Ce sa întâmplat cu Ilie - profetul? el a fost literalmente
simțul înălțat la cer?
În Biblie există unele texte:
1 La acea vreme, Domnul să ridice pe Ilie printr-un vârtej de vânt la cer. Ilie a plecat cu Elisei din Ghilgal ....
11 Când au continuat, și a vorbit, iată că un car de foc și cai de foc și le-a despărțit pe unul de altul, și Ilie sa înălțat un vârtej de vânt la cer (4Tsar.2)
Cu toate acestea, dacă examinați cu atenție Scripturile, reușește să afle că, după presupusa „înălțarea“ spre cer Ilie a scris scrisoarea incriminatoare spurcatului împăratul lui Iuda - Ioram, fiul lui Iosafat:
1 Iosafat a adormit cu părinții săi, și a fost îngropat cu părinții săi în cetatea lui David. Și Ioram, fiul său a domnit el. în schimb ... ..
6 - Și a făcut ce este rău înaintea Domnului.
12 Și a venit o scriere la el de la profetul Ilie. care a spus: Așa vorbește Domnul, Dumnezeul tatălui tău David, pentru ceea ce nu a umblat în căile tatălui tău Iosafat, ... (Ilie proorocit la el și poporul iudeilor multă suferință, 2Prlpmn.21)
Cineva s-ar putea argumenta, spun ei, este motivul pentru care am decis că o scrisoare de Ilie la Ioram lui Iuda a venit după înălțarea lui Ilie la cer? Poate a scris o scrisoare împăratului, înainte de a fi dus carul lui de foc la cer?
Și obiecție aceste lucruri - rezonabile: la urma urmei, ar putea fi așa.
Cel puțin, a făcut sens pentru a verifica ascensiunea scripturală Ilie și timpul pentru a afla momentul scrierii scrisorii.
Noi am efectuat studii și a constatat că o Ioram nelegiuit lui Iuda, fiul lui Iosafat. Ilie a fost scris după apariția ascensiunii lui în cer. Este ușor să se stabilească faptul înălțării la cer a profetului Ilie - în zilele lui Iosafat zhiznitsarya. tatăl lui Ioram. Deoarece Ioram a devenit rege după moartea tatălui său Iosafat (după apariția ascensiunii lui Ilie), și de a face că, după răutatea domniei sale - este clar că incriminatoare scrisoarea a fost scrisă de Ilie pentru el - după apariția ascensiunii lui în cer. Și pentru că scrisoarea nu ar fi putut veni de la Ilie se presupune că trăiesc în acel moment în cer - nimic de făcut decât să accepte faptul că Ilie nu a fost relocată în cer pentru a locui.
Ilie ar putea fi relocați în cer vizibil pentru Elisei mod de a-o altă locație, o astfel de reinstalare în Occident cu puterea Duhului Sfânt au fost cunoscute nu numai în cele mai vechi timpuri. (3Tsar.18: 12). În secolul 1, de asemenea, a existat un caz de relocare a lui Philip miracol de la Ierusalim la Asdod (Fapte 8: 28,39,40)
Cum am ajuns la această concluzie?
Am luat un text cheie din 4Tsar.1 17. prin care susținătorii ascensiunii lui Ilie în cer respinge opinia că scrisoarea a fost scrisă după Înălțarea:
Și a murit (Ohozia lui Israel), pe cuvântul Domnului, rostit prin Ilie. El a domnit Ioram (împotriva lui Israel), în locul lui, în al doilea an al lui Ioram, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda, ca fiul nu avea.
Se arată într-adevăr că Ilie -prorok ar putea scrie o scrisoare lui Ioram lui Iuda - înainte de înălțarea lui: dacă în momentul decesului Ohozia, prezise Ilie Ioram lui Iuda, a domnit doi ani, este foarte posibil, si obtinerea-le la scrisoarea la momentul respectiv, când Ilie a vorbit cu Ohozia . Mai ales pentru că Ohozia domnește peste Israel doi ani - la fel ca la momentul textului în conformitate cu regulile evreilor, și Ioram (3Tsar.22: 51).
Cu toate acestea, citind despre evenimentele acestor regi mai departe am observat în mod surprinzător că Israelul Ohozia intersectat în timpul domniei lui Ioram nu a fost fiul lui Iuda, și tatăl său - Iosafat, împăratul lui Iuda:
... Iosafat, împăratul lui Iuda, sa unit cu Ahazia, împăratul lui Israel, care era nelegiuită (2Prlpmn.20: 35)
Nu s-a putut, de fapt, de regulă, în Iuda, fiul cu un tată viu, un rege? Nu am putut. Mai ales pentru că tatăl meu de la data decesului lui Ohozia a fost să domnească în Iudeea 7 mai mulți ani. Înseamnă 7 ani de fiul său Ioram așteaptă să domnească, să nu fie în măsură să guverneze cu Ahazia. Acest lucru ne-confuz.
Verificarea în continuare, am constatat că Iosafat, se pare, a fost un prieten, nu numai cu Ahazia, dar, de asemenea, cu succesorul său - Ioram lui Israel. Iosafat a ajutat chiar Ioram lui Israel să poarte război împotriva moabiților (4Tsar.3: 6,7,14,26). Și în acest moment de profetul lui Iuda era deja Elisei. și nu Ilie (4Tsar.3: 11) Deci, Ilie a fost preluat în timpul domniei lui Iosafat - înainte de război împotriva moabiților. O scrisoare de la Ilie a ajuns la fiul lui Iosafat - Ioram lui Iuda, a domnit numai după moartea tatălui său (2Prlpmn.21: 1). Adică, scrisoare, destul de ciudat, a venit dupa ascensiune.
Vom arăta cum am ajuns la concluzia că textul 4Tsar.1: 17 - greșit: fie accidental sau intenționat (pentru versiunea de protecție a ascensiunii lui Ilie la cer) - este greu de spus. Pentru că, în afară de text - găsit mult mai multe alte inexactități în cartea de istorie a cronicilor împăraților.
Toate neconformitățile depistate vor fi prezentate mai jos în cronologia secțiunea cronologie.
Pentru a începe, noi - prin descrierea cronologia evenimentelor. Deoarece este mai ușor să se concentreze pe la un anumit moment al ascensiunii lui Ilie, bazat pe evenimente istorice.
Cronologia evenimentelor
(La început)
Din Scriptură știm că în timpul etapă istorică a ascensiunii lui Ilie profetul a acționat împărații lui Israel - și Azaria Ioram lui Israel.
Și împărații lui Iuda - Iosafat și Ioram lui Iuda, fiul lui Iosafat. Este munca lor și vom fi interesați.
Știm de asemenea că:
1), după moartea lui Ahab, Moab lui Israel răzvrătit împotriva lui Israel, Ahazia cade bolnav și devine Belzebut. Ilie profetul prevestește moartea sa (4Tsar.1: 1-4)
2) Elisei a văzut ascensiunea lui Ilie în carul de foc:
1 La acea vreme, Domnul să ridice pe Ilie printr-un vârtej de vânt la cer. Ilie a plecat cu Elisei din Ghilgal ....
11 Când au continuat, și a vorbit, iată că un car de foc și cai de foc și le-a despărțit pe unul de altul, și Ilie sa înălțat un vârtej de vânt la cer (4Tsar.2)
3) După ascensiunea Ilii Elisey serveste profet rege Iosafat. 4Tsar.3: 11-16:
11 Și Iosafat a spus: Nu mai este un profet al Domnului aici, ca să putem întreba pe Domnul prin el? Și unul dintre slujitorii împăratului lui Israel și a zis: Aici este Elisei, fiul lui Șafat. care este turnat apă pe mâinile Ilia.
15 Acum aduceți-mi un menestrel. Și când trubadurul a jucat harpă, că mâna Domnului a venit peste el,
16 Și a spus: Așa vorbește Domnul. Faceți în această vale de șanțuri.
Iosafat în acest moment a facut echipa cu Ioram lui Israel la luptă împotriva moabiților (4Tsar.3: 6,7,14,26). Din acel moment un profet al lui Dumnezeu este Elisei, succesorul lui Ilie, atunci, fenomenul ascensiunii Iliiproizoshlopri Iosafat, împăratul lui Iuda, și actele de Ioram, împăratul lui Israel,
4) După moartea lui Iosafat, împăratul lui Iuda, a devenit fiul său, Ioram lui Iuda. avansat conducător rău
2Prlpmn.21, 4Tsar.8: 16:
1 Iosafat a adormit cu părinții săi, și a fost îngropat cu părinții săi în cetatea lui David. Și Ioram, fiul său, a domnit în locul lui.
6 El a umblat în calea împăraților lui Israel, ca și casa lui Ahab, pentru fiica lui Ahab era soția lui - și a făcut ce este rău înaintea Domnului.
11 Mai mult, a făcut ridicat în munții lui Iuda și locuitori ai Ierusalimului să curvească și a obligat Iuda.
În timpul domniei sale, Iuda a pierdut două zone - Edom și Libna din cauza neglijentă a domniei lui fiul lui Iosafat,
2Prlpmn.21: 8; 4Tsar.8: 22:
În zilele lui (Ioram lui Iuda), edomiților răzvrătit de sub mâna lui Iuda, și a pus un împărat ....
10 Astfel Edom sa răsculat din regula lui Iuda în ziua de azi. În același timp, Libna răzvrătit de sub mâna lui, pentru că el a părăsit pe Domnul, Dumnezeul părinților lor.
În această perioadă, și a ajuns la fiul lui Iosafat. Ioram lui Iuda, o scrisoare de la Ilie, care de această dată au fost deja luate la cer, care trece profet puterile sale -Eliseyu, succesorul său, (a se vedea 3)).
2Prlpmn.21:
12 Și au venit la el (Ioram lui Iuda, fiul defunctului lui Iosafat.) O scrisoare de la profetul Ilie, spunând: Așa vorbește Domnul, Dumnezeul tatălui tău David: pentru faptul că nu a umblat în căile lui Iosafat, tatăl tău, nici în căile lui Asa, împăratul Iuda. etc.
După cum puteți vedea, în ordine cronologică a evenimentelor, se pare că Ilie sa înălțat la cer cu împăratul lui Iuda, Iosafat. și o scrisoare a scris fiului său Iosafat.
Deci, el a scris o scrisoare după „înălțarea“ lui din cer. Ceea ce nu poate fi.
Acum, înapoi la textul cheie al 4Tsar.1 17 în cazul în care suporterii cer dovezi ascensiunii construi lui Ilie că Ilie a scris o scrisoare către fiul lui Iosafat, Ioram evrei - înainte de înălțarea Lui:
Și a murit (Ohozia lui Israel), pe cuvântul Domnului, rostit prin Ilie. El a domnit Ioram (împotriva lui Israel), în locul lui, în al doilea an al lui Ioram, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda, ca fiul nu avea.
Și vosproizvedom cronologie a evenimentelor conform textului - pentru o claritate, de sensul absurd al textului.
Să presupunem că Joram Judah (la care am primit o scrisoare de la Ilie) Regula 2 ani după moartea tatălui său Iosafat - Ilie în acea perioadă Ahazia prezice muri vei moartea - Israel, a domnit Ioram - Iosafat a murit. (Ioram tatăl evreilor) este prieteni cu Israel Joram 7 ani și războiul împotriva moabiților duc ....
Poate fi acest lucru?
Nu se poate.
O serie de evenimente biblice este după cum urmează:
Să ne amintim: Ahazia când Iosafat sa îmbolnăvit și a murit când Iosafat. din cauza Ohozia lui Israel în anul al 17-lea al domniei lui Iosafat, împăratul lui Iuda 3Tsar.22: 51
Și după moartea lui Ohozia - a domnit Ioram lui Israel - în anul 18 al domniei lui Iosafat (4Tsar.3: 1). Aceasta este, de doi ani Ahazia a domnit Iosafat al 17-lea său și anii 18 ai domniei, și a murit împreună cu el la fel (nu când fiul lui Ioram cum spune 1Tsar1 17, și a tatălui său: Ioram a avut 7 ani mai mult să aștepte până la moartea lui Iosafat său tatăl vezi. cronologia cronologia de mai jos, partea A))
Deci, cronologia evenimentelor:
Ahazia când Iosafat era bolnav, - el a prezis moartea lui Ilie - Elisei a văzut înălțarea lui Ilie la cer - Ahazia a murit, după cuvîntul lui Ilie, - a domnit Ioram lui Israel, chiar împreună cu Iosafat 7 ani. - Atunci Iosafat a murit. Ioram a devenit rege al lui Iuda (fiul său) - Joram Judah cei răi - astfel încât să-l și a primit o scrisoare de la Ilie reinstalată pe cer.
Se vede clar că între înălțarea lui Ilie și scrie scrisori „din cer“ a fost timp de mulți ani. Un minim de 7 ani (în funcție de numărul de reguli comun al lui Iosafat cu Ioram lui Israel, Ahazia moștenitorul).
Ar putea Ilie trimite o scrisoare către Ioram rea lui Iuda - din cer? Este clar că el nu a putut.
Deci, el nu sa suit în ceruri.
În cazul în care, apoi, sa întâmplat cu Ilie într-un car de foc?
Așa cum am menționat la început - Ilie a fost pur și simplu reinstalat pe cer vizibil pentru Elisei drumul spre o altă locație, în cazul în care și a scris scrisoarea sa.
O astfel de reinstalare în Occident cu puterea Duhului Sfânt au fost cunoscute în antichitate. (3Tsar.18: 12).
În secolul 1, de asemenea, descris faptul unei astfel de relocare Philip miracol de la Ierusalim la Asdod (Fapte 8: 28,39,40)
Și, în sfârșit, Isus Hristos, care a trăit în cer, înainte de apariția lui pe Pământ știa că de la oamenii nimeni nu sa suit în cer, afară de El: Ioan 3: 13 Nimeni nu sa suit în cer, dar cel care a coborât din cer, Fiul omului, care este în ceruri.
Deci, nici Ilie, nici în cer, Enoh nu era momentul dispariției lor.
După cum puteți vedea, versiunea pe care Ilie și Enoh trăiesc în cer așteptând întoarcerea lor pe Pământ, și adoptarea martiriului înainte de Apocalipsa - nu este susținută de Scriptură.
În plus, vizitatorii pot face cunoștință cu inexactitățile din istoria cronologiei, pe care le-am găsit în studiul timpul ascensiunii lui Ilie.
Când încercați să se bazeze pe cronologie cronologie am găsit multe inexactități în datele și ceea ce privește aderarea domniei regilor timpului Ilie. Vom arăta patru dintre ele:
1) discrepanță Text 4Tsar.1: 17:
Și a murit (Ohozia lui Israel), pe cuvântul Domnului, rostit prin Ilie. Împărățit Ioram (împotriva lui Israel), în locul lui, în al doilea an al lui Ioram, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda, ca fiu al ordinului său nu a fost
Deci, cum anume face acest text aduce pe cei care justifică ascensiunea lui Ilie în timpul domniei lui Ioram lui Iuda. care a scris o scrisoare (de fapt, profetul a prezis moartea lui Ahazia, și Azaria, potrivit acestui text, se presupune că a murit în al 2-lea an al domniei lui Ioram lui Iuda) -show în ceea ce el este greșit:
Acest text vorbește despre coincidența domniei lui Ohozia lui Israel cu Ioram lui Iuda (fiul lui Iosafat) - timp de cel puțin 2 ani (Ohozia numai 2 ani reguli 3Tsar.22: 51)
Cu toate acestea, există texte care spun că Iosafat a vorbit lui Azaria, și nu cu fiul său Ioram.
... Iosafat, împăratul lui Iuda, sa unit cu Ahazia, împăratul lui Israel, care era nelegiuită (2Prlpmn.20: 35)
Este Iosafat, și nu fiul său, a trecut timpul cu Ahazia, după moartea lui Ohozia a continuat dialogul său cu succesorul său - Ioram lui Israel, în următorii șapte ani ai domniei sale.
spectacol:
Iosafat din Iuda, a domnit numai 25 de ani (3Tsar.22: 42).
Ioram a devenit rege al Israelului în 18-lea an al lui Iosafat, al lui Iuda (4Tsar.3: 1)
aritmetică simplă: 25 -18 = 7 ani de domniei lui Israel Joram intersectat cu Iosafat din Iuda.
Timpul total de trecere cu domnia lui Iosafat și Ahazia, succesorul lui Ioram lui Israel a durat timp de 9 ani (2 + 7 Ahazia cu Ioram lui Israel).
Și fiul lui Iosafat a devenit rege numai după moartea tatălui său (2Prlpmn.21: 1). De aceea, el nu a putut domni în direct în timpul tatălui său Ioahaz.
Dacă Ohozia. fiul lui Ahab, a început să domnească în anul al 17-lea al lui Iosafat. este dreptul de a nu pe al 2-lea an al fiul lui Iosafat, Ioram lui Iuda: nu: -. și 17-lea și al 18-lea ani de domniei lui Iosafat MOST (de Iosafat reguli 25 de ani 3Tsar.22: 41-43, fiul lui Ioram, deoarece moartea lui Ohozia lui Israel a trebuit să se aștepte la tron șapte ani. Toți acești 7 ani de Iosafat a fost prietenos cu succesorul Ahazia, Ioram lui Israel)
Pentru claritate ne arată succesiunea de evenimente:
Ohozia domnește în anul al 17-lea al lui Iosafat - un prieten al lui Iosafat 2 ani - Ohozia moare, Ioram a domnit peste Israel - Israel Joram amical împotriva lui Iosafat 7 ani - moartea lui Iosafat, aderarea fiului său. Ioram lui Iuda.
În mod clar arată că Ioram lui Iuda nu a putut trece în timpul domniei lui Ohozia cu Israel. Prin urmare, textul 4Tsar.1: 17:
Și a murit (Ohozia lui Israel), pe cuvântul Domnului a vorbit Iliya.I domnit Ioram (împotriva lui Israel), în locul lui, în al doilea an al lui Ioram, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda, ca fiu al ordinului său nu a fost - este greșită.
2) incoerență Text 4Tsar.1: 17:
Din acest text, se pare că la început a domnit Ioram lui Iuda. Și apoi, prin presupușii 2 ani ai domniei sale - și Ioram a devenit rege al lui Israel.
Cu toate acestea, pentru că 4Tsar.8 16 merge contrar: în primul rând, a domnit Ioram lui Israel. și apoi - după cinci ani ai domniei sale - și Ioram a devenit rege al lui Iuda, care corespunde secvenței de evenimente pentru a comunica cu Iosafat Ioram lui Israel:
În al cincilea an al lui Ioram. fiul lui Ahab, regele lui Israel, Iosafat, împăratul lui Iuda. Ioram a devenit rege, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda.
3) incoerență textului 4Tsar.8: 16:
Dacă Kings Ioram lui Israel și Iosafat lui Iuda au fost trecut pe placa timp de 7 ani. că Ioram lui Iuda. fiul lui Iosafat, ar putea prevala în al optulea an al lui Ioram lui Israel (după moartea tatălui său Iosafat din Iuda), spectacol:
Ioram lui Israel reguli împotriva lui Iosafat lui Iuda 7 ani - Iosafat a murit - sa dus la al optulea an al domniei lui Ioram lui Israel - Iuda a domnit Ioram după moartea tatălui său, Iosafat.
Cu toate acestea, textul 4Tsar.8: 16 spune că Ioram a domnit în Iudeea, în al cincilea an al domniei lui Ioram lui Israel și nu a opta:
În al cincilea an al lui Ioram, fiul lui Ahab, regele lui Israel. Iosafat, împăratul lui Iuda, a domnit Ioram, fiul lui Iosafat, împăratul lui Iuda
4) incoerență textului 4Tsar.8: 25 și 2Prlp.21: 5:
4Tsar.8: 25:
În al doisprezecelea an al lui Ioram. fiul lui Ahab, regele lui Israel. Ohozia, fiul lui Ioram, împăratul lui Iuda.
Dacă Ioram dreptul Israelului de 7 ani împotriva lui Iosafat, la moartea lui Iosafat, și tot el a domnit 12 ani (4Tsar.3: 1-3), atunci:
12 - 7 = 5 ani de 12 minute sale, el ar trebui să conducă peste Israel cu Ioram lui Iuda, fiul lui Iosafat, Iosafat a domnit după moartea.
De la 4Tsar.8: 25 aflăm că regula de 12 ani a Ioram lui Israel să respecte termenul limită până la domnia lui Ioram, fiul lui Iuda - Ohozia. El a domnit după moartea papa rău, Ioram lui Iuda, la care am primit o scrisoare de la proorocul Ilie.
Total, 12 ani Ioram lui Israel este descompus în:
12 ani = 7 ani, cu Iosafat din Iuda + 5 ani ar trebui, teoretic, să se pronunțe cu Ioram lui Iuda, care moare și vine în Iuda Ohozia, fiul său.
Cât de multe dintre regulile în acest caz, Ioram lui Iuda, tatăl lui Ohozia? Dupa cum se poate vedea - 5 ani.
Dar Biblia spune, de asemenea, că regulile Joram Judah, nu sunt vechi de 5 ani, și opt, 2PRlp.21: 5:
Treizeci și doi de ani [este] Ioram în a ajuns împărat, și opt ani a domnit în Ierusalim;
Cele patru discrepanțe în cronologia, am avut suficient timp să în determinarea ascensiunii profetului Ilie, să se bazeze nu pe Cronicilor împăraților, și cronologia evenimentelor. Dar, de fapt, există mai multe.