Subiect 22. Biblia ca un monument cultural.
Plan:
1. Originea și structura Bibliei.
2. „Vechiul Testament“, ca un monument al culturii mondiale.
3. Cărți „Noul Testament“ și rolul lor în cultura creștină.
Biblia - o colecție de texte antice, canonizat în iudaism și creștinism ca Sfintele Scripturi. Prima parte este recunoscută ca iudaismul și creștinismul, și se numește Vechiul Testament, pe de altă parte se numește Noul Testament, este adăugat numai pentru creștini și recunoscute de către acestea. Acești termeni sunt generate de tradiția creștină, potrivit căreia legământ (acordul, Uniunea), încheiate de Dumnezeu pentru poporul evreu prin Moise, înlocuit din cauza fenomenului de Isus Hristos din Noul Testament, și-a încheiat cu toate popoarele.
Pentru reprezentanții iudaismului, Biblia - este un set de cărți scrise de BC selectat ca literatura sacră a celorlalte comisii ale teologilor evrei și încă mai există în ebraică. Astfel de cărți 39. Aceste 39 de cărți ale textului ebraic și evrei, și după ei creștinii sunt declarate canonice, t. E. dreapta, „inspirat.“ Dar dacă iudaismul și este limitată la întreaga Biblie, pentru creștin (ortodox și catolic), aceste 39 de cărți reprezintă doar o parte din Vechiul Testament canonic (cea mai veche), parte a Bibliei. Pentru el, în plus față de Vechiul Testament, Biblia este obligatorie, iar cel mai important este, de asemenea, Noul Testament - un set de 27 de cărți scrise în mod specific creștine în secolele I-II.
În cazul în care cele 27 de cărți ale Noului Testament sunt absolut aceleași pentru toți creștinii, punctele de vedere cu privire la Vechiul Testament al creștinilor există diferențe mari.
Faptul este că, în cazul în care, în cărțile Noului Testament citat Vechiul Testament, aceste citate sunt de multe ori în traducerea greacă a secolelor Bibliei III-II. BC. e. denumit în continuare legenda a 70 Traducătorii Septuagintei (greacă - șaptezeci) în loc de textul ebraic adoptat Judaists și denumit savanți masoretice (a societății vechilor exegeți evrei, teologi „aranjează“ sacru pentru evreii din manuscris.). Cele mai timpurii biserici creștine - ortodoxe de Est și de Vest, catolică preia textul Vechiului Testament Septuagintei.
Detalii existente în elenistică greacă Septuaginta, în primul rând, pe cele 11 cărți de mai mult decât textul ebraic, și în al doilea rând, un număr de cărți canonice sunt, de asemenea, adăugarea la textul grecesc. Ortodoxe includ aceste 11 cărți și inserturi în celelalte cărți din Vechiul Testament, dar cu o notă de faptul că ei „ne-au ajuns în limba greacă“ și sunt non-canonice - „inspirat“ edificatoare, dar nu Inserturile din cărțile canonice sunt puse între paranteze sau prevăd note.
Catolicii, de asemenea, încrederea în Septuaginta a luat aceste cărți și texte din Biblia - timpurie traducerea latină medievală a Bibliei a fost canonizat sinoadele ecumenice occidentale (numită știință Vulgata), pur și simplu le echivalate la restul pieselor canonice și cărți ale Vechiului Testament, și a recunoscut în mod egal cu ei mult " inspirat. "
Reforma din secolul al XVI-lea. n. e. a aruncat multe inovații catolicism, a respins și modificarea Vechiului Testament nu se păstrează cărți și părți de cărți în ebraică. Acest lucru este încă urmat de luterani, reformați, anglicani (anglicani cărților non-canonice încă în lucrarea imprimată Biblii pentru citirea fidelă) și toate sectele protestante ale persuasiunii.
Noul Testament este sacru numai pentru creștini și este aceeași pentru toate textele culte creștine (nu de numărare diferitele opțiuni și înlocuirea semnelor de punctuație în unele ediții de cuvinte învechite în limba română mai moderne).
În plus față de cărți, incluse în partea canonică și non-canonică în Biblie, au existat și există multe lucrări, adiacente conținutul Bibliei.
2. „Vechiul Testament“, ca un monument al culturii mondiale.
Baza nu numai de religie, ci a culturii evreiești, în general, este Vechiul Testament. Vechiul Testament, scrise în ebraică, în perioada cuprinsă între 8 din secolul 2 î.Hr. ale Scripturilor - Biblia.
Scripturile evreilor, Vechiul Testament pentru necredinciosii în felul lor ca o carte sacră, pentru că el prezintă tezaur cultural inepuizabile. Generații de pictori, sculptori, poeți, scriitori, ganditori a apelat la imaginea lui nemuritoare.
De multe ori a remarcat impactul Cartea lui Iov, una dintre cărțile Vechiului Testament, la romanul clasic românesc, și a menționat că sentimentele evocate povestea lui Iacov și a Joseph Goethe, Tolstoi, Thomas Mann, am vorbit despre fermecătoarea poveste AI Kuprin „Shulamith“, inspirat de „Cântarea Cântărilor“ și o parte din „Kings“. Dar este o mică parte. Deschideți oricare dintre lucrările clasice de artă din secolul al XIX-lea, și chiar sub forma unui epigraf, dar se vor întâlni referiri la Biblie. plimbare prin salile de orice galerie de artă și veți vedea nenumărate picturi, sculpturi ale unor scene biblice, pentru toți, fără excepție, europene și americane clasice ciuruite cu imagini, motive, aluzii, trimiterea de Biblie.
Desigur, este imposibil să se precizeze toate acestea, chiar și cele mai multe, doar o mică parte. Toată lumea trebuie să citească și re-citit Biblia, ci pentru a naviga liber în spațiul culturii mondiale. La urma urmei, ca fără cunoașterea Vechiului Testament pentru a înțelege, de exemplu, creație a lui Michelangelo, lui „David“ și „Moise“, frescele sale de pe tavanul Capelei Sixtine? Raphael sau picturi sau.
Orice ar crede cineva artiștii Bibliei, dacă fervoare credea că nu există râs la ea, caricaturistul francez Jean Effel - într-un fel sau altul, toți au apelat la subiectii ei, imagini, mărturii.
Biblia este intern contradictorie și paradoxală.
Într-adevăr, cultura evreiască din cauza monoteismului nu a creat poeme epice, opere dramatice. Dar ceea ce este „Cartea lui Iov“ nu este cea mai mare tragedie și ceea ce Biblia însăși,
dacă nu epic grandios?
În cazul în care celebrele poeme epice ale lui Homer (dar nu și creativitatea Homer în ansamblu), care a detaliat conversația înainte sunt, în esență, numai închis în sine, un episod al tradițiilor legendare ale grecilor, cu toate specificul lor estetică se bazează tocmai pe această închidere, Biblia domnește ritmul de durată al mișcării istorice, care nu pot fi închise, iar fiecare episod unic, care are sensul său autentic și definitiv numai în raport cu toate celelalte.
Da, istorice, arheologice și lingvistice descoperiri oamenii de știință au demonstrat că Biblia nu a fost născut într-un vid, dar a absorbit toate cele bune. că omenirea a avut, la momentul creării sale (mituri și literatura din Egiptul antic sumeriene-babiloniene, și în etapele ulterioare, și cultura Elenă), și apoi, la rândul său, a pătruns imaginile lor, idei, motive și subiecte, întreaga lume.
Dar este numai în artă și literatură se reflectă în această carte? Și în limba vie, în nenumărate cuvinte cu aripi, aforisme, proverbe.
Aici, de exemplu, regele Ahab Israel, regele a ascultat să se laude cu Benhadad din Damasc, a declarat ambasadorul său, „Nu te lăuda, îmbrăcarea armura, și oferă, eliminând armura.“ Nu este același lucru în limba rusă: „Nu te lăuda, iduchi în armată.“?
Sau, de exemplu, de un alt fel. Profetul Amos spune:
Doi ani și jumătate de mii de ani mai târziu, în „Hamlet“, Shakespeare urmărit versete repetă aceste cuvinte:
Tu, care transforma hotărârea în otravă,
și dreptatea în praf,
taxele și să ia pâine cu el.
Cine ar suporta secolul umilire
Rușine Gonen poznele prost
Deny pasiune, legea tăcerii
Aroganță de cei aflați la putere și destin
Dar, mai degrabă exemple de ei cu adevărat „fără număr“ (o expresie, de altfel, de asemenea, Biblia).
Cartea înțelepciunii (de exemplu, Proverbe) dau mai multe instrucțiuni pentru viața practică. Desigur, mult sa schimbat în viața noastră, deoarece aceste cuvinte au fost scrise, dar principiile din spatele lor, sunt irevocabile.
În cele din urmă, a fost în Vechiul Testament găsim multe imagini vii, care sunt aproape de propria noastră experiență de viață. Noi Incorectitudinea lumii, împreună cu Iov, celebrăm cu David, strigăm cu Ieremia și Isaia cu privirea ceruri noi și un pământ nou. Trebuie să luăm un exemplu, și în Vechiul Testament.
Marcion a avut dreptate cu privire la un singur lucru: dacă te arunci la gunoi Vechiul Testament, și din puținul pe care rămâne cel Nou. Hristos ar fi o fantomă fără corp dincolo de timp și spațiu. Nu, patriarhii și profeții Vechiului Testament - nu este doar o serie de figuri din istorie antică. dar propria noastră istorie, care are originea în cele mai vechi timpuri, dar vine adevărat aici și acum.
Vechiul Testament - nu numai Scriptura, de asemenea, este un monument literar, una dintre cele mai importante surse și componente ale culturii umane, a cărții universale, cu adevărat un monument al culturii mondiale.
Unul dintre cei mai mari gânditori și istorici ai acestui secol, Karl Jaspers a numit-o timp centrală, „vârsta axială a omenirii“, timpul marilor profeti din Orient și Occident, ca și în cazul în care publicul să se nască în termenele biblice și stabilește viitorul întrebărilor lor fără răspuns eterne. De atunci, oamenii și cartea și să răspundă la aceste întrebări. Și întrebați dumneavoastră. Subiecte Biblia este veșnică și mereu nouă.
3. Cărți „Noul Testament“ și rolul lor în cultura creștină.
A doua parte a Bibliei, Noul Testament (greacă. Kaine diatheke, lat. Novum Testamentum), este format din 27 de cărți. Diatheke Cuvântul grecesc înseamnă „legământ“, „va“; "Alianța", "contract". Noul Testament este numit, ca și creștini cred că Isus Hristos pecetluit cu sângele său nou (a doua) uniunea-acordul între Dumnezeu și om (1 Corinteni 1125; Evrei 915) (primul - un contract încheiat de Dumnezeu lui Moise pe muntele Sinai).
Manuscrisul original al cărților Noului Testament nu au ajuns la noi. Toate cunoștințele despre aceste texte vom trage din cele trei surse de manuscrise grecești datând din 2. sau secole ulterioare, traduceri vechi în alte limbi (în primul rând - siriacă, latină, și copt) și pasajele din Noul Testament care se găsesc în scrierile vechilor scriitori bisericești.
manuscris grecesc distins fie prin materialul în care au fost scrise (papirus, pergament sau piele, și ostracon - cioburi de lut) sau prin metoda de scriere. În limba greacă a fost folosit două tipuri de litere majuscule (sau uncial) și stil vechi. manuscrise Majuscule făcute cu litere mari, care au multe în comun cu litere majuscule moderne. C. 9. litere majuscule deplasate stil vechi mai confortabil, care se caracterizează prin litere mici, un cuvânt scris. În manuscrise antice. în conformitate cu regulile de scriere, atunci nu sunt utilizate semne de punctuație și nu lasă spații între cuvinte și propoziții individuale.
Există mai mult de 50 de fragmente de papirus grecești ale Noului Testament, un unciale grecești 200 și circa 4000 de manuscrise grecești de stil vechi (inclusiv Lecționare - cărți, texte sacre care au fost citite la serviciu într-o biserică). Cel mai vechi fragment din Noul Testament este considerat a fi o însemnare mic de cod papirus, care datează din prima jumătate a anului 2. și care conține câteva versete din capitolul 18 al Evangheliei lui Ioan în limba greacă. manuscrise antice care conțin părți semnificative din Noul Testament sunt trei cod de papirus 3. (papyrus De exemplu Chester Beatty). Una dintre ele este format din 30 de coli de papirus rasfatata cod, care a inclus inițial cele patru Evanghelii și Faptele Apostolilor. Un alt 86 reprezintă ușor deteriorate zece foi cu mesaje text ale Sf. Pavel. În cele din urmă, al treilea conține zece foi stricat ușor cartea Apocalipsei. Două pergament manuscrise antice grecești majuscule ale Noului Testament sunt Codex Vaticanus și Codex Sinaiticus, care datează din secolul al 4-lea. stil vechi manuscrise grecești datează din secolul al 9-lea. și secole ulterioare.
rescrierea în mod repetat Noul Testament, pentru a satisface nevoile tot mai mari ale bisericii, scribii au făcut o mulțime de schimbări. Copiști permit nu numai erori involuntare sunt inevitabile în orice copiere, dar de multe ori a încercat să îmbunătățească gramatica sau stilul textului, pentru a corecta erorile pretinse istorice și geografice, rectifica citatele din Vechiul Testament, în conformitate cu Septuaginta greacă și aliniați pasajele paralele din Evanghelii. Ca urmare, au existat numeroase lecturi (variante de fragmente de text), care câștigă cca. 200 000. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că mai mult de 95% dintre aceste discrepanțe nu afectează înțelegerea sensului textului. Folosind tehnici textuale, oamenii de știință pot mai mult sau mai puțin fiabil reconstrui codul sursă care stau la baza opțiunilor rămase. traducerile antice ale Noului Testament citate în scrierile Părinților Bisericii, de asemenea, sunt de mare ajutor în evaluarea diferitelor lecturi manuscris.
Noul Testament manuscris creat pe sulul, și imposibilitatea practică de a crește lungimea lor depășește o limită rezonabilă a compusului a împiedicat sulul într-una din mai multe Noul Testament. În 2. Mulți creștini au însușit sub forma unui cod. sau pot rezerva cu foi individuale, care le-a permis să colecteze, de exemplu, toate Evangheliile sau toate apostolului Pavel într-un singur volum. În paralel cu acest proces de colectare și organizare cărțile individuale ale Noului Testament a fost format ideea canonului Noului Testament.
Cuvântul „canon“, de origine greacă și a fost împrumutat de la semitică și inițial a însemnat o linie sau o tijă, prin care a fost posibil să se măsoare, și, prin urmare - într-un sens figurativ - „normal“, „normală“ sau „lista“. De ce, cum și când cărțile care alcătuiesc Noul Testament în forma sa actuală, au fost colectate într-un singur corp, - o întrebare care este extrem de dificil să răspundă, așa cum Părinții Bisericii acestei ere nu a dat în acest sens, orice rapoarte specifice și detaliate.
Noul Testament și Biblia ca întreg - este o sursă inepuizabilă care satisface setea spirituală a omenirii. În cuvintele lui Hristos, în Cartea Legământului conține cunoștințe cu privire la adâncimi mai secrete ale sufletului omenesc. Aceasta este semnificația universală și valoarea eternă a Bibliei. imagini biblice - proverbe, povestiri - este fundamentul artei creștine. Biblia reflectă viața popoarelor mediteraneene antice - acorduri de război, activitatea regi și generali, viața și obiceiurile oamenilor din acea vreme. Biblia tradusă în aproape toate limbile lumii, și fără îndoială este un monument unic al literaturii și lumea culturii creștine.
povestiri Geche G. biblice. M.1988