Mitologia este separat de religie ca o formă separată, relativ dependentă de conștiință socială. Dar, în stadii foarte timpurii ale dezvoltării mitologiei societății și religia sunt una.
Dar religia are propriile sale specifice. Și acest lucru nu este specificul unui anumit tip de structuri filosofice (de exemplu, cele în care separarea domina lumea naturală și pe ciudat) și nu într-o relație specială cu aceste structuri filosofice (raport de credință). Specificitatea religiei provine din faptul că un element esențial al religiei este un sistem de cult, adică. E. Un sistem de acțiuni rituale care vizează stabilirea unei anumite relații cu supranaturalul. Și astfel fiecare mit devine religioasă în măsura în care este inclusă în actele de sistem cult ca aspectul conținutului. construcții, inclusiv ideologici în sistemul de cult, dobândi caracterul de credință. Ei devin baza pentru reglementarea formală și reglementare, reglementarea și păstrarea maniere, obiceiuri și tradiții. Funcția principală a religiei este de a ajuta o persoană depășească istoric volatil, tranzitorii, aspectele relative ale vieții sale și al ridica pe om la ceva absolut, etern. Astfel, religia dă sens și cunoaștere și, prin urmare, stabilitatea ființei umane, ajutându-l să depășească dificultățile vieții.
Religia este o formă mai matură de ideologie decât mitologie. Aceasta fiind percepută nu mitic, și alte mijloace. Distingem astfel: a) în conștiința religioasă a separat în mod clar subiect și obiect, prin urmare, pentru a depăși indivizibilitatea mitul caracteristic al omului și a naturii; b) lumea se împarte în lumile spirituale și fizice, pământești și cerești, naturale și supranaturale, și pe partea de sus a a Pământului care vine să fie văzută ca o consecință a supranatural. personaje mitologice trăiesc în aceeași lume fenomenală (de munte Olympus pe primarul muntele, etc ...); c) în lumea supranaturală a religiei nu este simțurile disponibile, ci pentru că obiectele din lume pentru a fi crezut. Vera și acționează ca mijloace principale fiind înțelegere; g) caracteristică viziunea asupra lumii religioase este caracterul practic, deoarece credința fără fapte este moartă. În acest sens, credința în Dumnezeu și lumea supranaturală, în general, este un fel de entuziasm, care este energia de viață, care oferă o înțelegere a lumii vieții în natură ..; d) în cazul în care mitul este principala justificare a individului ca urmare a veni, pentru lucrul religiei - pentru a realiza unitatea cu Dumnezeu ca simbol al sfințeniei și în valoare absolută.
Funcția principală a religiei este de a ajuta o persoană depășească istoric volatil, tranzitorii, aspectele relative ale vieții sale și al ridica pe om la ceva absolut, etern. Astfel, religia dă sens și cunoaștere și, prin urmare, stabilitatea ființei umane, ajutându-l să depășească dificultățile vieții.
Deci, perspectiva mitologică și religioasă a fost de spirituală și practică. Caracteristici istorice ale acestei perspective sunt asociate cu un nivel scăzut de explorare a realității umane, dependența față de forțele nedezvoltate, necucerite ale naturii și de dezvoltare socială, precum și dezvoltarea insuficientă a aparatului său cognitiv.
Odată cu dezvoltarea societății umane, stabilirea unui om de anumite legi, îmbunătățirea aparatului cognitiv al oportunitatea de a dezvolta o nouă formă de probleme filosofice. Acest formular nu este numai spiritual și practic, dar, de asemenea, teoretic. Pe imagini și simboluri înlocuite cu un logo - minte. Filosofie și apare ca o încercare de a rezolva problemele de bază ale mijloacelor motiv filosofice, adică. E. Gândirea, sprijinindu-se pe conceptele și judecățile, să comunice între ele în conformitate cu anumite legi ale logicii. Spre deosebire de lumea religioasă cu atenție primară pentru problemele de relația omului cu forțele sale superioare și ființe, filosofie prestate în prim-plan aspectele intelectuale ale lumii, reflectând nevoia socială tot mai mare de a înțelege lumea și persoana cu cunoașterea pozițiilor. Inițial, ea a efectuat pe scena istorică ca căutarea înțelepciunii lumești.
Termenul „filosofie“ în limba greacă înseamnă dragostea de înțelepciune. Cuvântul „filozofie“ a fost folosit pentru prima dată de filozoful grec Pitagora, matematica (c. 580-500 gg. Î.Hr. E.) În ceea ce privește persoanele care doresc să cunoștințele intelectuale și modul corect de viață. Interpretarea și consolidarea în cultura europeană a termenului „filosofie“ este asociat cu numele lui Platon. Inițial, termenul de „filosofie“ a fost folosit într-un sens mai larg. De fapt, acest termen se înțelege un set de cunoștințe teoretice acumulate de omenire. Trebuie remarcat faptul că filozofia numit de cunoștințe vechi acoperite nu numai observații și concluzii practice, începuturile științei, ci și gândurile oamenilor despre lume și despre ei înșiși, despre semnificația și scopul existenței umane. Apariția filozofiei a însemnat apariția unui cadru spirituale speciale - căutare armonie cunoștințe despre lume cu experiența de viață a oamenilor, cu convingerile lor, idealurile și speranțele.
Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter