Izolarea formațiuni socio-economice, în acest caz, se bazează în principal pe modul de producție a bunurilor materiale și baza - forma de proprietate asupra mijloacelor de producție. Cu toate acestea, societatea este văzută ca o unitate și nu a Ritz-efecte ale politicii, drept, cultură, și alte elemente ale sale polițiști-ar fi asupra economiei și reciproc. Tastați starea asociată cu proprietatea autorităților publice determinate lennomu-clasă, care, în cele mai multe cazuri, este derivat din forma de proprietate.
O deficiență majoră a acestei tipologii, în trecut, a fost o interpretare îngustă a abordării de clasă, ignorând rolul-obschesotsi cială a statului. Cu toate acestea, el a obținut o serie de rezultate pentru teoria.
În primul rând, dependența de tipul de stat, surse de alimentare-ing clasă de la un mod de economie de producție, natura structurii socio-economice. Puterea în primul sudarstve aparține de obicei dominant economic clasa-yuschemu, în mâinile căruia mijloacele de producție.
În al doilea rând, ele au fost unite într-un singur grup de clasificare a statelor cu un singur - pentru a respinge clasa O-interes - natura puterii. Pe această bază, acesta a marcat primul slave-sudarstva, feudal, burghez și social-listicheskie, puterea care a aparținut, respectiv, ra-bovladeltsam, feudali, burghezia și oamenii de lucru condus de Dr. clasa-Bochim.
În al treilea rând, este posibil să se identifice general și special ing în organizarea, stabilirea obiectivelor, operarea și statele membre-luții Democrație a tipurilor specificate.
Și, în sfârșit, în al patrulea rând, au fost identificate legile trecerea de la un tip de altele de stat - deplasări în consecință formațiuni socio-economice: după rabovladelches-Kim vine stat feudal, și este înlocuit de burghez. Deși schimbarea de stat burgheze a perspectivei socialiste poate provoca acum unele îndoieli, dar la schimbare-legitățile tipurile anterioare de stat este re-alnostyu.
În același timp, tipologia formatoare de stat-zvelt INDICA cu o serie de dificultăți obiective, legate în mare măsură de abordare știință de clasă părtinitoare îngustă.
În primul rând, ar trebui să evidențieze problema tipologiei statului de est-TION. Juriștii în cele mai multe cazuri, fie în comun cu caracteristici de astfel de stări reprimate sau într-o „EST exemplu de realizare„sau de tip slave feudale. Între timp, statele estice, practic, indigene NYM diferite de Vest. În țările occidentale, puterea politică face parte din clasa dominantă economic-yuschemu, și anume Puterea de stat este derivat din puterea economică, proprietate a caracterului asupra mijloacelor de bază de producție. Situația este diferită în țările estice: există o autoritate de stat primar și putere în sfera economică, capacitatea de a dispune de mijloacele de producție, rezultatele muncii-ter exploatat provine din politica statului-dominat. Prin urmare, atribuirea statelor estice la tipurile clasice (europene) sau compus-le într-un singur tip „dokapitalisti-cal“ cu sclavi și stvom Suveran feudale cu greu justificată.
Odata cu aceasta, este evident că statele estice însele au diferențe semnificative: în unele (ca în China), sclavia de fapt nu a fost, ea a jucat un rol foarte important în celălalt (ca în Egipt sau Asiria). A fost poziție diferită în puterea de stat sistem de clerul se-atrage după sine un alt mormânt de fiecare alte sisteme de drept. Prin urmare, deși tipologia statelor estice a fost puțin studiată, poate, putem vorbi despre existența tipurilor de vest și de est ale ramurilor în care combinate diferite tipuri de state și sistemele de dreapta-O.
Pentru ce tip de stat ar trebui să fie clasificate, prin care, reflectă în primul rând interesele statului (sau partid-dar-stat) mașină?
Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să luăm în considerare natura statului în țările eliberate de dependența colonială. În astfel de țări pus de multe ori pliate-stat în cazul în care nici unul din clasa nu este suficient de puternic și organizat, la unul singur ia și să dețină puterea. După cum a considerat în știința noastră, în aceste țări există clasa unitate de forțe ale Uniunii sculpta burghezia de clasă, țărănimea de lucru, straturi intermediare de intelectualitatea (artizani, traficanți minori Torus, etc.). Baza de asociere a servi intereselor naționale: obținerea și menținerea independenței, dezvoltarea on-țional economie, cultură și așa mai departe. Din moment ce astfel de Ob-unitate este temporară și ca soluții probleme de-obschena țional începe să domine interesele de clasă, acest stat la scurt timp (în sens istoric) vine la una dintre principalele tipuri de stat: puterea câștigă de obicei burgheziei. Prin urmare, acest tip de stat a fost naimenova-a „tranziției“.
Acest concept este, cu toate acestea, un grăunte de adevăr: este tu-diviziunea „tranziție“ de construcții tip de stat, indicând faptul că statul nu face parte din oricare dintre viespi novnyh tipuri și că existența sa este istoric scurt timp Menno, așa cum este renăscut în stare de unul dintre tipurile viespilor novnyh.
Într-un stat totalitar totul este subordonat ideii sale Prio-ritete: statul - toți oamenii - nimic. Puterea este în mâinile elitei conducătoare, iar restul este complet exclus de la participarea la guvernare. suprimat Nemilos toate, unele abateri de anumite regulamente de stat, oameni dacă Sheny de fapt, și de multe ori drepturile și libertățile legale. Dei există un principiu: „Este interzis tuturor, dar prescris.“
Statul liberal este în mod oficial drepturile și libertățile acordate grazh-operează în toate domeniile societății. Noe a permis bine-cunoscut, de multe ori formală, participarea cetățenilor în afacerile publice. Permisiunea este, de obicei, tot ceea ce nu este interzis, dar Politi Plic sferă are restricții care nu permit încercări de sistem politic și social-existente neniya măsurabilă.
Acest aspect al tipologiei statului trebuie să fie extins. Aude-Naco acum este în mod substanțial complementară cu o tipologie bazată exclusiv pe-ing abordare de clasă, vă permite să selectați stări particulare, în cadrul tipurilor convenționale, respectiv, formațiuni stvuyuschih socio-economice.