MINISTERUL Requiem după Liturghie.
Avem obiceiul prin care are loc un serviciu memorial în cele mai multe cazuri, direct după otpustul Liturghiei. Acest obicei are nici o bază în Constituție. Tipicul nu permite Comisiei imediat după liturghie nu are nici un cult.
Liturghie - completarea întregii game de cult de zi cu zi. Toate celelalte servicii se pregătesc pe credincioși să participe sau să prezinte, la sacramentul Euharistiei. starea de spirit creștin, începând cu serviciul de seară și care trece prin serviciul de închinare de noapte și dimineața, a crescut treptat. În același liturgia, când „a ta de al tău“ și „Duhul Sfânt“, ea ajunge la cel mai înalt grad. Aici, bucuria creștină este mai presus de toate bucuria de vacanță, există mai presus de toate o celebrare a celebrare festive. Este un cotidian creștin de Paști. Mai mult confort, mai multă bucurie și sărbătoare pentru creștin nu poate fi. De aceea, aproape direct în spatele sacramentul Trupul și Sângele lui Hristos se încheie cu întreaga gamă de servicii de zi cu zi, și chiar serviciul final al 9-lea ora nu se face, și se aplică pentru seara. Biserica dorește ca credincioșii au venit în casele lor, mulțumind lui Dumnezeu, cu starea de spirit de Paști să-l procedat la masă, ne-am dus la munca lui cu el. După co-prezența și contemplarea marelui mister de contact, dacă numai pentru prietenii Mântuitorului nostru (Ioan. 15, 12) este deja reduce starea de spirit, doar înlocuiți bucuria Paștelui bucurie festiv. Și pentru a face liturgia imediat după rugăciunea lungă pentru cei morți este chiar și mai puțin corespunde liturghiei și arată doar că nu înțelegem suficient subestima importanța acestei vieți divine și face ei marele mister modul în care Paștele nostru divin.
Carta bisericii sugerează că tot felul de rugăciuni, care nu poate fi decât într-o anumită zi trebuie să fie finalizate înainte de liturghie sau amânată până la sfârșitul serii. După ce tot ciclul de zi cu zi a serviciilor de rugăciuni au nevoie de odihnă, întăriri masă. La sfârșitul Liturghiei poate fi promovat doar în vacanță kutiey în onoarea sau memoria morților. Dar, în primul rând, este o rugăciune foarte scurtă, și în al doilea rând, este ca și cum în cazul în care masa prednachatie, parte a unei mese.
Ancient Rusia comite o mare varietate de rugăciuni și după vecernie, și după dimineața și înainte de Liturghie, multe procesiuni și așa-numita acțiune. Dar toate acestea a ajuns la capăt, înainte de liturghie. Chiar și așa-numitele rugăciuni regelui în zilele tezoimstv și nașteri a avut loc în ajunul după Vecernie.
În ceea ce sfârșitul Liturghiei poate fi nici alte servicii de închinare, biserica Carta oferă indicații specifice și precise. Direct „cu privire la eliberarea din funcție a Sfintei Liturghii vine starețul și călugării, urmat de el, doi (două t. E. în perechi) și glagolyut Psalmul 144 ... a ajuns la fel în masă, și se spală-up fostul Psalmul verbele rugăciune masă,“ Tatăl nostru. "
În altă parte, în expunerea serviciului memorial în grad de cinci seara, imediat după eliberarea vecernie și, prin urmare, care nu au început de obicei, observă: „În același Ino dată, cu excepția seara și dimineața este începutul obiceiului.“ Această observație sugerează că carta permite posibilitatea de a face servicii funerare sau în „altă dată“, fără nici o legătură cu închinarea publică, sau imediat după seara sau dimineața, dar nu și după Liturghie.
Efectuarea unui serviciu memorial înainte de Liturghie, practic, ar fi util, în sensul că, în timp relativ ușor pot fi descărcate din Liturghia seturi pomyannik citit la litanie Requiem liturgică. Toate pomyannik ar fi fost citite cu voce tare la serviciul funerar înainte de Liturghie, în aceeași litanie liturgică ar putea fi de a limita cu formula generală și câteva nume care au dat într-adevăr zi de zi memorială, care este o ofertă specială ocazie.
Scoring pannikhida după liturghie ca adjuvant la cultul public necorespunzător și de timp. Numele foarte traducere „bocet“ din greacă înseamnă serviciul Vecerniei. Prin urmare, acesta poate fi după seara ca Priveghere ar trebui să fie mici, după Vecernie. Acesta poate fi la timpul destinat dimineața sau în apropierea acesteia, ca un serviciu memorial pentru sistemul lor a redus Utrenie. Dar cum să facă un serviciu memorial - serviciu „Veghe“ la prânz aproape de amiază, în jurul căreia trebuie să se termine cu liturgia, „de masă“, înainte de cină de serviciu?