In fiecare an, reprezentanții poporului Mari din toată România se adună în regiunea Kirov, la Chumbylat de munte să se roage copaci. Se crede că toate ascunse în această zi sa devina realitate. Îți place sau nu, am decis să experiență corespondent „MK în Volgograd“, mergând pe vserumynskie Mari rugăciune.
Foto: Olga Bondareva
În capitala delegației Mari El Republica Yoshkar-Ola de la Guild jurnalismului etnic invitat colegul nostru Natalia Pushkin. Ea a devenit ghidul nostru personal în lumea culturii Mari.
Rugăciunile sunt de familie, sat și vserumynskimi. Serveste-le în livezile sacre. Pe vserumynskie la care vom merge, Mari provin din toată țara. În mod tradițional a avut loc în regiunea Kirov pe munte Chumbylata.
Foto: Olga Bondareva
Cu tradiția ei din cauza Mari. În vechiul prinț secol de viață, care Chumbylat diferite de putere și rezistență. Toată viața lui a apărat poporul său de la dușmanii lor, și înainte de moartea sa spus, „și morții, nu voi lăsa să rănească. Cand ai nevoie de ajutor, du-te la mormântul meu și să spună: „Scoală-te, Chumbylat! Enemy la Gates! „Voi sta în picioare și a vă proteja.“
Chumbylata îngropat în durere. Într-un moment de pericol, a ajutat mai mult de o dată Mari. Dar, odată ce copiii auzit o vraja la adulți, l-au numit de trei ori, și tot în zadar. De atunci, eroul, spune Mari, ofensat și a oprit merge, dar a spus că energia lui îi va proteja întotdeauna.
Mari este, probabil, singura națiune din Europa, care a păstrat credința tradițională a strămoșilor - Mari Yumyn yÿla. Ea se bazează pe credința în puterea naturii, pe care omul trebuie să citească. În cazul în care terenul să fie tratate cu atenție, se va reciproc, ei cred. Dirijor între Dumnezeu, om și natură în favoarea copaci Mari.
Anterior Mari închinau multor zei, recunoscând primatul Marelui Zeu Alb - Oș Kugu-Jumo. În secolul al XIX-lea, credințele păgâne Mari influențate s-au format vizualizări monoteiste vecini și a stabilit imaginea One Dumnezeu - Tÿҥ Oș Poro Kugu Jumo - ceea ce înseamnă un Bright Bună Marele Zeu.
În secolul al 16-lea Maris au fost atașate la regatul Moscova, și în timp ce încercau să se convertească la Ortodoxie. În 1830, Mitropolitul Filaret Moskovskiy a aprobat măsuri pentru convertite cu forța la Ortodoxie Mari. Rocks pe partea de sus a muntelui explodat Chumbylata. Astăzi sablat bucăți de rocă sunt împrăștiate de-a lungul pantei. Cu toate acestea, credința nu este respins. Și toți anii din regiunea Kirov continuă să turma sute de credincioși.
rugăciuni Eve de dorit pentru a purifica si mental si fizic - du-te la baie, și înainte de petiția nu are. Cu el afară din casă am nevoie să ia o pâine rotundă, ceară de lumânare, de argint, femeile - întotdeauna un batic pe cap. Orice altceva Natasha se pregătește pentru noi.
le-a reveni la noi, după rugăciunea ca un talisman, cvas - - l să ne bem după rugăciuni și tacâmuri, față de masă și farfurii - ceva ce poate fi util pentru un mic „picnic“ după prosoape noi în coș sunt, de asemenea, trimise.
Ca noroc ar avea aproape tot drumul spre ploaia torențială de perete, dar nu departe de locul pe care se roagă, mistic, se opri brusc. Pentru masina rutier neclare nu poate trece, și, frica de a fi prins, atunci vom decide să meargă pe jos. Îmbrăcăminte doar se udă de iarbă și țânțarii musca rănit, dar trei kilometri pe munte am Chumbylat, destul de ciudat, vom trece cu ușurință, chiar și legile.
- Numerele de mașini pot fi determinate, din care regiuni, au participat Supplicant - a declarat Natasha, atunci când ne apropiem deja dumbravă.
În acest moment, există adunat sute de Mari de la mic la mare de regiuni Mari El, Tatarstan, Bashkortostan, Kirov și Sverdlovsk, și regiunile Perm.
La intrarea în stația de crâng sacru - femeile au nevoie pentru a lega o basma. Nu puteți utiliza limbaj vulgar, și pentru a evita gânduri rele, moloz si fum, previne conductor nostru, arătând spre regulile postate la intrare.
Aproape toți credincioșii aici, în costume naționale Mari, am subliniat. Apropo, multe dintre vechi coase propriile mâini. Pe drumul de intoarcere Natasha promite să ne prezinte unul dintre maeștrii de costume populare, faima a cărui pricepere a trecut de mult dincolo de republică.
Într-un loc de rugăciune este pus o cale îngustă, care ne duce la o poieniță. Credincioșii, la fel ca templu, cu care se confruntă cărțile din spatele lor - un tabel cu daruri și copac sacru - ONAP.
Un pic mai departe, pe rug în vase uriașe de oameni sacrificat supă și produse din cereale.
Așa cum am spus un participant la ritualul Alexander Mokeev pentru a se potrivi orice boabe de cereale, se adaugă sare și unt, și atunci când nu se poate interfera cu gătit.
La ascuns cu siguranță veni adevărat, și să nu ofenseze zeii Mari, ascunde aparatul de fotografiat într-un rucsac, lăsând doar inclus înregistrator de voce (în conformitate cu regulile de eliminare a rugăciunii este strict interzisă, ca nu cumva probleme). Natasha a adus produse pune pe o masă specială, construită din crengi de brad si labe - Shagy, și dă-mi un prosop în mână.
Unul dintre card, se spune că sunt un jurnalist de la Volgograd și vreau să se familiarizeze cu tradițiile poporului Mari. Mai departe ceva ritual îmi amintește de mărturisirea Bisericii Ortodoxe. Natasha vine la preot și spune ceva pentru el în limba Mari, citește rugăciunile și după ce ia prosopul.
Locul următor - meu. Îi explic că am rugile pentru prima dată și să ceară pentru el însuși mă deranjează, pentru că exprimându-și dorințele rudelor. După ce am ascultat mine, carduri au decis să ceară zeilor ceva și pentru mine personal. După ce citește o rugăciune peste mine, traducându-le în limba română și desen ochi la copaci.
Involuntar impregnat cu spiritul rugăciunii. Am o ridică, de asemenea, un prosop și atârnă pe bara, împreună cu Shagy aduse de alte eșarfe, sau chiar doar o bucată de pânză - toate acestea vor fi consacrate în timpul rugăciunii. Credincioșii îi va distribui după - ca un talisman. După cum îmi spune cărți, dorința mea va deveni realitate în cursul anului - principalul lucru să crezi în ea.
Dar toate împreună, potrivit preoților, Supplicant cere fertilitatea și sănătatea întregii lumi vie.
Deși există rugăciuni, Natasha decide să ne arate muntele în sine. Potrivit pași săpate în pământ, cu balustrade din lemn coboară încet în jos munte abrupt. natura nealterate, molid vechi și păsări cântând reglate pe calea cea mai potrivită. La poalele unei stânci într-un mic izvor este susură apa.
În partea de jos a bazinului este stabilit, în care soarele strălucește pe monede de argint. În urma Natasha, a urat bun pentru toată lumea, se spală pe mâini și pe față și gust de apă rece ca gheața.
- E un sfânt, dacă ea a avut ceva de a cere, va deveni realitate, - spune Natasha. - Dar nu poți jura pe apă - dacă spui accidental că apa este murdară, se fierbe sau herpes în ziua următoare le-ați furnizat.
Poate că nu a adus containerul, a pornit pe drumul de întoarcere - o cale diferită. În partea de sus a falezei este echipat cu un loc de joacă mic. Aici există un semn Tamga - format din simboluri solare tradiționale ornament Mari.
Natasha apasă palmele spre stâncă, solicitând de bună energie și putere la Master a munților. Aici credincioșii lăsați monede și pâine.
- semn Solar - un simbol al religiei tradiționale Mari, - spune Natalia. - În centru - asemănarea Maicii Domnului, paza universul.
Când ne-am întors, Natasha a mers la rugăciune, lăsându-ne să se odihnească în lunca.
îngenunchez solicitator, după ce depărtați sub pin-ace. Începe o rugăciune lungă. La sfârșitul piesele ei de carduri de pâine aruncate în foc. Apoi, credincioșii nu sunt de acord să se împărtășească din ofertele. În memoria am din nou involuntar o asociere cu comuniunea Bisericii Ortodoxe.
În timp ce Natasha în picioare în linie pentru supă, iar restul acoperit cu o masă improvizată, am fost instruit pentru a obține terci. Coada se mișcă încet, iar când, în sfârșit, mă găsesc în omul cazan toarnă supa în orice mod de a ignora paharul meu.
Sar peste tot în spatele tău, am decis să încerc norocul în etapa următoare, cu atât mai mult că am nevoie pentru a aduce un terci, și apoi se toarnă supa. Dar am fost din nou de așteptare pentru dezastru - terci se termină chiar în fața mea. Spate în spate, în caz contrar misiunea.
- Nu vă fie teamă - calmează conductor meu. - Am adus supă, terci de ovăz și vom trata pe sora mea.
Supplicant este servit pe teren o față de masă mică, pe care, ca ciupercile, cresc un tratament - pâine, clătite, Cvas, unele chiar mananca banane.
După o scurtă masă rugăciuni sa încheiat. Maris a abordat, la carduri, felicit reciproc, și să le mulțumesc. În acest moment, credincioșii distribuie eșarfe și țesături consacrați. Prosopul este cu noi.
Colectăm dispoziții și a pornit pe drumul de întoarcere. Înaintea ne așteaptă o întâlnire cu lucrătorul calificat din satul districtul Sernur Sernur al Republicii Mari El.
Lydia Vetkina pentru educatie medicala. Dar costumele autentice sunt cunoscute cu mult dincolo de regiune. Iar la rochia foarte cusătoreasă cu ornament național Mari.
Am fost escortați-l imediat într-un fel de muzeu al poporului Mari, amplasat la etajul al doilea al unei case cu apartamente.
femei, barbati rochie, eșarfe și curea - toate costumele tradiționale Mari bogat decorate cu broderii de mână.
Mari cusătoreasă fost mult timp faimos pentru eco broderie, decorat cu ornamente de soare, animalele și natura toate hainele. Tesaturi a luat pânză de casă, in și cânepă. Azam brodată femeie a învățat mama ei.
- Aici este costumul - spune Lidia, care arată o rochie de sex feminin - brodate aproape un an. În ea, vom vedea așa-numita priză amulete. Acestea au fost amplasate în zone în care există articulații.
Pentru aceste modele puteți afla în cazul în care oamenii trăiesc, din ceea ce el de familie. Un embroiders expert în conformitate cu schemele vechi și modele ale muzeului local. La fel cum a făcut-o de sute de ani în urmă - de pe față și verso. Procesul de creare a broderie cu două fețe este foarte consumatoare de timp - este necesar să se calculeze practic fiecare cruce.
Anterior, aceste abilități a avut loc în fiecare fată, dar astăzi de calificare, deși se bucură de o cerere considerabilă, pe nedrept este uitat. Demand astfel costumele sunt, doar Lidia în nici o grabă, astfel încât prețul nu suna parte brodată cu creativitatea lor - nu în fericire bani.
... La acasă decid să asculte vocea înregistrate cu rugăciuni - mistic și numai! Ea a dispărut din reportofon meu, ca și cum nu ar fi existat. Aparent, natura a fost de partea mea, nu permite să încalce regulile. Nu e de mirare ei spun: toate dumbravă ascunse vin neapărat adevărat. Cu toate acestea, atunci când este necesar să vină și să le mulțumesc copaci pentru ajutor. Deci, un an mai târziu am fost de așteptare pentru aceeași rută.