Pe lângă principalele funcții specifice discutate mai sus, adică, acele funcții care realizează doar o filozofie, este necesar să se ia în considerare importanța sa primordială în punerea în aplicare a funcțiilor critice ale umaniste culturale și științifice generale. Desigur, aceste funcții efectuează o filozofie specifică, dar felul ei aparte - un mod de reflecție filozofică. De asemenea, Subliniem că nespecificitatea caracteristici culturale umaniste și generale nu înseamnă că sunt mai puțin vnutrifilosofskoy, semnificație interdisciplinară și socială decât specifice.
Funcția umanistă a filozofiei are ca scop educarea individului, în cazul nostru - student individuale, în spiritul umanismului, al umanității reale, mod științific de a justifica de eliberare umană, pentru îmbunătățirea în continuare a acesteia. Nouă ni se pare că funcția umanistă a filozofiei este foarte bine exprimat de un chirurg celebru și cibernetica N. M. Amosovym în cartea sa „Gânduri și inima“:
„Sensul vieții. Salvați oameni. Pentru a face operații complexe. Elaborarea unor noi - cel mai bun. Pentru mai puțin a murit. Învățați alți medici de muncă cinstită. Știința, teoria - pentru a înțelege esența și beneficiile. Asta e treaba mea. Le-am servi la oameni. Datorie.
Altele: Helen (nepoata - SK). Toată lumea ar trebui să educe oamenii. Nu este numai datoria - este o necesitate. Nisa. Foarte.
În concluzie, este moștenirea lor clasică ne este prezentat ca o încercare de a rezolva complet problema de „om și lume“, pentru a răspunde la trei epuizante problemele problema pe care Kant în „Critica rațiunii pure“, formulat după cum urmează:
1. Ce pot să știu?
2. Ce trebuie să fac?
3. Ce pot să sper?
Kant a avut dreptate în a spune că aceste trei aspecte împreună „toate interesele minții mele (și speculative și practice)“ [2].
Ponderea pe pagina
capitole înrudite din alte cărți
46. Umanistica de psihologie psihologie Umanistica a apărut la mijlocul secolului XX. atunci când imaginea de ansamblu a psihologiei americane a determinat puterea absolută a două direcții - behaviorism și de mediu psihoanaliza.V psihoterapeutii auzit voci puternice de protest împotriva
Funcția culturală generală a funcției culturale generale a filosofiei, de asemenea, a servit de la începuturile sale, iar dacă îngustat subiectul filosofiei, filosofia unei funcții culturale generale a avut loc, cel mai probabil contrariul: rolul său în societate a crescut în mod continuu. deja
2. Bundle mănunchiuri funcții legate predicatul certitudinea subiectivitate subiectului, nu se bazează pe necesitatea unui anumit legătură obiectivă între subiect și predicat de subiectivitate certitudine. În primul rând, nu este relația dintre obiect și calitatea acestuia,
§ 1. axiome Funcția În timp ce babilonienii și egiptenii au posedat o cantitate mare de informații despre eclipsele solare și lunare, metodele de măsurare a terenurilor și a construcțiilor de clădiri situate forme geometrice, în ordinea de simetrie și de calcul cu numere întregi și
II. etică Umaniste: știința aplicată arta de a trăi, „Doamne, te iubesc atât de mult, dar nu am fost în venerație de tine. Doamne, te iubesc atât de mult, dar nu am fost în venerație de tine. Lasă-mă să stau în venerație în fața Ta ca unul dintre îngerii Tăi,
b) A doua formă de conștiință utopice: ideea liberal-umanista a utopiei liberal-umanista, de asemenea, a apărut în lupta împotriva ordinii existente. În forma sa adecvată și se opune „rele“ cu adevărat „drept“ mod rațional.
CAPITOLUL II etică umaniste: știința aplicată arta de a trăi După Zusia sa rugat lui Dumnezeu: „Doamne, Te iubesc atât de mult, dar nu suficient te temi. Doamne, te iubesc atât de mult, dar nu suficient te temi. Lasă-mă să experimenteze venerația în fața ta ca
II Umanistică Etica: știința aplicată este arta de a trai Odată Susiya sa rugat, „Doamne, te iubesc așa, dar mă tem de tine suficient. Doamne, te iubesc, dar mă tem de tine suficient. Lasă-mă să experimenteze fiorul, ca unul dintre îngerii tăi, care
Capitolul 40 Ideea și ideologia. Integrarea și cooperarea internațională. Vaticanul și Națiunile Unite. Umanistică idee. națiuni ale Uniunii singura modalitate de a schimba lumea - este de a explica modul în care ceva satisfăcător; explica - ceea ce înseamnă că ușor să se schimbe sub influența