Pointless pentru a protesta împotriva unor astfel de practici. Rămâne să regret pe cei care vor fi tratați de medici care citesc, astfel ca student, sau locuiesc în case construite de „skorocheyami“. Cu toate acestea, apelul numai două zone de lectură în care această ocupație venerabile cere insistent încetineală: Spiritual Literatura (în primul rând - Sfintele Scripturi și textele liturgice) și poezia lirică.
Relativ poezie, în general, și poezia lirică, în special, și, în special, există o serie de erori. Limba Fraza a populare Oh, e tot versurile înseamnă, „Acest lucru nu ar trebui să aibă sens.“ Se crede, de asemenea, că poezia lirică - acest lucru este atunci când „el, ea și luna“, și, astfel, nu și pentru oameni serioși. Pentru a înțelege aceste erori de lungă durată este dificil, dar merită încercat.
Lirici literatura genului provine din antichitate, astfel încât proprietățile sale sunt descrise în mai bine. Semnul distinctiv al literaturii lirice (nu neapărat poezie, dar mai ales este poezie, pe de altă parte, nu orice lucrare a literaturii prevăzute cu ritmul și rime - poezie) - această descriere nu este oamenii, lucrurile și evenimentele și stările de spirit a poetului, care provin din său contemplarea universului și sunt formate în impresiile exterioare sau prin reflexie. Înflorirea literaturii lirice în cultura creștină poate fi ușor de explicat: cele mai importante experiențe apar din poetul, atunci când vede lumea ca creația lui Dumnezeu și de la sine - ca o particulă a acestei lumi. Aceasta este viziunea ta și înțelegerea vrea să (și capabil) să transmită oamenilor. Într-un poem dedicat Pasternak ( „The Poet“, 1936), Ahmatova a spus: Și tot pământul a fost moștenirea lui, și el a distribuit tuturor. Și cel mai bun de versuri fiind imposibil de spus.
O concepție greșită comună afirmă că poezia ascet previne făptuirea. În primul rând, în ciuda ce poezie. În al doilea rând, ca oricine. Omul care locuiește pe înălțimile spiritului, în înțelegerea lui Dumnezeu, lumea și pe noi înșine, în lume, în fața lui Dumnezeu poate face foarte bine fără poezie (deși nu fără: psalmi, canoane, imnuri - aceasta este, de asemenea, poezia rugăciuni ne-a lăsat ca moștenire! tați! - asta e esența experiențelor lor spirituale pe care ei sunt cu noi atât de generos în comun). Restul, pentru a atinge aceste înălțimi, în plus, în general, a acceptat exercițiile ascetice sunt foarte utile pentru dezvoltarea și îmbogățirea sufletului prin contactul cu o plasă de poezie creștină.
Remarcabil a reprezentat în poezia lui M. Biryukova mediu real. atitudine Atent, lirică a umili lucruri - este, de asemenea, una dintre proprietățile fundamentale ale poeziei lirice, care permite poetului foarte mult. Poate cel mai bun lucru despre această proprietate perspectivă lirică a spus Vilyam Bleyk:
Într-un moment pentru a vedea eternitate,
Într-o singură respirație - infinit
Și cerul - în caliciul.
Aici și acum, în timpul nostru, această semnificație umil (într-una din poeziile ea a numit bun, fără gust, brută, viața umilă) poate fi antidotul consumismului. Pentru că singurul lucru care salvează de la consumismului - o atitudine creativă față de viață în toate detaliile sale. Deoarece amenzile sunt, de asemenea, create de Creator al cerului și al pământului. Deci, am citit că în crăpăturile de iarnă în cadrele dărăpănate ieftine gri închis lână - locul de muncă și de odihnă, și gânduri, și sufletul. Și aduce un omagiu vechi tapiserie mașină germană, cu un cerb - cât de mulți au fost acolo, care a venit să înlocuiască musama îngrozitor de piață, lebede pictate, iar multe dintre ele au fost confort cald și modest în casele mai sărace! În acest poem Mariny Biryukovoy vindecat trauma mea emoțională, care a apărut ca un om tânăr cu bucurie-a spus că a cumpărat un apartament și a învățat-o pentru a aranja un designer profesionist. Și m-am simțit rău la gândul ca „designer profesionist“ poate dispune de faptul că este sfera vieții și în unele moduri o continuare a sufletului. Dar tapiserie agățat în casă, care este sortit să fie casate după moartea ultimului său proprietar, - cum este lotul tuturor tranzitorie, dar sună fără efort, cu tristețe și lumină adevărată umilință reconciliere.
Poezia este atât de bun ca el poate deschide cel mai scurt drum de la lucrurile și circumstanțele cel mai înalt. De exemplu, gândire despre mere, stealth de frunze de toamnă căzute, în primul rând conduce la ideea că mai important să se găsească și să mănânce mărul, și știu ce este. Și după aceea - să se ridice la realizarea că eu sunt în viață, cu ceea ce pe pământ nu este găsit. Dar o poezie despre insomnie, atât de dureros familiare multora - care trezesc noaptea, nu crezi despre rău și bine. Și oferă un bun: un low-cheie, liniștitor frumusețea de pădure iarna și toamna, despre un catelus amuzant de Galeria Tretyakov. Din menționarea Galeria Tretyakov crește amintire tineretului Bartholomew Nesterov cu imagini. Și odată ce este clar că, în tăcerea nopții acest băiat blond fragil într-o cămașă țărănească crește brusc în adevărata lor măsură a Sfântului Serghie, egumenul pamîntului rus, și umple sufletul tulburat (altfel de ce ar trezi noaptea), lumina, pace, bucurie în Domnul . Și lumina aceasta, la rândul său, se extinde la tot, ceea ce ei cred, și la toate lumea lui Dumnezeu, creat foarte bine. Și nu este atât de puțin.
Dar, pe o lumina lunii romantica Marina Biryukova ideea lui: ea numește cerșetor ceresc (pentru că lumina reflectată!), Pătat pogorelitsey (astronomică descriere precisă a acestui corp ceresc), prizonier sterpe (dar și astronomiei: lipsită de viață și este legată de Pământ). S-ar părea, ceea ce aici versurile? Dar Dumnezeu îi mângâie pe cei nenorociți „obiect“ pe care luna la care domnește peste inimile, și puterea acestui dulce pentru sufletele sensibile. Un suflet idee reconfortant uman că luna-cerșetor îmbrăcat într-un costum frumos dintr-o altă lumină turnată - nu și ea, sufletul, împodobit cu daruri de har? Și nu este un mod minunat de a combina această frază aruncat două sensuri - la urma urmei, sursa de lumină arunca o lumina asupra faptului că lumina și arunca ceea ce ei nu regret - de generozitatea de generozitate din abundenta continua, în cele din urmă? Și nu este că surpriza minunata, cu care se poate vedea cum Dumnezeu iubește creația Sa, și o încurajează - prin dragostea și mila Lui și cadouri - să se unească în dragoste?
Foarte pricepere combinate Țesutul și torsul de cuvinte sensuri într-un poem despre piatra, care este totul - o singură metaforă poetică. Omul vrea să elimine o piatră din suflet, fără să mai ușor; este atât de clar. Dar sufletul rezistă și spune că va fi mai ușor, fără piatră, și mai grele și nu va fi în măsură să decoleze: fără probleme nu zboară. Așa cum este, spre deosebire de înțelepciunea convențională ideea că scopul credinciosului - pentru a obține ajutor. După cum este aproape de ideea că Hristos oferă tuturor Crucii, și viața creștină, în plus față de care cuprinde o multitudine de lumină și bucurie a spiritual - este krestonoshenie.
Cu toate acestea, cititorul se va face cunoștință cu un poem trist că omul nu este destinat atât de mult un „loc“ (un termen modern, ceea ce înseamnă că succesul în viață)
Acestea sunt versetele. Pe ei am putea spune mai mult, dar este mai bine să le citească.
Cu atenție, cu înțelegerea, în liniștea interioară. Încet și de mai multe ori să-și amintească nu cuvintele, dar sentimentul interior. Și cine știe - ar merita să-l vreodată să se întoarcă.