Cum trăiește un preot ortodox.
preotii ortodocsi din noua ordine economică trăiesc mult mai sărace decât înainte - în perioada sovietică, ei de fapt, a trăit într-o prosperitate materială de invidiat. Bisericile nu au fost suficiente, ele nu sunt restaurate, aproape niciodată reparat. Preoții, de asemenea, a fost mic, iar enoriașii pe parohie este mult mai mult decât acum. Printre preoția la acel moment au existat mulți care au văzut lucrarea lui ca o ambarcațiune, pentru că afacerea nu a existat în țară, dar să trăiască bine plăcut. Și pauză decentă a fost foarte dificil pentru preoți, prin cordonul de comisari pentru afaceri religioase. Cine nu a cunoscut oameni percep ca un cerșetor cronică preot.
În acest sens, îmi amintesc episodul amuzant. O dată la stația de autobuz spre noi cu soțul ei, ea a abordat un bărbat de zor a scos un zece și a început să se plimbe, căutând ceva. Nu a găsi ceea ce a căutat, el ne arată zece, a întrebat: „Și în cazul în care pentru a arunca,“ Ca răspuns spre surprinderea noastră a exclamat: „Ce, trebuie să ai o cutie“ Deci, te avertizez, dacă vedeți în subteran „preotul“ cu un compartiment de depozitare, știi că nu este real - în preoții subterane nu sunt niciodată! Toți cei care stă acolo cu cruci și robe - sută la sută impostori. După cum știți, în marile orașe este o afacere controlata de bande criminale, în Biserică, el nu are nimic de-a face. Prin această „afacere“ sunt așa-numitele călugări, care deține pe spinarea rundă de ziduri puternice, cum ar fi Treime-Sergius Lavra și să colecteze bani ar fi pe nevoile mănăstirilor îndepărtate.
Pe de altă parte, dintr-un motiv cred că totul ar trebui să fie liber în Biserică. Și ce să se hrănească mulți copii tatălui lor, ce să poarte și copii pantofi plătească chiria, transportul școlar? Care este salariul preoților astăzi, și nu mai există deloc?
Salariu acolo, dar foarte mic - nu mai mult decât cea a medicilor și profesorilor. Și dacă familia mulți copii, iar soția nu funcționează, nivelul de trai poate scădea mai mică decât cea a oricărui profesor obișnuit și un medic. Unul dintre prietenul meu preotul care slujește în celebrul templu mnogoshtatnom Moscova (în cazul în care mulți dintre preoți), mi-a spus că soția lui întotdeauna fără bani. Pungă ea este un maxim de cinci sute de ruble, iar pentru produsele alimentare care le petrec pe lună aproximativ cinci mii. Și acest lucru este ceva standarde Moscova. Singurul lucru care vă scutește de sărăcie extremă și mizerie, - donații voluntare de enoriași pentru riturilor: sfințirea de apartamente, mașini, pacienții comuniune. Acești bani se duce direct la preot, la nevoile sale personale, în cazul în care numai enoriaș nu specifică faptul că donația lui la templu - atunci într-adevăr merge la templu, articole de îmbrăcăminte de construcții. Cu cât este necesar, cu atât mai ușor este de a trăi familia.
Pe ramuri mari de soc financiar angajat într-un sens laic este cineva ca director financiar. Sunt preoți care nici măcar nu se îngropa în afacerile financiare ale altora, privind controlul contrar, meticuloasă a bătrânilor lor. Warden la parohie - suficient figura independentă. În mod oficial, el a selectat o întâlnire parohie. De multe ori mai mare numit de mai sus, adică, de la Patriarhia. Apropo, mama nu poate fi un prefect la soțul ei în parohie.
Astăzi este deosebit de greu preotul satului de viață: templul în ruine, Congregația - pensionari, care ia în considerare penny până la pensionare, singura speranță pentru grădină și donații de la sponsori.
venituri bune au priors temple mari bogate - mai mult ca un om de afaceri de o mână medie. Adică, renovarea apartamentului, un bun tip de mașină străină Mazda6, cabana și familie excursie regulate în Turcia destul de mult. În preoții obișnuiți, inclusiv preoții și cele ale biserici, temple bogate și abații avere medie săraci, în cazul în care nu este scăzut, și există, de departe, cea mai mare parte.
Elementul principal al cheltuielilor din toate templele moderne, în primul rând, nu sunt salarii clerului, și angajați, și utilități. Energie electrică pentru parohie modernă este în valoare la fel de mult ca și pentru o organizație comercială. Dacă vom calcula venitul mediu al mediei (nu bogat) biserica din Moscova, utilitățile ocupă mai mult de jumătate din totalul veniturilor. De exemplu, în cazul în care venitul mediu lunar în templul de cincizeci de mii de ruble, costurile „comunale“ aproximativ treizeci și șase de mii. Și încă mai trebuie să plătească salariul - Contabil, paznici, cântăreți, detergenți universali și alte persoane obișnuite de lucru.
Agresiv cetățeni împărtășesc aceeași poziție împotriva Bisericii au crezut că Biserica propovăduiește generozitatea absolută, și, de asemenea, pentru că preoții trebuie să umble în zdrențe și sandale, și să trăiască, se pare că, într-o cutie de sub televizor. Și pentru a avea o mașină personală - o crimă, este ca un trafic de droguri și de arme. Biserica nu astfel de prostii nu este predicat. Problema cu privire la lucrurile materiale, nu în prezența lor. Nimeni nu are voie să aibă o mașină decentă sau o casă frumoasă, sau câteva mașini decente și câteva case decente, dar este scopul vieții nu ar trebui să devină în nici un caz. Suflet atașat la acesta nu poate fi. Așa cum a spus regele David (și el nu era nicidecum un om sărac, după standardele noastre doar oligarh) fluxurile de avere nu ashche scinda inima.
Sunt preoții care lucrează în munca seculară sau de a face afaceri? În România, nu este acceptat și nu corespund regulilor bisericii. De asemenea, în România, preotul angajat în serviciul practic în jurul valorii de ceas, spre deosebire de preoții Bisericii Ortodoxe Ruse. De ce? Sa întâmplat. Probabil, țara noastră este încă ortodoxă, cu toate că, uneori, acest lucru este deja greu de crezut. Preotul dintr-o dată a îndrăznit să facă afaceri poate duce la episcopul locului și a pus în fața unei alegeri: fie o afacere sau un cleric. În România, a supraviețuit până la închinarea la preoție ca un cadou special binecuvântare, care este dat nu toată lumea.
Pentru preot, și pentru mulți, masina - este în primul rând un mijloc de transport, de multe ori pur și simplu vitală. Preotul trebuie întotdeauna să meargă pe este necesară. Imaginați-vă dacă sosirea rurală este format din mai multe sate mici, cu care se confruntă reciproc în zeci de kilometri și interconectate printr-o magistrală de comunicație tolerabilă. Noțiuni de bază în jurul valorii în această parohie?
Un tată a trăit într-un pustiu, unde la sosire puteți transmite doar trei moduri de transport - un militar „Ural“ tractor „Belarus“ și „UAZ“ național. „UAZ“ de a alege din trei tipuri de preot. A la episcopul locului, care este de aproximativ 500 km de parohie pentru tată, se târî zvonuri că părintele de vindecat bine, un jeep călătorește. Când episcopul onorat cu o vizită a preotului, au râs împreună, se uită la proverbialul „jeep“. Și chiar mai mult am râs când tatăl meu a spus că, odată ce le-a conferit huligani din orașul district din apropiere. Au venit, desigur, de a importa „UAZ“, numită popular „SUV-o« ci»un jeep,„m-am așezat pe burtă în cazul în care arta noastră populară va trece cu ușurință. A trebuit să salveze șoferul lor de tractor local pentru o cutie de vodcă.
De asemenea, este necesară Mașina de oraș. Să luăm, de exemplu, cartierele Moscova Yasenevo, în care la Priest pot fi într-o zi este necesară în mai multe capete diferite. Alții merg la țară, la locul de muncă, cumpărături, copiii sunt duși cu autobuzul la școală. De ce este în cazul în care un preot are o masina, acesta este cel mai bun motiv să se spele oasele? În unele dieceze, episcopii interzic chiar și preoților să achiziționeze mașini străine, astfel încât oamenii nu atrage. Dar de fiecare dată, stând în spatele roții, tatăl riscă să piardă demnitatea dacă lovit de un om la moarte. Iată de ce: în funcție de preot canoanelor bisericii care a comis o crimă involuntară, erupe din rangul lor, fără dreptul de serviciu; care a doborât un om, el este, de asemenea, o posibilă condamnare, tragedie personală și vinovăție, indiferent de vinovăția lui, și chiar suferă disciplina bisericii ireparabile.
Moscoviții sunt cunoscute a fi ruinat problema locuințelor. fie că strică preoții? Mai degrabă, strică viața lor. Și să se ocupe cu ea situația este, în cele mai multe cazuri de rău. Mulți oameni cad inițial pentru a servi o mulțime de departe de casă; în acest caz, apariția unor probleme de locuințe garantate. Spre deosebire de armata, care ofițerii oferi întotdeauna cazare, chiar și de slabă calitate, carcasa bisericii preoții nu au furnizat deloc, cu rare excepții, atunci când biserica parohială are propria sa casa sau un apartament. În cazul în care casa parohială într-o stare proastă, preotul familiei este obligat să-l repare pe propria cheltuială, în același timp în care acestea au reconstruit casa de proprietate sau de familie, el nu va deveni niciodată, și va rămâne o biserică.
Unul dintre prietenul nostru preotului desemnat pentru a servi într-unul din satele Kuban cazaci. Dacă preotul să fie transferat într-o altă parohie, în această casă regularizate nou-numit preot.
Singura cale pentru ca preotul să lase ceva pentru copii - este de a cumpăra o proprietate, mai degrabă decât a reconstrui biserica. Cunosc mulți copii ai preotului, care împreună cu mama și copiii ei timp de mulți ani, care trăiesc în condiții extrem de înghesuite, cu cei opt copii și că, cel mai probabil, nu este limita pentru ei. Cu adevărat un feat.