Care este adevăratul crez al Ahl al-Sunnah Wal Jama'ah


Ce este Aqidah sau crez? Pentru multi este un cuvânt compus, dar înțelesul său este foarte simplu - acesta este modul în care ar trebui să credem în Allah. Unul dintre cei mai mari savanți ai islamului, Imam Rabbani, care au luptat împotriva dușmanilor Islamului, atunci când musulmanii au fost în aceeași poziție ca și noi acum (atunci când au existat oameni care au spus că este posibil să se combine religia și altele asemenea), scrie într-una din scrisorile sale că Sharia - un ILM (cunoștințe), Amal (acțiune) și Ikhlas (sinceritate). Dintre aceste trei lucruri este religia noastră.

Ce este ulmului? Allah spune în cartea sa: „Să știi că nimeni nu este demn de închinare afară de El.“ Aici este ulm, din care acum vorbim. Allah nu a spus - „Spune“, a spus el - „știu“, adică, „Voi mărturisi cu sinceritate, fără îndoială,“ este cunoașterea în cazul în care sunteți sigur sută la sută.

Deci, noi știm că există o Mecca, mulți dintre noi nu au fost acolo, dar suntem destul de siguri că există un astfel de loc - ca o astfel de cunoaștere de către noi și necesită Allah. Nu doar că noi recunoaștem existența lui Dumnezeu - mulți cred că Dumnezeu este acolo, și creștinii și evreii, și chiar mulți păgâni cred că există un singur creator. Prin urmare, nu este ușor să știi ce este Dumnezeu, și cred în El ca Lui, am descris Profetul (pacea fie asupra lui), și modul în care el este descris în Coran - cunoașterea că ni se cere de către Allah. Această cunoaștere este Aqidah, credința musulmană.

Dacă există vreo îndoială sau defecte, chiar în a face acțiunile noastre, de asemenea, au îndoieli. Allah spune în Coran de multe ori - „voi cei care cred și săvârșesc fapte bune O.“ Aceasta este, pentru adoptarea de fapte bune au nevoie de credință dreapta - nu există nici o credință, fără fapte bune, ele nu vor fi acceptate. Doar fapte bune comise creștini și evrei și chiar atei, dar ele nu sunt luate în calcul pentru că nu au credința corectă.

Profetul (Pacea) în hadith autentic spune tovarășilor săi că Ummah lui va fi împărțit în 73 Desigur, 72 dintre aceste fluxuri vor cădea în foc, și numai unul va fi salvat. Companionii l-au întrebat - ce este acest lucru pentru (care vor fi salvate)? El a spus - în conformitate cu o versiune - „Aceștia sunt cei care vor fi pe asta, pe ceea ce am și asociații mei,“ în conformitate cu o altă versiune a acestui hadith - „Urmează calea majorității comunității“

Laudă lui Allah, popoarele noastre au urmat de secole înțelegerea Islamului, care a fost cea mai mare parte a musulmanilor. Aceasta este în urma Madhhabul - Hanafi, în regiunea Volga urmărire, sau Shafi, atât în ​​Caucaz de mii de ani, musulmanii au urmat această cale. Numai în timpul nostru au început să apară scandalagii care au fost să împartă musulmani.

Ce fel de credință, pentru calea pe care le-am urmărit strămoșii noștri? Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să ne amintim că Profetul (pacea fie asupra lui), într-un alt hadisului lui a spus, „cea mai bună generație - este a mea, atunci cei care le urmeze, atunci cei care sunt în spatele lor,“ Aici sunt cele trei generații drept care sunt oameni perfecți, oamenii de știință perfecți sclavi ideali ai lui Allah, cei care sunt cel mai bine să I se închine. Pentru a înțelege ce o credință este corectă, trebuie să se aplice înțelegerea Islamului, care a fost în acești oameni.

Una dintre cele mai vechi cărți despre crez, care vin la noi - este „Aqidah am Tahaviyya,“ o carte de Imam al Tahawi, un om de știință care a studiat cu studenții Imam Abu Hanifa, este recunoscut de toți, chiar și omul de știință sectar. Și în cartea sa, el scrie că Allah nu cuprinde șase domenii, care sunt inerente create. Asta nu este de a spune despre El că El sus, de jos, din față, din spate, stânga, dreapta - aceste șase domenii, care este imposibil de descris. De ce - pentru că aceste zone sunt create, iar Allah este acolo a existat ca întotdeauna, înainte de crearea cerurilor, pământul, tronul. El nu se schimbă. Dacă spunem că El este în cer sau pe tron, se dovedește că el este schimbat - nu a fost, apoi a devenit, a fost, atunci nu, este o schimbare, și este dotat cu lucrările. De ce am nega faptul că Allah are un fiu - de fapt pentru oameni este o virtute - pentru că este calitatea lucrărilor, iar Cel Atotputernic nu poate fi descris de acest lucru, el este diferit de noi. Creștinii, de asemenea, spun că el are un fiu, dar că, așa cum se cuvine Majestatea Sa, nu ne place. Dar măreția lui nu a ar fi trebuit să aibă copii - totul e la fel, pe care noi spunem, „Allah are defecte, dar cum ar potrivi perfect măreția lui.“ măreția Lui nu a ar fi trebuit să aibă dezavantaje.

Ceea ce noi musulmanii sunt diferite de toate celelalte religii - pe care le descrie Atotputernic cel mai perfect, modul ideal, fără dezavantajele care nu-L reprezintă într-un anumit fel. Prin urmare, închinarea noastră este acceptată de Allah că ne uităm la El, care este cea mai perfectă.

Pentru a spune că are mâinile și ochii pe care El coboară sau se înalță - aceasta este ignoranta. Ea provine din ignoranță a limbii, atunci când unele dintre cuvintele din Coran sau Hadith luate literal, tradus literal, spunând că doar pentru că el a zis el, atunci trebuie să-l înțeleagă literalmente. Dar el spune, de asemenea, în Coran că El este mai aproape de noi decât artera carotidă (50:16). Artera carotida in gat - se pare că Allah este peste tot? El spune despre cei necredincioși, pe care le-au uitat pe Dumnezeu, iar El le-a uitat (9, 67), se pare că el a uitat? Se înțelege că acești oameni l-au părăsit, nu i se închine, și el le-a lăsat pentru ea fără ajutorul Zilei Judecății. Coranul este ceea ce ar trebui să fie înțeles literal, și că are un sens figurativ. La urma urmei, în limba rusă noi spunem „toată puterea în mâinile mele“, aceasta nu înseamnă că suntem literalmente toate în mâinile dețin, înseamnă că noi toți sunt conforme.

Întrebări crez - cele mai importante lucruri care ne diferențiază de Wahhabi. Și ei sunt „amină“ strigăt tare sau mâini împreunate în alt mod - asta e tot secundar. Doar astfel încât acestea sunt în căutarea unui mod de a fi diferit de noi. În regiunea Volga a urmat școlile Hanafi de gândire, așa că aici fac ca totul sa fie diferit de noi - spun ei, vom lăsa Shafi'ites. În Daghestan, majoritatea musulmanilor Shafi'ites, în cazul în care se spune că au urmat unele Madhhab. Acești oameni nu au nici o Madhhab, ei fac ca totul sa fie diferit de noi.

Întrebările lui Allah atribute, locația și direcția - aceasta este ceea ce ne face diferit de Wahhabi. Aceasta este principala diferență, restul - o consecință, unele puncte secundare. Cea mai simplă întrebare, care poate fi învățăturile lor neagă - este de a le cere: „Tu spui că Dumnezeu este în cer, și nu a existat nici o cer, în cazul în care el nu a fost cerul nu era tronul unde era Allah nu are timp și spațiu? unde a fost? " De obicei, acestea sunt pe această temă preferă să nu răspundă, spunând că nu puteți pune astfel de întrebări, ea bida'a și așa mai departe.

Toate secte noastre proveneau din companionii Profetului (pacea fie asupra lui), este imposibil să cred că el a venit la Abu Hanifeh și că ceva nou a venit. Abu Hanifa colectate, clasificate și a explicat ceea ce el a considerat cel mai de încredere în asociați. Ucenicii Lui este trecut, iar acum majoritatea musulmanilor din lume urmați Madhhabul hanefită.

De exemplu, faimoasa întrebare - dacă ablutiunii este rupt atingând o femeie. Hanafi a spus că nu Shafi'ites - este rupt. Acest lucru se datorează faptului că Abu Hanifeh în această chestiune a luat opinia unui asociat - Ibn „Abbas, alții Imam Shafi'i - Ibn“ Umar si Ibn Mas'ud (Allah să fie mulțumit de ei). Aceste diferențe au fost încă de la asociații, așa că toate legile în Shari'ah. Nu putem spune că unii dintre companioni au cunoștință, iar altele sunt ignoranți, unele drepte, alți păcătoși. Noi recunoaștem toți asociații, nu fac distincție între ele.

De mii de ani, toți oamenii de știință au urmat Madhhabul si nu merge dincolo de ele. Dar ele sunt mult mai conștienți de noi, și să păstreze religia: au trăit în califatul, ei mănâncă doar halal, în timpul lor de Riba nu a fost comune, ele sunt din copilărie care nu se văd Haram, nu ne-a văzut, femei goale, nu se uită la aceste filme, am crescut, au avut o conștiință curată. Ei au avut o amintire minunata - au cunoscut Coranul pe de rost, acestea ar putea la un moment dat să-și amintească hadith. Ei au fost în toate privințele mai bine decât noi, și au urmat Madhhabul.

În religia noastră, există o regulă că fiecare generație va fi mai rău decât cel precedent, este legea. Pentru că Profetul (pacea fie asupra lui) a spus că „cel mai bun din generația mea, apoi următorul și apoi următorul.“ În continuare se va inrautati. Este o nebunie - atunci când astăzi unele pseudo-a pus un rang cu Abu Hanifa. Cum poți să le compare, la toate? Despre acest mare Alim Imam Shafi a spus că suntem toți copiii decât Abu Hanifa. Imam Shafi a fost, de asemenea, un mare învățat, el ar putea, el a fost la un moment dat să-și amintească Hadith permisiunea deja 15 de ani au dat face fatwa, și a spus că toți avem nevoie de cunoștințe de Abu Hanifa, întreaga Ummah are nevoie de ea.

Și cum putem de știință moderne, cine știe unde a studiat, pentru a compara cu el? Cine este, ceea ce contează opinia sa, la toate? Este lucrurile simple pe care toată lumea ar trebui să fie clar - că dacă oamenii au fost mai bine, ei au fost mai aproape de Profet (Pacea), dreptatea au avut mai mult. De ce suntem niște pseudo pus un rang cu imami noastre?

Ei bine, acum că oamenii au început să realizeze pericolul acestei tendințe. În 90 de ani, dacă faci ceva de genul asta a spus despre wahhabismul, ne-am uitat chioras la tine. Deci, dacă vrem să facem eforturi pentru ao combate, Allah ne va ajuta în această chestiune. Principala armă împotriva ei - este cunoașterea.

Mulți oameni cer - acum ne construim moschee, sunt mai multe, dar acest lucru este de răspândire. Dar unele moschei puțin nevoie pentru a pune chiar imamul cu Aqidah corect, trebuie să existe un madrasă, care va da cunoașterea corectă, trebuie să își trimită copiii acolo, noi înșine trebuie să meargă. Nu poate fi de așa natură încât pentru noi pe cineva să facă ceva, trebuie să facem un efort. Nu există nici un timp pentru a învăța, da copilul, copiii nu vor să învețe, ajuta copilul să meargă la un vecin sau o ruda.

Doar construirea de moschei nu se schimbă. Este ca și cum dacă aveți o boală gravă care necesită un tratament grave sau funcționare, și va fi cremă sau unguent pentru tratarea acesteia. Azan, rugaciune, moschee - care nu este de ajuns, trebuie să-l dea cunoștințe. Pentru asociați sau strămoșii neprihănite moschee nu a fost doar un loc în care se rugau, a fost locul unde au primit cunoștințele, răspândirea convingerile corecte. În timpul lui Abu Haneefah și alte imamii nu au madrassas în înțelegerea noastră. O moschee, unde imamul a fost așezat și a dat lecții, elevii au adunat în jurul lui - toți care au vrut să-l asculte. La un moment dat a învățat fikh Aqidah sau, într-o altă interpretare Koran sau hadisuri etc.

Trebuie să reînvie cunoașterea moschee, atunci boala va dispărea. Noi trebuie să învețe cel puțin noțiunile de bază - 20 de atribute ale lui Allah, pentru el în mod necesar, că este imposibil ca profeții neapărat imposibilă. Oamenii trebuie să știe cel puțin un minim - trei părți ale Islamului (Iman, Islam și Ihsan), știu Madhhab dvs., care este comună în zona lor. Și asta este ceea ce va veni la unii oameni moschee, spun câteva cuvinte, și suntem deja în dubiu. Acest lucru este deosebit de important atunci când nu avem un stat Sharia. Când a fost Calif, el ne-a protejat de secte, musulmanii au trăit viața sa, și au existat oameni speciali care au văzut să-l că oamenii obișnuiți nu sunt induși în eroare secte. Acum, acest lucru nu este, așa că trebuie să ne apărăm. În caz contrar, locul nostru va veni oamenii care ne vor considera ca neamuri pentru că vom merge la cimitir pentru a verifica Dua pentru strămoșii noștri, au fost distrus la sol mormintele strămoșilor noștri, și noi nu știm unde sunt îngropați părinții și bunicii noștri. Când în Daghestan a început să se răspândească această infecție, oamenii chiar și părinții lor nu a mers la înmormântare. „Aceasta este hoit, putregai“ - astfel încât oamenii au zis despre tatăl și mama lui. Această doctrină corupe sufletul omenesc, el devine un zombie, începe să urăști pe alții. Așa cum este secte totalitare în cazul în care oamenii merg, pentru a da toate bunurile lor, trebuie doar să urmeze această credință, și este același tip de eroare. În societatea noastră, ignoranța larg răspândită și acei oameni îl folosesc.