La mânie, regele a început să miracole ... "

„În mânia, regele a început minuni / Și mesagerul a vrut să stea“ (Pușkin).

Și acolo a fost să dea vina pe messenger? Pentru ce merita sa pedeapsa?

La mânie, regele a început să miracole ...
Ilustrația lui Alexander Pushkin

Cât de des ne scoate vecinul verdictul pentru unele motive destul de absurde. Începem în minunile lui furie, atunci când lucrurile ne chinuiești, iar celălalt un om în esență, nu este de vina. Noi, mulțumim lui Dumnezeu, nu regii și nu poate dispune în totalitate de viața altuia. Dar, din păcate, putem distruge propria lor atitudine față de viață inuman aproapelui.

Ai observat în spatele lui, care a izbucnit rapid pe unele act de aproape, atunci va regreta? În schimb, timpul să se abțină de la display-uri violente de afecțiune, atunci se vedea-te fericit că nu permite acest lucru.

Să aruncăm o privire la tine, ceea ce se întâmplă cu noi într-un moment de iritare puternică? Da, ne-am pierde, de asemenea capul, ca și în cazul în care controlul opri nebunii. În interior, totul este de fierbere, mintea nu funcționează, devine ascuțit și intermitent. Și abia apoi ne explica toate că „exagerat un pic.“

Deci, unul din motivele pentru care oamenii conflictului - incontinenta si nerăbdarea. Noi credem că suntem cu siguranță dreptate și aveți nevoie pentru a face imediat tot ceea ce gândim, acționează împotriva aproapelui, astfel încât nu părea suficient.

Aceasta este aproape situația anecdotice care sa întâmplat în viața oamenilor celebri. Un AS Pușkin în cercul său de prieteni compus dintr-un catren în care a bătut joc prietenul său poetul VK Kuchelbecker. Oricine jignit, imediat numit duel lui Pușkin. Pasiunea, ca să spunem așa, a izbucnit în serios. Primul împușcat rănit. Și când țintise, Pușkin ironic strigat al doilea este A. Delvig: „Fiți la locul meu mai sigur aici!“ Într-adevăr, arma oscilat, astfel că glonțul a lovit șapca pe cap Delvig. Pușkin însuși, la credit lui, el a refuzat împușcat. În acest moment, Dumnezeu a salvat Pușkin de la gloanțe. Cu toate acestea, a fost o viață umană. Și dacă ați înțeles situația, ultimul în viața lui Alexandru duel fatal a fost în mare parte provocat tocmai lipsa lui de reținere și iritabilitate.

La mânie, regele a început să miracole ...

Toate dintre noi nu trebuie doar sa ma uit la situația ca cineva care „a intrat sub mâna fierbinte“, el însuși a găsit în cușca câinelui, astfel încât soarta lui a fost decis cel mai radical. oboseala, dezamăgire, rănit de ghinion și probleme sa întâmplat, ne-am stropit pe prima persoană disponibilă ca și în cazul în care este cauza tuturor bolilor și a nenorocirilor noastre. O astfel de defalcare este ușor se transformă în reciproce, uneori mulți ani de dușmănie. Și este posibil ca am jignit oameni, luând ștafeta de la noi temperament și frustrare, da-l la altcineva. În cele din urmă, ca și în cazul în care printr-un efect de domino, oamenii enerva unul pe altul, deoarece unele trivia și prostii.

În acest sens, amintește povestea domnitorului Indiei cunoscut Akbar cel Mare (a doua jumătate a XVI din.). Este înconjurat de strălucitoare mari artiști, dansatori, filozofi. În Akbar am avut un capriciu - el ar putea face dintr-o data ceva care ar provoca alții mirare. Într-o zi, el a vorbit cu nouă cei mai buni prieteni și a lovit brusc persoana umană, care a fost în picioare în apropiere. Acesta sa dovedit a Birbal, cel mai deștept persoană în instanța de judecată. Stai o secundă, Birbal sa întors și l-au pălmuit în picioare lângă ministrul. Fără ezitare, ministrul a repetat același lucru cu următoarea, și că, chiar și cu cealaltă. Se întâmplă ca această palmă în jurul întregului capitală. Și noaptea târziu, când Akbar se pregătea să doarmă, el a fost lovit brusc de propria lui soție. „Ce faci?“ - a întrebat el. „Nu știu ce sa întâmplat, - a spus ea - dar se întâmplă peste tot în capitală. Eu, de asemenea, a fost lovit astăzi. Nu am pe nimeni, dar te pentru a lovi. " „Wow - a spus Akbar. - propria mea palmă în fața a venit înapoi la mine ".

Insulta care rezultă din alte stând într-o durere neplăcută de duș și se scurge de la prima ocazie. Cu toate acestea, în viața noastră, legea bumerangul. Răul pe care le face altora, va veni cu siguranță înapoi la noi, cel puțin dintr-un popor complet nevinovați, întotdeauna cineva prea tras în sus și, de asemenea, să ne aducă durere.

În acest sens, Rev Marcu Ascetul în Cuvântul său a 6-a făcut un punct foarte important: o comunitate cu alte persoane nu este numai dragoste, ci și furie. Și mânia comunității aduce necazuri pe tine te urât om. Potrivit Rev Mark, „oricine vecin greșit, proporțional cu resentimente presupune ispita ia stricat.“ De aceea, oamenii sunt supărat cu siguranță expuse mizeria, cauzele care nu pot să înțeleagă ei înșiși - Domnul îi tolerează pe care alții, victimele insultă vicioasă permite acest lucru.

Deci, multe dintre problemele noastre rezultă din faptul că suntem extrem de nerăbdător altora și nu poate ține de auto-control. Și mânia lui se scurge în primul rând pe cei mai apropiați.

Există un mijloc de a rezolva această problemă?

În conflict, atunci când începe să fii supărat pe cineva, nu lăsa voința primului cuvânt. Dacă vă simțiți că ați ieșit din ei înșiși, nu spun nimic. Se presupune că, de obicei, este mai bine să rostească ceva ce crezi, ca să spunem așa - să arunce negativă în interiorul stânga lui. Dar, într-un moment de furie, spunând primul cuvânt, așa cum spui tu l-au urmat, iar al doilea, primul mai grele, iar conflictul va izbucni ca un foc, care va fi foarte dificil să se stingă.

În vechea Patericul spune cum a venit frații la un anumit bătrân sfânt, tăcut într-un loc pustiu, și l-au văzut în afara băieții mănăstirii ciobanesti de vite și să rostească cuvinte obscene. După ce a văzut cel Bătrân, mărturisindu-l gândurile lor și sentimentul de beneficii spirituale din instruirea sa, fraților întrebat: „Ava! De ce ai lăsat pe băieții ăia să fie aproape de tine și strigând obscen „Vârstnicul a răspuns:“ Crede-mă, frații mei, sunt zile care rupe le interzic, dar mă opresc: „Dacă voi rupe în jos această preocupare mică, cum va purta o ispită mai mare atunci când te ferească Dumnezeu? „din acest motiv, nu le spune să se formeze în mine abilitatea de a tolera tot ceea ce se întâmplă.“ Desigur, pentru a răspunde la cazurile de nedreptate în viață, este necesar, dar nu te părăsesc.

Dacă vă simțiți că sunteți gata să explodeze, apoi sa oprit pentru un moment. Nu spune nimic într-un moment, atunci când simți că au izbucnit. Psihologii, de altfel, în astfel de situații, sunt sfătuiți să facă trei respirații liniștite, ca și în cazul în care vă aflați la acest moment de gândire ceva. Cu toate acestea, fiecare creștin are un instrument mult mai puternic - să-mi spun, deși scurtă, dar rugăciunea. Revenind mintea lui de Dumnezeu, vei fi distras de iritare, pasiune își pierde primul meci al căldurii. Și întorcându-se spre Domnul aduce libertatea de urmat temperamentul ispitei. Când primul val de sentimente și emoții vor depăși stăpânești deja mai ușor ei înșiși, vor recăpăta echilibrul și să răspundă mai echilibrat și calm.

De fapt, viața creștină nu este un feat de a crea unele mari fapte eroice, ci în faptul că, în viața de zi cu zi, chiar într-o victorie mică și pasiune pentru a face bine altora. În acest sens, vom asculta cel mai mare adept al antichității creștine reverendului Abba Pimen „“ Mai multe dragoste nimeni nu are, că o pune viața pentru prietenii săi „(Ioan 15: .. 13). Dacă cineva aude cuvântul dureros, și în loc de a răspunde la o insultă similară, învinge-te și spune nimic, sau de a fi inselat, aceasta nu va lua revanșa înșelătorul -. Să-și dea viața pentru aproapele său "

Da, viața este un feat de eroism, nu numai în situații extreme. iubirea creștină față de aproapele și sacrificiu în viața de zi cu zi - același feat și eroism, deși invizibil pentru alții. Dar dacă, să zicem, eroi de război sunt luați greul exclusiv într-un moment de pericol, atunci când conștiința îi îndeamnă să se sacrifice, atunci fiecare astfel de sacrificiu creștin poruncit de Hristos ca o viață de zi cu zi regulă, adică, să ia lovit și nu o aplică pentru oricine altcineva. Ca și cum poate părea dificil, sacrificiul și dragostea creștină ar trebui să fie un lucru obișnuit pentru noi. De fapt, nu avem de fapt nici o alegere - fie să lucreze pe ei înșiși și de a depăși resentimente, sau du-te cu fluxul, și apoi foarte puțin ne va scoate din noi înșine.

Deci, în scopul de a depăși un temperament fierbinte, ar trebui să înceapă mici. Primul lucru pe care, atunci când te-a rănit, fii liniștit. Nu vă lăsați să verse furia lor. Data viitoare va fi mai ușor să rămână tăcut, devin mai puțin și jena cauzate de probleme.

În al doilea rând, în cazul în care situația de conflict de fabricare a berii, lucrul cel mai important - nu dau sufletul purtat de pasiune. Odată cu apariția primelor sentimente rele trebuie să se întoarcă imediat la Dumnezeu în rugăciune: „Doamne, ajuta, consolidarea, protejarea!“

Sf. Ignatie (Bryanchaninov) ne dă un sfat: „Prin toate măsurile necesare pentru a încerca să păstreze pacea lumii și să nu retrimise insulte de la alții, trebuie să faceți în orice mod posibil încerca să păstreze furie și să respecte atenția mintea și inima de mișcări obscene. Insulte de la alții trebuie să îndure indiferenta si sa se obisnuiasca cu un astfel de cadru de spirit, așa cum au fost, insultele lor nu au fost legate de noi, și cărora oricare dintre persoanele care sunt străine pentru noi. Un astfel de exercițiu poate aduce tăcere inima omului și să-l lăcașul lui Dumnezeu Însuși ".

O altă provocare - pentru a câștiga un fulger de furie în aceeași zi, înainte de a apune soarele. „Să nu apună soarele peste mânia voastră“ (Efeseni 4 :. 26), - se spune în Scripturi. Este ușor de a scoate iarba, nu a avut timp să prindă rădăcini, dar înrădăcinate pentru a șterge este deja mult mai dificil.

Desigur, fiecare dintre noi, există momente când răbdare în a doua sau a treia oară dispare. De ce? Noi de multe ori nu tolerează vecinii noștri, pentru că noi credem: va trebui să îndure pentru totdeauna. Dar în viață totul se întâmplă doar de câteva ori. Să se întâmple ceva zece sau douăzeci de ori, dar apoi să fie finalizată în continuare. Totul are un sfârșit, iar problema noastră este că suntem doar câteva dintre acestea nu vor să sufere. „În răbdarea voastră, vă veți sufletele voastre“ (Luca 21 :. 19) - a spus Hristos. Și dacă încercăm să înțelegem, putem vedea că aceeași situație poate implica o persoană la moarte, dar poate deveni o piatră de hotar pentru mântuirea sufletului său, în funcție de cât de supărat suntem alături de noi înșine, sau arătând răbdare și dragoste vecin, împietri sufletul în puț.

De exemplu, unele destul de neașteptat pentru noi în direcția situației neplăcute pentru noi, pentru a comunica cu alții dezvăluie avva Dorotei: „Se întâmplă, de asemenea, că, uneori, așa cum se pare, este în pace și liniște; dar atunci când fratele său îi spune un cuvânt aspru, că el este jenat și, prin urmare, se consideră că dreptul să-l plângă, spunând că, dacă nu a venit și nu m-ar face de râs cu cuvintele tale, n-aș fi păcătuit. Asta e judecata ridicol! Asta e seducție diavolului! Este cel care ia spus podea, a pus într-o pasiune? El doar el a arătat că unul era deja acolo, pentru ca el, dacă el vrea să-l pocăiască. Aceasta este ca o pâine putred, care este bun din exterior, dar în interiorul mucegăite, iar atunci când cineva a rupt, apoi a găsit putreziciune sale. Și aceasta a rămas, așa cum credea el, în lume, dar pasiunea a fost în el, și el nu știa despre aceste lucruri; Fratele a zis el un cuvânt și a găsit putrezire, ascunse în interiorul acestuia. Și așa, dacă el dorește să obțină o grațiere, apoi lasă-l să se pocăiască, curat, și să aibă succes; și să-l vadă ce are să-i mulțumesc fratelui său cum să-i dea în beneficiul per se. Pentru că ispita nu va trebui să-l depășească, ca și mai înainte; dar, pe cât de mult va reuși, astfel încât acestea vor fi pe cel mai ușor pentru el, deoarece în măsura în care sufletul reușește, devine mai greu și intră în vigoare transporta găsi ispita ei. "

Invitat: Da, în răul creștin ortodox trebuie să fie întreruptă, smerenie și blândețe rupe lanț fără sfârșit zla.-bine nu se multiplica rău în univers, de aceea este foarte mnogo.Budem distruge Christian lyubovyu.Tut sale și să înțeleagă cuvântul Domnului care te va lovi pe obraz, rândul său, celălalt, adică, în cazul în care subiectul nostru jignit, iartă-mă, dar cel mai bun răspuns lyubovyu.Potomu bun și că Dumnezeu -Love nostru și noi suntem slujitorii Săi.

Despre Pușkin, de asemenea, nu este de acord. El este un descendent al unei familii nobile vechi nu a putut ajuta, dar răspunde la insultele, care au fost distribuite în societatea soției sale Natalia Goncharova. Desigur, el era gelos, dar nu din cauza furiei lui sa dus la un duel. Conceptul de onoare i-au cerut un astfel de act.

Da, în răul creștin ortodox trebuie să fie întrerupt, smerenie și blândețe pauze veșnică lanț rău. Când acest gând a venit la mine, apoi a devenit clar înainte de mintea actele mele nebune ale sfinților: Serafim Sarovsky umil și blând a suflat bate de talhari, cu toate că el a fost în puterea fizică și ușor le-ar putea rezista (toporul este, de asemenea, pus pe sol).

Abonează-te la Pravoslavie.Ru

articole similare