
Rugăciunea înseamnă că aici este, ca unul dintre cei mai mare „Paterik“: „Am comandat acest munte timp de trei zile pentru a urca la cer! Și asta nu a mers în jos acolo timp de trei zile. " Aici este o rugăciune! Sau, așa cum omul vechi rugat-unul din deșert schitului. Ori de câte ori a venit la fratele său, l-am întrebat:
- Copil, și este acum în Alexandria? Ce fac oamenii?
- Părinte, există o secetă severă, - a spus fratele.
- Deci, de ce nu te rogi? - a spus bătrânul.
- Da, ne rugăm, Părinte! Afară, în câmp cu sfintele moaște și icoane, preoți au venit, purtat maslu extremă cu episcopii în câmp deschis cu o procesiune mare. Rugați-vă, și toată ploaia acolo!
Și bătrânul a spus:
- În mod evident, nu te rogi!
Cel mai mare cunoștea rugăciunea adevărată.
- Nu, ne rugăm, Părinte! - frate solid.
- Fiul meu, dacă da, atunci să ne rugăm un pic! - să-i ce adevărata rugăciune arată.
Vârstnicul a ridicat mâinile și degetele ars ca zece torțe de foc, și fața lui a strălucit ca soarele. Și el nu a trage pe mâini o oră. Și apoi a fost clar și uscat, nori a venit de funcționare sunt nori negri, tunete și fulgere și o ploaie torențială turnat în jurul lor, și în toate Egipt, frate strigat:
- Tată, tată, a scăzut mâinile, iar apoi am scufunda apa!
Atunci bătrânul coborât mâinile și fața lui a fost din nou la fel ca înainte.
Ai văzut ce rugăciunea adevărată? Asta e modul în care este necesar să ne rugăm și să ne! Ne-am rugat pentru mii de oameni - preoți și episcopi, dar ploaia nu a venit. Un om rugat, dar sa rugat după cum urmează, și în mai puțin de o oră, și a început să plouă, iar norii și totul. Această rugăciune Ilie sfâșie cerul, care este de trei ani de deținuți au stat și șase luni (a se vedea 3 Regi 18: 42-45 ..). Ea - rugăciunea ilivoskhischenii extatice.
Așa că, atunci când ne rugăm, noi știm că suntem departe de rugăciune tot timpul, până când mintea este dobândită în partea de jos și este necurat. Dar nu disperați, pentru că Dumnezeu știe slăbiciunea noastră. Și de multe ori se întâmplă ca o rugăciune, săracă, demoralizat unele durere, și el chiar o dată pe minut citit rugăciuni de la „Cartea lui Hours“ sau Psalmi. Spune el, de asemenea, un pic, „Doamne, ai milă! Doamne, ai milă! „- spune, dar din inimă.
Când mintea lui intră în inimă, el nu poate chiar o rugăciune lungă. Doar ceva și el spune: „! Milostiv mine“, „Ai milă de mine, Doamne,“ sau „! Mila mea“ sau sau „! Oh, Dumnezeule“ Deci, atunci când mintea a plecat la inimă, și a intrat în cușca inimii, este doar ceva și spune: „Isus este al meu! Isus este al meu! „Pentru că inima este apoi deschis și apoi închis. Inima cuprinde Isus, iar Isus - inima!
Apoi, nu există nici un timp pentru a vorbi, pentru că stă în fața Mântuitorului, și se teme să spună discursuri lungi, pentru că va distrage atenția. Pentru atenția este puterea rugăciunii în fața Mântuitorului. Și apoi el spune un singur lucru: „Isuse al meu“ Dar în acele cuvinte atât de multe lacrimi și atât de multă dragoste turnat divină, că omul devine ca un foc tot în timp ce se roagă.
De aceea, când ne rugăm, să spunem, așa cum putem. Sfântul Macarie știa că noi nu am știut cum să se roage, dar ne-a dat un sfat: „Omule, eu știu că nu a știut cum să se roage! - el știa ce înseamnă să se roage, căci el a fost un mare stâlp al Ortodoxiei. - Dar eu vă dau un sfat: Rugați-vă ca tine poate, dar de multe ori ne rugăm, „Căci din parte a rugăciunii o persoană începe să învețe rugăciunea adevărată !.
Și Sf. Ioann Lestvichnik spune: „Să ne arunca rugăciunea cantitativă?“ Este că rugăciunea cantitativă - este cea pe care o facem în set, dar mintea lor nu sunt în inima și mintea ochii noștri nu sunt convertiți la Dumnezeu. „Nu vom lăsa! Pentru prima rugăciune este cauza celei de a doua. " Numărul creează calitate.
Există o zicală: „Exercitarea - Practica face perfect“ Rugați-vă neîncetat! Apostolul Pavel spune: Rugați-vă neîncetat (1 Tesaloniceni 5 :. 17)! Când suntem slabi și împrăștiate, ne rugăm așa cum putem, atunci Dumnezeu, văzând sufletul nostru că mai mult sau mai puțin vrea să se roage, da-i câteva minute de rugăciune curată. Și apoi ea începe imediat să se roage cu lacrimi, cu mare fervoare.
Cu toate acestea, această rugăciune, chiar dacă durează doar câteva minute, apoi aceste câteva momente de rugăciune în inima minții este mai puternică decât dacă ai stat timp de o lună în rugăciune, citind psalmi sau „Cartea de ore“. O astfel de forță mare îl posedă. Și apoi un creștin, după ce a gustat dulceața rugăciunii pure, spunând: „Oh, iată o rugăciune!“ Dar mănâncă rugăciunea curată, rugăciunea harului, nu vine la porunca noastră, atunci când vrem noi. Ea vine atunci când Dumnezeu dorește mila de sufletele noastre.
Ceea ce spune Sf. Isaak Sirin? „Semne ale harului lui Dumnezeu - lacrimi în rugăciune.“ Când vedem că Dumnezeu ne-a vizitat multe lacrimi - acesta este un semn că harul lui Dumnezeu a atins ochii și doriți ca aceste lacrimi de pocăință și o mare iubire te curăți, să lumineze, să spele păcatele și să vă arate ce adevărata rugăciune.
Deci, ar trebui să ne rugăm cum știm, putem, începând cu rugăciunea Proemial: „Împărate Ceresc“, „Sfinte Dumnezeule“, „Sfânta Treime“, „Tatăl nostru“, „Eu cred“ și altele. Să ne rugăm, așa cum putem, dar ne vom ruga mai des.
Căci auzi ce spun Sfinții Părinți? Saint Feofan Zatvornik ne arată pe bună dreptate: „Cel care se roagă adesea pentru rugăciunea în sine devine un mare maestru de rugăciune. Rugăciunea se poate învăța să-l să se ridice de la nivelurile foarte scăzute de rugăciune la cea mai mare, și la extaz, la spiritual și rugăciune ". Prin urmare, rugăciunea sfinților învățat să se roage, pentru că au rugat tot timpul.
Pentru că spune: Rugați-vă neîncetat! Acesta este întotdeauna cazul. Casa ai face, într-un mod acolo, într-o celulă sau la locul de muncă - peste tot de ridicare până mintea lui la Dumnezeu. Și, după cum se poate, dar face prima rugăciune din toate timpurile! Orice rugăciune este bună dacă o spui cu frica de Dumnezeu și atenție.
bătrân Cleopa
Etapele Rugăciunea (Din învățăturile Părintelui Cleopa (Ilie))
Cușca minții - inima (din învățăturile Părintelui Cleopa (Ilie))