (1841-1931). El a fost martor la evenimentele Comunei din Paris (1871) și ca un adevărat aristocrat francez păstrat de-a lungul vieții sale o teama de masa răcnește a perturbate „mob.“ „Izolarea unei persoane poate fi cultivată de către individ; în mulțime, el acționează ca el spune instinctul. E obsedat de spontaneitate, cruzime, entuziasm și eroism ființelor primitive „- a scris Le Bon. Oamenii de știință cred că conștiința mulțimii este supusă impulsuri și emoții, care sunt transmise de la om si a intins-o ca un virus.
Le Bon a văzut o mulțime ca un organism viu, înzestrat cu o inimă bună, „Oricare ar fi persoanele care alcătuiesc mulțimea, indiferent de stilul lor de viață, ocupație, caracterul sau mintea, una din transformarea lor în suficient de mulțime pentru a fi format un fel de suflet colectiv, îi face să se simtă, gândesc și acționează foarte diferit decât ar fi crezut, a acționat și a simțit fiecare dintre ele separat ... mulțimea Soulful este un corp temporar format din elemente eterogene, pentru o clipă prin conectarea shihsya împreună, la fel ca și celulele sunt conectate, o parte a corpului viu. "
Printre trăsăturile caracteristice inerente în mulțime, Le Bon a arătat credința în imensitatea propriilor capacități. Individul în mulțime datorită abundenței este umplut cu un sentiment de forță irezistibilă capabil să măturând totul în calea sa. Acest lucru îi permite să acționeze ca el nu ar fi acționat în alte circumstanțe. În această mulțime de anonim, și, prin urmare, nu este împovărat cu un sentiment de responsabilitate, care este întotdeauna un factor de descurajare pentru individ.
Le Bon a crezut că Revoluția Franceză a fost începutul unei noi ere - era de regulă mob. În cazul în care, înainte de schimbările sociale Bastille au fost făcute de personalități remarcabile individuale, după ce greutatea sa a luat puterea în propriile mâini. Acesta nu mai este axiomatică tribună populară a subliniat mulțimi agitate, cum să trăiască și ce să facă, ca masele împinși la suprafața aspirațiilor lor, în timp ce nu emite în acțiune. Standuri si lideri au avut doar pentru a ridica aceste tendințe să le prezinte limbaj ușor de înțeles pentru mulțimea și să ofere un plan clar de acțiune.
Lucrări de psihologie mulțimii Gustave Le Bon privind politicile de cărți de referință din oțel, care determina soarta omenirii în secolul al XX-lea, inclusiv, V. Ulianov (Lenin), Adolf Hitler, Benito Mussolini. În ciuda faptului că multe dintre ideile de la Le Bon au fost ulterior dovedit a fi incorecte, locul de muncă cel mai faimos „psihologia mulțimii“ lui continuă să fie retipărită în mai multe limbi în tiraje uriașe.
Strokes portretului mulțimii
Psihologii au identificat o serie de caracteristici inerente în aproape toate tipurile de mulțimi:
- mulțimea acționează inconștient și instinctiv impulsiv;
- mulțimea crede în imagini, și durează doar o idee simplă; nu este capabil de raționament, este contrar logicii;
- mulțimea nu sa angajat la adevăr; pentru ea nu este nimic imposibil, în timp ce este cel mai incredibil de atractiv pentru ea;
- mulțimea este conservatoare și nu acceptă inovațiile;
- mulțimea suggestible și creduli. Ca orice lucru viu, mulțimea tinde să se transforme imediat idei inspirate în acțiune;
- în mulțime deține rezonanță emoțională, atunci când oamenii în schimbul de încărcare emoțională se încălzește treptat starea de spirit generală într-o asemenea măsură încât există o izbucnire emoțională, aproape controlată mintea;
- pasionat mulțimea, dar starea de spirit ei este schimbătoare;
- mulțimea de crud și iresponsabil;
- mulțimea este adesea creată pe baza opoziției comunității de orice nemulțumire față de obiect, astfel încât mulțimea de multe ori ostil;
- absența unei mulțimi de obiective clare și o structură clară dă naștere la cea mai importantă proprietate a mulțimii - transformarea ușoară a unei specii în alta. Înțelegerea modelelor și mecanismelor de astfel de transformări permite să manipuleze în mod intenționat comportamentul mulțimii, inclusiv în scopul de a preveni acțiuni nedorite din partea ei.
Fiecare dintre noi în mod repetat, a văzut așa-numita mulțime casual. Un exemplu clasic - privitori, care au adunat pentru a gawk la un accident de circulație. În acest caz, mulțimea creează o curiozitate banală. Acesta prevede, de asemenea, afluxul de noi membri. Printre oamenii versiune a evenimentelor circulante, presupunerea „cine are dreptate“, și „Cine este de vină“ etc. Și în curând accident de experți încep să servească pe cei care nu au asistat, și deține informația „a treia mână“. Începe „spin-emoțională“: atragerea de noi mulțimea curios într-un cerc reproduce aceeași poveste emoțională. Mai ales tipic pentru o astfel de situație pentru țările din sud, în cazul în care pietonii sunt mai sociabili si temperamentale decat nordicii flegmatic, și mai puțin preocupat de utilizarea rațională a timpului personal. Treptat, mulțimea aleatoare poate fi transformată în mulțime expresivă.
mulțimea Expresiv este, de obicei, un grup de oameni care exprimă împreună orice sentiment - bucurie sau tristețe, de aprobare sau de ultraj. Acesta poate fi, de exemplu, mulțimea, jucînd focuri de artificii frumos sau violent displăcut faptul că, pentru a doua oră de tramvai nr. mulțimea aleatorie adunat pentru a se holba la un accident de circulație, pot găsi rapid obiectul pentru care încep să-și exprime emoțiile - de exemplu, poate fi umplut cu resentimente față de inspectori. Cazul extrem al mulțimii expresiv - mulțimea extatică. Ea apare atunci când oamenii se aduc într-o frenezie pe privegheri religioase și concerte de muzică contemporană, carnavaluri.
Al treilea tip de mulțimea este așa-numita „mulțime convențional“ ghidate în comportamentul lor de către orice reguli. Această mulțime adună de obicei, despre eveniment, a anunțat în avans - sport, mitingul politic sau toate aceeași performanță muzicală. Extern mulțimea convențională, există dovezi de următoarele reguli: taxe de intrare, etc. Cu toate acestea, pe plan intern, participanții pregătit pentru încălcarea „Convenția“, astfel încât o astfel de mulțime este ușor de convertit într-o mulțime de acțiune, este comisă prin măsuri active în legătură cu reale sau inventate pentru ei înșiși obiectul. De exemplu, fanii de fotbal a pus o lupta cu fanii rivale, iar publicul de pauză concert de muzică contemporană prin bariere la fața locului pentru a idolii lor. Din cauza riscului ridicat care acționează urșii mulțimea lor și altora, studiul său de cea mai mare atenție.
Acționând mulțimea este împărțită în mai multe subspecii. mulțimea agresivă, condus de mânie și furie, tinzând la distrugerea și „însetat de sânge“: De obicei, distins mulțimea de panică, condus de frică și dorința de a evita anumite pericole; mulțimea achizitivă, uniți de dorința de a obține sau recâștiga o anumită valoare (poate fi jefuitori, deponenții băncilor nu a reușit, etc.). Un tip special de un rebel sau insurgent mulțimea - un atribut indispensabil al răsturnări revoluționare.
mii de cazuri cunoscute, atunci când un grup aleatoriu de privitori se transformă rapid într-o mulțime de expresivă, și prezența unor lideri capabili - într-un rebel agresiv sau chiar. Este suficient sa, uneori, de mai multe ore. De exemplu, revoluția islamică din Iran, în 1979 a început cu faptul că, în același timp, în diferite părți ale Teheranului au avut loc accidente de circulație, și au existat în primul rând, pare a fi foarte „casual“ mulțimea. Ei au devenit un fel de „punct de cristalizare“ mulțimi expresive, care au transformat rapid în mulțimea care acționează. Câteva zile mai târziu, regimul șahului a căzut și a venit la putere, Ayatollah Khomeini.
mulțimea agresivă degenerează ușor în panică. Uneori plânge strident al unei femei, ca o mulțime, ca un foc, panică. Pe de altă parte, sunetul poate fi, de asemenea, folosit pentru a stinge panica. Într-o zi, în timp ce în standurile National Velodrome din Paris, la finalul competiției a existat un foc mic, zece mii de spectatori s-au grabit repede la singura ieșire. Focul a fost localizat rapid, dar de oameni în pericol de a fi copleșit de mulțimea. Printr-o șansă de noroc în mulțime au fost doi psihologi care au fost capabili în timp pentru a orienta și a început cu voce tare scandând: «Ne-POUSSE-pas!» (Nu-Tol-kai). Ritmul ridicat în jurul valorii, a fost valul mulțimii, iar câteva minute mai târziu a fost înlocuit de teama de un entuziasm general și tot a plecat în condiții de siguranță la tribună.
În cazul în care o panică de numărare este ritmul, agresiunea de masă de blocare folosi o muzică rapidă PEP. Se crede că, după mulțimea „prins în ritmul“, ea poate fi păstrată în această condiție pentru o lungă perioadă de timp, de fapt, tot timpul până când muzica. Din moment ce acest fenomen este probabil să se refere povestea unui flaut magie, joc în care eroul și-a retras de hoardele de șobolani. În urma recomandărilor psihologilor, Ambasadei SUA în diferite țări de o jumătate de secol în urmă au primit difuzoare puternice și notele cu o muzică ritmică veselă (cum ar fi rock and roll). Atunci când o altă demonstrație anti-americană la zidurile ambasadei au inceput sa se comporte agresiv, muzica ameliorează rapid tensiunea și mulțimea agresivă periculoase transformat în expresiv destul de inofensiv. În Africa de Sud, în scopul de a preveni revolte a dezvoltat un „rezervor muzical“ de construcții - mașină, echipat cu nu numai tunuri și aprovizionarea cu apă rece de apă, dar, de asemenea, un aparat de puternic și de reproducere înregistrează muzica populara ritmic.
Pentru a dispersa mulțimea și pentru a preveni formarea sa este adesea suficient pentru a comuta atenție oricăror obiecte străine. De exemplu, politici de multe ori concurenții jupui întâlnirile reciproc în America Latină. Orice raliuri mulțimea există un centru cu „liderii“ și „fanii“ la cald, precum și periferice, care sunt câștigate mai puțin convinși de participanți, iar în cazul în care intensitatea emoțională nu este la fel de mare. Agenții inamicului, se amesteca în periferia raliului, ușor să profite de atenția mulțimii. Suficient pentru a începe un joc de noroc, rândul său, la radio, cu o performanță de popular cântăreț sau un meci de fotbal, și o parte semnificativă a protestatarilor se transformă în câteva aleatoare micro-mulțimile. Uneori, provocatori sunt chiar mai simple: ajunge în centrul mulțimii, au punctul culminant țipăt isteric: „Poliția!“, „Water Gun“, „Strip!“ Etc. Semănatul panică în mulțime, ei transporta oameni de-a lungul, trăgând-o parte din obiectivul anterior.
Nu te pierzi în mulțime
În lumea de astăzi există mai multe premise pentru apariția unei mulțimi de un secol în urmă. O mare mulțime de oameni în zone mici - în marile magazine, metrouri, piețe, concerte de muzică contemporană și meciuri sportive, festivaluri și sărbători naționale - de multe ori duce la faptul că oamenii, vrând-nevrând devine implicat într-o mare adunare de oameni. Prin urmare, trăiesc într-un oraș mare, pentru propria lor siguranță ar trebui să fie urmate câteva reguli:
- Nu urca în mulțime de curiozitate. Este mai bine să stai departe de ea.
- Dacă toate aceeași persoană intră în mulțime, ar trebui să ia în considerare imediat cum să iasă din ea, sa-i o cale pentru retragere.
- Dacă nu poți fi din mulțime, trebuie să ne imaginăm că sunteți la locul de muncă, să se concentreze asupra activităților și preocupările de zi cu zi. De asemenea, puteți „vedea“ mulțimea și el însuși în ea de partea - un pic din lateral și de sus. Acest lucru nu va ceda la comune emoțiile și să nu-și piardă capul.
De Tatiana Tkachenko