Prefață la prima ediție
Învățăturile cuprinse în această carte este de a explica problemele bud de filosofia indiană, care au fost până în prezent durere-Șua dificultate pentru experți și vă oferă cheia obyas-neniyu aproape toate vechi simboluri religioase. Ar putea fi chiar argumenta că un bine înțeles ezoterice [1] doctrina care au capturat o atenție-minte oamenii încearcă cu adevărat Razo-pas în această învățătură. Declarațiile sale nu ne sunt prezentate ca profetului confectii sau fondatorul unei religii. Ea nu caută Svyda-mente din scripturi. înțelegerea ei a naturii căutarea realizată printr-un număr mare de cercetători cu sarcina pentru inteligența remarcabilă și percepție, în comparație cu normale, lyud ordinară mi.
De-a lungul secolelor corpul acumulat de cunoștințe despre originea lumii, a omului și destinul omenirii, originea și esența alte lumi și alte forme de existență a ajuns să fie considerate de către proprietarii lor ca evenimente spirituale adevărul absolut și cât de exactă a imaginii observate în această gamă largă de activități de viață, care sunt dincolo de nostru existența pământească-TION.
Expand expunerea doctrinei ezoterice la o anumită religie profundă și reală explorarea numit budism. Dar acest budismul ezoteric, deși este inseparabilă de exoteric [2]. nu ar trebui să fie considerate ca Imperio în Imperio, t. e. Centrul de vnut-Renny a culturii budiste în lume. Ca novena a intrat-în cel mai sfânt al credinței lor, budismul arată că acest sanctuar este comună tuturor religiilor. Cosmogonie (studiul de creare a lumii) și studii de mediu - elementele de bază ale budismului și ezote-simetrice cu doctrina - sunt, de asemenea, baza și ezoterice brahmanice. Astfel, toate religiile, din punct de vedere budist, înțelegere, a recunoscut doctrina ezoterică a adevărului absolut despre natura, omul, originea universului și scopul pentru care omenirea sunt calea. Pe de altă parte-, exoteric budist păstrat cel mai apropiat relație cu doctrina ezoterice, în comparație cu o altă religie-mi. Astfel, esotericism budist este european chi-Tutelo comunica în mod inevitabil, în gândire cu sine budismul. doctrină esoterică Bud dizmu datorează un sens mai profund, co-torogo se pare lipsit în general, iar aceasta este cea mai bună casă Povoa pentru a studia doctrina ezoterică în aspectul budism.
Deși esența doctrinei ezoterice, și își are rădăcinile în cele mai vechi timpuri, puterea de influență a lui Buddha Gautama a fost atât de mare, încât a pictat toată ființa sa. Astfel, se va folosi termenul de „budismul ezoteric“, deoarece orice alt proiect Hosting-TION pentru student european ar fi inadecvată.
Ai nevoie pentru a citi tot ce este scris pentru a înțelege de ce adepții doctrinei ezoterice ia în considerare expunerea principalelor caracteristici ale concesiunii lor doctrină de o importanță enormă. Unul a explicat depozite de acest punct de vedere este că anticii aveau un ponei Manius adevăruri ascunse ale naturii și a simțit profunda lor sacru-mi, astfel încât cercul a cunoscut acest lucru a fost limitat. Acum, un număr mare de dedicat vorbesc cu uimire și regret că a încetat să mai fie confidențiale și disponibile pentru toată lumea.
A se vedea, doctrina a criticat (uneori incompetent), este încă considerat prea sacru pentru a fi dedicată o profanare oribil de mari mistere. Dar este foarte riscant să sperăm din punct de vedere european, TION că această carte ar fi în măsură să evite o astfel de discuție neceremonioasă. După tot felul de idei noi se confruntă cu conservatorismul și platitudini mărginiți de șoarece-MENT. Toate acestea este natural pentru europeni, dar va excita custozii mai în vârstă și mai credincioși supararii sinceră doctrinei și schenie otvra-. Plin de durere, ei vor fi amintit de imemoriale și înțelept regula care interzice orice „turnare perle înaintea porcilor.“
Această interdicție este ridicată în favoarea celor cu punctul de vedere ocult este departe de inițiere.
Înțelegerea naturii pe care ne-am stabilit, destul de nou pentru gânditori europeni și atitudine dedicate științei ezoteri-cal care vine de la un contact mai lung cu poneiul Manius, pot fi discutate numai pe baza de-TION speciale, având în vedere doctrina în sine.
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate