Celebre Română Greacă - Istoric
Grecii din România
Prin Teofan lui John
Cultura rusă este legată de limba greacă ca un copil cu mama lui. Consumul de la sursa de greacă, născut artă bisericească rusă, gândirea filosofică și teologică. Botezul Rus Prințul Vladimir a fost făcut de riturilor grecești: Serviciul bizantin maiestuos place prinț român și ambasadorii săi. Numele multora dintre liderii greci, care au lucrat pe pământul nostru, să devină o parte integrantă a culturii naționale. Feofan Grek - pictor roman, Maksim Grek - saint română, filosof și om de știință.
Dar nu numai serviciul bisericii și arta în strânsă legătură cu cultura bizantină. limba română nu este absolut similar cu greaca și nu în nici un fel asociat cu el în clasificările de lingviști, absorbit sistemul de gândire Hellenic. Și nu este o figură de vorbire și nu exagerare artistice. Faptul că mulți secol, limba scrisă era veche slavona Rusia. Ca și în latina medievală, a fost limba de cult, știință și literatură. Dar limba în sine a creat un prim profesor de slavă, greci Kirill I Mefody. Greacă Evanghelia și textele liturgice cuvânt cu cuvânt tradus în limba slavă, în acest caz, în cazul în care verbul grecesc a fost, și a stat în verbul slavă, adjectiv consecvent adjectiv, substantiv - substantiv. Cuvântul grecesc, gândul bizantin, arta ortodoxă - totul a curs organic în cultura rusă, a devenit fundamentul și fundația. Dar nu numai cultura, care datează din modelul grec, a înflorit în Rusia. Grecii înșiși o mulțime de deranjez în beneficiul țării noastre: au stabilit cu mult înainte de nașterea lui Hristos pe acest pământ după toate.
Traco română EMPIRE
În grecii de la Marea Neagră de Nord a apărut în VI-V a.Chr. orașe moderne, stând pe locul primelor așezări, încă mai poartă nume grecești: Odessa, Hersonissos, Feodosia Yevpatoriya. Putem spune că grecii - una dintre cele mai vechi grupuri etnice din România. Și în ziua de azi locuitorii multor sate grecești se numesc „romeyus“, adică, romanii, cetățenii Imperiului Roman de Răsărit - Bizanț.
Dar grecul român nu a fost menit să rămână într-un singur loc. Temându-se de conflicte religioase, Ecaterina a II-relocați creștini trăiau în Crimeea. Deci, grecii erau în Marea Azov, unde au devenit centrul administrativ Marienpol cu transformat în Mariupol în timp. Unde grecii au trăit, peste tot au crescut de grâu, ciobani. Odată ajuns în Mariupol de cale ferată, grâul grec a avut loc a început să vândă în străinătate.
În România, nu au fost numai descendenții grecilor care au stabilit aici în cele mai vechi timpuri. Populația greacă din România a fost majorat în detrimentul noilor imigranți. De fapt, imigrația a început în secolul al XV-lea, după ce turcii au capturat Imperiul Bizantin. Despre scara relocare demonstrat de faptul că, în termen de câteva decenii după căderea Constantinopolului de decontare greacă a existat de la Moscova. La mijlocul secolului al XVII-lea călugării greci, care au adus la Moscova o copie a icoanei miraculoase a Iberică Maicii Domnului, a fost transferat vreodată la Mănăstirea Sf. Nicolae din China-oraș.
În XVII - mijlocul secolului al XVIII-lea cea mai mare comunitate grecească a fost în Cernigov - Nizhyn. „Nezhinskoye comerciant grec fraternitate“ a condus comerțul pe întreg sud-estul Europei Centrale și, și numai spre sfârșitul secolului al XIX-lea, datorită mișcării rutelor comerciale și de creștere a traficului maritim Nizhin pierdut importanța economică.
Am condus grecii.
La sfârșitul XVIII - XIX la începutul secolului, grecii simțit în România este foarte confortabil. Ca și creștini ortodocși, ei au aceleași drepturi ca și populația rusă. Una dintre cele mai populare publiciști grecești începutul secolului al XIX-lea cu uimire a scris despre libertatea pe care grecii sunt în România: „În țările europene, greacă, nu numai că nu au nici privilegii politice, ci să fie tratați cu ură și dispreț, și el nu a fost considerat demn chiar și mormânt după moarte. Oamenii de nord l-au tratat ca pe un frate. Neputincios, el a găsit refugiu și consolare în necazurile lor, obtinerea-le oficialilor militare și de stat și mari speranțe pentru viitor cu ei. " scriitorul grec Alexander Sturdza spune despre sine: „Fiul imigranților, nu știu patria lor și legate numai memoria părinților săi. adevărata mea țară - România; Toți mă atrage la religia ei, simțul datoriei, obiceiuri si foarte inima mea. " Ne-am gândit atât de mulți exilați, pentru care România a devenit a doua casă.
Cu un pașaport românesc și care constă în serviciul public, grecii nu ar putea lucra numai pentru beneficiul noua lor patrie, ei ar putea ajuta și compatrioții lor. Grecii păstrat imigranții din Imperiul Otoman, a încurajat Marea Neagră și Marea Mediterană comerțului, a contribuit la dezvoltarea artei și educației naționale. An de an numărul imigranților a crescut. De exemplu, după încheierea Tratatului de la Kuciuk-Kainargi România reinstalată câteva mii de soldați, care sa stabilit în Kerci, Herson, Taganrog, Yenikale. Ca parte a armatei române a apărut Divizia greacă, paza granița de sud.
Ca urmare a războaielor ruso-turce la Imperiul română sa alăturat noilor teritorii, în cazul în care mult timp în urmă grecii au trăit. Aici s-au grabit de bună voie imigranți din Imperiul Otoman. De o importanță deosebită a fost comunitatea din Odessa, care a devenit centrul conștiinței naționale grecești și mișcarea patriotică.
Proclamarea statului grec independent a eliminat motivul imigrației în România. În secolele XIX și XX, există o dezintegrare treptată a comunităților grecești din nordul Mării Negre. Grecii au fost supuse la asimilarea de către români și ucraineni.
Funcționari și un rebel
Pentru greci, nu există obstacole atunci când se aplică pentru serviciul public. Printre diplomații români și comandanți militari erau mulți greci care visează că, cu ajutorul România patria lor în cele din urmă să devină independentă. Foarte revelatoare în acest sens, soarta Ioanna Kapodistrii.
El a fost născut în Insulele Ionice, vreodată, în cazul în care în 1800, amiralul Fyodor Ushakov a fondat Republica independent de șapte insule United. Kapodistrias a avut loc aici, ca secretar de stat, iar după Insulele Ionice retras Franța, un tânăr politician a intrat în serviciul românesc. Era 1812, iar cunoașterea realităților europene trebuiau să fie diplomați români care urmau să apere interesele puterilor care învinse Napoleon. Trimiterea Ioannis Kapodistrias în Elveția, Alexandru I a descris reprezentantul său: „Kapodistrias om foarte demn pentru onestitatea lui, tratamentul blândețea pentru cunoștințele sale și vederi liberale. El este originar din Corfu, prin urmare, un republican, iar alegerea mea sa oprit pe el doar pentru că eu cunosc principiile prin care el este ghidat. " Activitatea diplomatică situată în serviciul rus al aristocratului grec a fost foarte mare succes. În plus, în afară de România, „Foster acasă la“ lui Kapodistrias a fost foarte pasionat de cultura rusă, corespundea cu savanți și scriitori. Că el a fost capabil să-i convingă Alexandru I imprimate pe cheltuiala publică colectate documente istorice NN Bantysh-Kamensky. Datorită eforturilor Ioanna Kapodistrii visând Italia Konstantin Batyushkov a fost într-o misiune rusă în Napoli. Și Alexander Pushkin datorită aplicării înaltului oficial al împăratului a fost exilat în Siberia în loc de Caucaz.
De ani de zile Kapodistrias a corespuns cu N. M. Karamzinym, care a numit prietenul său „cel mai deștept om al acestei instanțe.“ Karamzin nu a flata puterile care să fie, și lauda lui este în valoare de mult. moșier Son Siberian și descendent al aristocratului Ionice au fost în mare parte oameni ca-minded. Ambele au fost aduse pe ideile de iluminare, au fost atât cunoscători ai filozofiei și literaturii franceze, atât plecat la Montesquieu. Și Capodistria, Karamzin și a asistat la efectele Revoluției Franceze. Amândoi erau speriați. Ei au considerat sistemul de monarhie cea mai rezonabilă de guvernare, cu toate acestea, Karamzin a fost un susținător al absolutismului luminat, și Kapodistrias înclinat spre o monarhie constitutionala.
Capodistria cariera diplomatică a fost întrerupt atunci când a încercat să-i convingă pe împărat român a declarat război Imperiului Otoman și elibera Grecia. După ce a primit de pensionare sa stabilit în Elveția, unde a condus o viață retrasă și implicat în creativitate literară și științifică. Într-o scrisoare, el a scris despre drama greacă: „de multe ori mă gândesc la greci: un proces de decizie teribilă înainte. Este mai ușor să dorească decât să aibă încredere. Disperarea este puterea tribului antic al descendenților eroilor. "
România a fost obligată prin tratate internaționale și nu ar putea sprijini în mod activ grecilor în lupta lor pentru independență. Dacă Ioannu Kapodistrii a fost în valoare de o carieră, soarta prietenului său Aleksandra Ipsilanti - ofițer genial, un membru al războaielor napoleoniene - au fost chiar mai dramatică. In 1821, generalul Ipsilanti a trecut ilegal râul Prut și a solicitat o revoltă generală a grecilor împotriva turcilor. Ipsilanti recurs a galvanizat nu numai Grecia. În 1823, Lord Byron echipat cu banii lor proprii, iar nava a navigat în portul Missolungi unde au fost concentrate principalele forțe ale rebelilor, au luat parte la ostilități. Aici el este bolnav în fază terminală. Murind, marele poet englezesc gândit Grecia. „I-am dat timpul meu, - a spus el înainte de a muri, - bani, sanatate. Ce pot să-i dau mai mult? Acum, eu dau viață. „În ochii romantismului european care luptă pentru independența Greciei a devenit un simbol al luptei pentru libertate. Am visat alătura Ipsilanti Pușkin, dar el nu și-a îndeplinit acest vis.
Oficial, România nu ar putea susține insurgenții, dar lupta pentru independența Greciei a mers la mai multe. Când rebelii greci au fost învinși, Nicholas am făcut singurul lucru care a fost apoi posibil: Aleksandra Ipsilanti a asigurat eliberarea din închisoare austriacă.