La mijlocul secolului trecut, arheologii au descoperit un mare deal din apropierea satului Kuyunjik pe malul stâng al râului Tigris. Sub un strat gros de pământ a fost îngropat în capitala Asiriei VII. BC. e. Ninive. In ruinele palatului asirian regelui Assurbanipal (668-629 gg. BC. E.) Mii de tablete de lut, scrise în cuneiforme mici urme au fost găsite. Acest cuneiformă a fost folosit în popoarele antice din Mesopotamia. Fiecare icoana a scrisorii a constat din pene în diverse combinații i.oboznachal silabă sau cuvânt.
A fost inventat în cuneiformă mileniului III î.Hr.. e. Sumerienii, care au trăit în sudul Irakului moderne. Mai târziu, babilonienii și asirienii, care au vorbit în limba akkadiană, a împrumutat acest script. Treptat mijlocul mileniului II î.Hr.. e. limba sumeriană a căzut în desuetudine ca vorbit, dar scribii din Mesopotamia au continuat să-l studieze, până I c. BC. e.
Tabletele găsite la Ninive, au fost o bibliotecă întreagă, selectate cu atenție și cu mare abilitate. Conform poruncii scribilor Assurbanipal pentru a face copii ale cărților stocate în biblioteca orașelor antice din Mesopotamia. Astfel de biblioteci vor biserici și persoane fizice în centre de cultură vechi - Babilon, Ur, Nippur și în alte orașe de-a lungul secolelor, pornind de la al II-lea mileniu î.Hr.. e. Datorită bibliotecile și arhivele antice au supraviețuit sute de mii de texte.
scrib asirian. Detaliu de fresce. In VIII. BC. e.
Biblioteca Assurbanipal a fost nu numai cea mai mare din timpul său. Acesta este primul din lume care a selectat sistematic bibliotecă. Sute de cărți au fost colectate lut în ea. Ei au constat din mai multe „foi“ - aceleași tablete de mărime. Pe fiecare placă a fost scris de titlul cărții și numărul de coli a stat. Cărțile bibliotecii au fost plasate într-o anumită ordine, de ramuri ale cunoașterii. Căutarea unei cărți facilitat cataloage dorite - liste, care specifică numele cărților și numărul de rânduri în fiecare placă. Multe dintre cărțile din bibliotecă au fost prezentate în mai multe exemplare, unele - cinci sau șase.
biblioteca sa de Assurbanipal, suntem relativ bine cunoscute de istorie, legende, mituri și tradiții ale sumerienilor, babilonienii și asirienii precum și realizările lor științifice.
preoții asiriană și babiloniană erau matematicieni buni. La începutul mileniului II î.Hr.. e. Babilonia rezolva probleme geometrice complexe, mai degrabă prin măsurarea suprafeței, au fost în măsură să elaboreze planuri de orașe, palate și temple.
Lucrările de bibliotecă și astronomie. Cele mai multe dintre ele sunt copii ale cărților mai vechi, a făcut mai mult de o mie de ani înainte de Assurbanipal. Pentru aceste cărți, puteți urmări originea și dezvoltarea științei astronomice. În Mesopotamia antica, la templele construite cu mai multe etaje (de obicei, de șapte etaje) turnuri - zigurate. Pe partea de sus preoții Ziggurats podea de la an la an au fost observarea mișcării corpurilor cerești.
Babilonienii și asirienii au putut calcula timpul de eclipsele solare și lunare, știa mișcarea obiectelor cerești cu ușurință vizibile cu ochiul liber. Ele ar putea distinge, de asemenea, planeta de la steaua. Salvați tabelul cu calculele astronomice de distanțele dintre stele.
Pe baza observațiilor din mișcarea soarelui, luna și stelele făcut calendarul preoți. Acest calendar este indicat atunci când vor fi inundații sau căderea de apă și, prin urmare, atunci când doriți să înceapă lucrările agricole.
soldați asirieni. Detaliu de fresce. In VIII. BC. e.
Astronomii babilonieni bucurat de o mare popularitate printre alte popoare antice. Cu toate acestea, astronomia asiro-babiloniană a fost strâns legată de astrologie - un pseudo-știință, care au încercat să prezică viitorul de stele.
Șeful femeilor asiriene. Sculptura. In VIII. BC. e.
Asirienii capturat multe țări vecine, chiar și Egipt, unde au dominat de 20 de ani, și tranzacționate cu țările mai îndepărtate. De aceea, ei erau conștienți de natura și populația Orientului antic. Oamenii de știință au descoperit în biblioteca de hărți Assurbanipal. Cu toate acestea, foarte primitiv, aceste carduri sunt încă acoperite o suprafață mare - de la Urartu în Egipt. Conservele și gazetteers asirienii cu numele de țări, orașe și râuri. Cu toate acestea, pe structura Pământului din Babilonienii și asirienii au avut vederi cele mai fantastice.
Piatra de relief din Ninive - capitala Asiriei. În VII. BC. e.
Medicina la momentul a fost strâns asociat cu magia (vrăjitoria). Asirieni și babilonieni credeau că toate bolile sunt cauzate de spiritele rele, pătruns în corpul uman. Pentru a vindeca boala, doctorul a încercat să exorcizeze duhul cel rău din corpul de rugăciuni și vrăji pacientului. Uneori, medicii sunt turnate din lut imaginea spiritelor rele, și le-a rupt, considerând că din acest motiv pacientul poate recupera.
Mare succes realizat o intervenție chirurgicală, bazată pe studiul anatomiei umane. Curios, inima gândul corpului minții și rolul creierului nu știa nimic la momentul respectiv.
de relief asirian ilustrând eroul sumerian-babilonian Epopeea lui Ghilgameș. In VIII. BC. e.
În biblioteca Assurbanipal dicționare sumerian-babiloniene, în colecții texte sumeriene cu explicații s-au găsit locuri absconse un tabel de semne cuneiforme, colecții de exemple și exerciții gramaticale.
Toate acestea au ajutat oamenii de știință europeni din secolul al XIX-lea. descifreze sumeriană scris și studia limba sumeriană.
De la opere literare găsite în biblioteca Assurbanipal, deosebit de interesant comprimate 12 de lut, care a înregistrat o lucrare remarcabilă în versuri - epic de erou fabulos Ghilgameș. Epopeea lui Ghilgameș a apărut în Sumer în jurul valorii de 2400 î.Hr.. e. și apoi am fost transferat și akkadiană. Asta e ceea ce spune legenda.
Ghilgameș, fiul zeiței Ninsun și omul muritor, în cele mai vechi timpuri a domnit în orașul Uruk. El a fost un conducător înțelept, și a avut o rezistență eroică. Ghilgameș a forțat întreaga populație să construiască un zid în jurul orașului. Nemulțumiți cu această taxă, locuitorii din Uruk a cerut zeilor să creeze o creatură care ar biruit Ghilgameș. Zeii creat poluzverya-polucheloveka Enkidu.
Dar când Ghilgameș și Enkidu a intrat în luptă, nici unul dintre ei a fost capabil să învingă adversarul său. Apoi au devenit prieteni și a realizat împreună multe fapte.
Dar în curând Enkidu a murit. Acest lucru a dus la disperare de Ghilgameș. El a fost frică de moarte, și sa dus la strămoșul său îndepărtat Utnapiștim, care a trăit pe marginea lumii. Zeii au dat Utnapiștim nemurirea pentru viața lui dreaptă, și Ghilgameș a vrut să învețe de la el cum să devină nemuritor.
După depășirea multe dificultăți, Ghilgameș găsit Utnapiștim. Asta, după multe ezitări spus Ghilgameș, ce să mănânce „iarbă de viață“, care crește pe fundul oceanului. Ghilgameș a luat această plantă de pe fundul oceanului. Pe drumul înapoi la Uruk, Ghilgameș a decis să ia o baie și se lasă „iarbă de viață“ pe plajă.
Snake găsit iarba, a mâncat-o și a devenit nemuritor. Și Ghilgameș, trist, a revenit la Uruk său natal. În această poveste fantastică are o semnificație mai profundă.
Poemul cântă voința de a trăi, curajul eroului, venind la scopul prin toate încercările pe care-l trimit zei insidioase, rău intenționate și răzbunători personificând forțele teribile ale naturii.
În epopeea babilonieni antice și-a exprimat dorința de a cunoaște legile naturii umane, misterele vieții și ale morții, nemurirea.
O mulțime de informații valoroase despre limba, istoria, știința, viața, obiceiurile și legile popoarelor antice din Mesopotamia conservate lut Assurbanipal bibliotecă pentru noi.