Eschil - tatăl tragedie. Se introduce un al doilea actor, oferind astfel posibilitatea de a dramatiza efectul. Ani de viață: 525-456 ani. BC Eschil părtinitoare. Este renumit pentru nașterea democrației din Grecia, statul elen. El pune la dispoziție tot talentul său și subordonații 1 probleme- să stabilească o politică democratică. Grecii trăiau în legile și politica ancestrale pe alte vieți. În Eschil elemente ale perceptiei traditionale tesmno împletește cu atitudini generate de către stat democratic. El crede în existența reală a forțelor divine care acționează asupra omului și de multe ori insidios snare el. câștigătoare eră în războaiele greco-persane - victoria a adus o unitate, nu un stat, ci spirituală una - spiritul Hellenic. Eschil glorifică spiritul Elenă în lucrările sale. Ideea de libertate, superioritatea stilului de viață polis pe durata de viață a barbarilor. Eschil - dimineață democrația Elenă. El a scris 90 de piese de teatru, existent 7. Eschil are de preoți la Eleusis și mistere. Eschil a scris un epitaf pentru el însuși în avans. Perfect cetățean grec, dramaturg și poet. Tema datorie patriotică. El a trăit în cea mai călduroasă din istoria Greciei. Concluzia morală a tragediile sale - nimic peste măsură. a dat întotdeauna prioritate a statului. Eschil - singurul Thespian, jocul care a pus după moartea sa. Eschil nu știe cum să se poarte un dialog, limbajul complicat sale. El a venit dintr-o familie aristocratică vechi. El a luptat pentru țara sa ca un infanterist simplu. Extrem de mândru de trecutul său. 1 Pentru prima oară o piesă de teatru a ajuns la noi - 1 parte din trilogia „petitioner.“ Aceasta este cea mai veche tragedie, aici rolul actorului este minim. Tragedia are un subiect foarte îngust - bazat pe mitul lui Danaus - în acest exemplu, este în curs de dezvoltare problema căsătoriei și a familiei. Infruntarea moralitatea barbară și civilizat, politica progresivă în ceea ce privește problemele de familie și căsătorie. Căsătoria și înclinația de acord. Fiecare detaliu al tragediei Eschil laudă legile polisul grec. bucată authentically imperfectă. Parcuri și coruri, un contrast succesive, ascuțite, privitorul de la această tensiune. ne-a ajuns la doar 1 tragedie în 3 - instanța se pare că Afrodita și justifică cea mai tânără fiică, în cazul în care căsătoria de înclinare.
2 Trilogy - perși. Înainte de a ne ist.trilogiya. Grecii nu a distinge între mit și istorie. Pline cu un sentiment de patriotism. Aceasta descrie bătălia de la Solomin (472 ani) .Trilogiya arată modul în care a crescut progresiv forma dialoguri. Tragedia în mai multe moduri inovatoare. Se afișează armata prin forma în sine a perșilor și victoria grecilor asupra conștiinței persanii. Porțiunea de mijloc - un gigant prințese persane plânge perșii căzuți. Perșii - un adversar demn. Dar ei au pierdut din cauză că măsura a încălcat, a dorit prea mult tribut de la greci, au încercat să submineze libertatea. Tragedia se termină cu un strigăt puternic - Trenos. Ideea principală - victoria asupra perșilor a câștigat tăria și puterea minții - o consecință a unei ideologii progresive. Eschil nu arată perșii prostie sau slabi, ei sunt un adversar demn. Grecii nu sunt sclavii nimănui nu sunt supuse, și perși toți sclavi, cu excepția regelui. Armata persană a fost pierdut, dar, în realitate, a învins rege. Grecii ca înverșunare lupta pentru patrie, care poate liber. Chorus este Darius și rostește una dintre ideile de bază ale acestei tragedii. După tragedia lucrărilor care au scris Eschil, nu au ajuns la noi.
Prin V în tragedie. lucrări conservate de trei dintre cei mai importanți reprezentanți ai genului - Eschil, Sofocle și Euripide. Fiecare dintre aceste nume marchează un pas istoric în dezvoltarea tragediei Attic, a reflectat în mod constant cele trei faze ale istoriei democrației ateniene.
informații biografice despre Eschil, precum și toate marea majoritate a scriitorilor antici, sunt foarte rare. El a fost născut în 525/4, în Eleusis, și a venit dintr-o familie nobilă landowning. În tinerețe, el a asistat la răsturnarea tiraniei din Atena, instituirea unui sistem democratic și o luptă cu succes împotriva intervenția oamenilor ateniene comunităților aristocratice. El a fost un susținător al statului democratic. acest grup a jucat un rol semnificativ în Atena, în primele decenii ale secolului al V. În lupta împotriva Eschil persanii a fost implicat personal, rezultatul războiului și-a întărit credința în superioritatea libertății democratice a Atenei asupra principiului monarhic care stă la baza despotismul persan ( „Perșii“ tragedie). A fost „pronuntat poet părtinitor.“ democratizarea în continuare a sistemului politic atenian în 60-e. V. cauza Eschil are preocuparea pentru soarta Atenei (trilogia „Orestia“). În orașul sicilian Gela Eschil a murit în 456/5 de
aderă la chiar vechea idee a unei datorii clan ereditar: vina revine cu descendenții strămoșului, fapt ce le înfășoară cu consecințe fatale lor și conduce la distrugerea inevitabilă. Pe de altă parte, zeii lui Eschil sunt gardienii cadrului legal al noului guvern, Eschil atrage ca pedeapsă divină este încorporat în cursul natural al lucrurilor. Relația dintre divin și influența comportamentului uman conștient, adică căile și scopurile acestei acțiuni, problema corectitudinii și bunătatea ei constituie principalele probleme ale Eschil, l prezintă imaginea destinului uman și suferința umană.
Material pentru Eschil sunt povești eroice. El a numit tragedia lui „firimiturile de marile sărbători ale lui Homer“, ceea ce înseamnă, desigur, nu este numai „Iliada“ și „Odiseea“ și totalitatea atribuit „Homer“ epopei. „Eschil a crescut mai întâi numărul de actori unu-două, a redus corul partidului și a dat întâietate dialogului.“ Cu alte cuvinte, tragedia a încetat să mai fie o cantată, una dintre industriile imita lirice corale, și a început să se transforme într-o dramă. În doeskhilovskoy poveste tragedie singur actor despre ce se întâmplă în spatele scenei, iar dialogul cu corpurile de iluminat au fost doar un pretext pentru efuziuni lirice cor. Odată cu introducerea celui de al doilea actor o oportunitate de a consolida acțiunea dramatică, opunându-se forțe de luptă, și pentru a caracteriza un actor de reacția sa la mesajele sau acțiunile unui alt. savanți antice numerotate în patrimoniul literar al Eschil 90 opere dramatice (tragedii și stafiile drame); în întregime păstrat doar șapte tragedii, inclusiv o trilogie completă. Dintre piesele rămase mai devreme - „petentului“ ( „rugăciune“). Pentru tipul de tragedie timpurie este foarte caracteristic „Perșii“, stabilit în 472 și este inclusă în unitatea de bază non-tematică a trilogiei. Tragedia este indicativă pentru două motive: în primul rând, ca o piesă separată, ea conține în sine problemele în forma sa finală; în al doilea rând, parcela de „persani“, derivate nu din mitologie și din istoria recentă, dă o indicație ca Eschil materialul prelucrat pentru a face o tragedie
„Cei șapte contra Tebei“ - prima cunoscut nouă din tragedia greacă, în care parte actorului depășesc puternic partea corală și, în același timp, prima tragedie, care oferă o imagine vie a eroului. Alte imagini din joc acolo; al doilea actor folosit „pentru rolul de mesager. Începutul tragediei este deja o parodie a corului. " și acționând scena, prologul.
Problema soarta tragică a genului este dedicat cel mai recent produs și Eschil Orestia „(458), trilogia numai pe deplin existent. Deja în structura sa dramatică „Orestia“ este mult mai dificil de mai devreme tragedii: a folosit un al treilea actor, a introdus tânăr rival Eschil Sofocle, iar noua unitate scenă - pe fundalul din spate, înfățișând palatul, și proskeniem ..
tragedie „Prometeu Bound“ vechi, știm deja de la miturile lui Hesiod despre schimbarea de generații de zei și oameni, Prometeu, au furat din cer la foc de oameni, pentru a primi în Eschil dezvoltarea de noi. Prometeu, unul dintre Titanii, adică reprezentanți ai „generația mai în vârstă“, a zeilor, - .. Un prieten al umanității. În lupta împotriva Titanilor Zeus Prometeu au luat parte, pe partea lui Zeus; dar atunci când Zeus, după victoria asupra Titanilor, era hotărât să distrugă rasa umană și să o înlocuiască cu o nouă generație, Prometeu sa opus acest lucru. El a adus oameni la foc ceresc și le-a trezit la viață conștientă.
Scrierea și luarea în considerare, meșteșugurile și știință - toate darurile poporului Prometheus. Eschil, prin urmare, prezentarea renunță a trecut „epoca de aur“ și deteriorarea ulterioară a condițiilor vieții umane. Pentru serviciile prestate oamenilor, ea este sortită chin. Prologul tragediei arată cum zeul Hefaistos, fierarul, la ordinele lui Zeus, Prometeu lanțuri la o piatră; Hefaistos este însoțită de cele două figuri alegorice - de putere și violență. Zeus Prometeu se opune doar forta bruta. Toate natura este simpatic la suferința lui Prometeu; când în tragedia finală a lui Zeus, Prometeu exasperată intransigență, trimite o furtună și Prometeu, împreună cu piatra cade în groapă, nimfe Oceanides cor (fiice ale oceanului) este gata să împărtășească soarta lui. Potrivit lui Marx, „mărturisirea lui Prometeu:
Într-adevăr, urăsc toți zeii
mânca-l [adică. e. Filosofia] mărturisire proprie, propria sa aforism, îndreptate împotriva tuturor zeilor cerești și pământești. "
Surviving tragedie posibil să se contureze trei faze în lucrările lui Eschil, care, în același timp, sunt etapele de formare a tragediei ca un gen dramatic. Pentru piesele timpurii ( „petitionar“, „Persii“) se caracterizează prin predominarea pieselor corale, actori mici de a utiliza al doilea și slaba dezvoltare a dialogului, imaginea abstractă. Perioada de mijloc fac parte lucrări, cum ar fi „Cei șapte contra Tebei“ și „Prometheus Bound.“ Aici există imaginea centrală a eroului, caracterizat prin mai multe caracteristici de bază; devine un dialog mai dezvoltate sunt Prologurile; devin mai clare imagini și figuri episodice ( „Prometeu“). Al treilea pas este reprezentat de „Orestea“, cu compoziția sa mai complexă, creșterea dramatică a, mai multe imagini secundare și folosind trei actori.
Întrebarea numărul 12. Eschil. caracteristici ideologice și artistice ale creativității. În Eschil elemente ale punctului de vedere tradițional este strâns legată de atitudini generate de stat democratic. El crede în existența reală a forțelor divine care acționează asupra omului și de multe ori insidios snare el. Eschil aderă chiar și vechea idee a unei datorii clan ereditar: vina revine cu descendenții strămoșului, fapt ce le înfășoară cu consecințe fatale lor și conduce la distrugerea inevitabilă. Material pentru Eschil sunt povești eroice. El a numit tragedia lui „firimituri din marile sărbători ale lui Homer“, ceea ce înseamnă, desigur, nu este numai „Iliada“ și „Odiseea“ și totalitatea atribuit „Homer“ poeme epice, T. E. „Kikl“ Soarta eroului sau eroic un fel de Eschil de multe ori descrie în trei tragedii succesive care alcătuiesc complot și trilogia ideologic coerent; urmată de teatru satiri bazat pe povestea aceluiași ciclu mitologice, care include trilogia. Cu toate acestea, împrumută teme din epopei, Eschil dramatizează nu numai legende, dar, de asemenea, regândirea impregnează lor problemele lor. Tragediile lui Eschil arată că poetul a fost un susținător al statului democratic, deși aparținea fracțiunii conservatoare în cadrul democrației. savanți antice numerotate în patrimoniul literar al Eschil 90 opere dramatice (tragedii și stafiile drame); în întregime păstrat doar șapte tragedii, inclusiv o trilogie completă. Mai mult, 72 de piese cunoscute de noi prin titlu, din care este văzută de obicei într-o piesă de material mitologic dezvoltat; fragmente din ele, cu toate acestea, sunt puține și mici în dimensiune.
· Evoluția dramaturgului Eschil. Structura lucrării timpurie.
· Prelucrarea poveste mitic în „Prometeu Bound.“
· Trilogy „Orestia“ și prelucrarea în ea mituri antice.
· Problema soarta și identitatea în tragediile lui Eschil.
Ani de viață: 525-456 ani. BC Eschil părtinitoare. Este renumit pentru nașterea democrației din Grecia, statul elen. câștigătoare eră în războaiele greco-persane - victoria a adus o unitate, nu un stat, ci spirituală una - spiritul Hellenic. Eschil glorifică spiritul Elenă în lucrările sale. Ideea de libertate, superioritatea stilului de viață polis pe durata de viață a barbarilor. Eschil - dimineață democrația Elenă. Am scris 120 de piese de teatru. Eschil trebuie să eleusine preoți și mistere. Eschil a scris un epitaf pentru el însuși în avans. Perfect cetățean grec, dramaturg și poet. Tema datorie patriotică. Eschil - singurul Thespian, jocul care a pus după moartea sa. Tragedia „petitionar“ se bazează pe mitul Danaus - în acest exemplu, este în curs de dezvoltare problema căsătoriei și a familiei. Fiecare detaliu al tragediei Eschil laudă legile polisul grec. bucată authentically imperfectă. Parcuri și coruri, un contrast succesive, ascuțite, privitorul de la această tensiune. Un fragment din trilogia „Perșii“ 472 de ani. Porțiunea de mijloc - un gigant prințese persane plânge perșii căzuți. Perșii - un adversar demn. Dar ei au pierdut din cauză că măsura a încălcat, a dorit prea mult tribut de la greci, au încercat să submineze libertatea. Tragedia se termină cu un strigăt puternic - Trenos.
„ognenosets Prometeu“ - prima parte.
„Prometeu Bound“ - a doua parte.
„Prometeu eliberat“ - partea 3.
Prometeu în Eschil simbolizează abilitățile umane creative în lupta cu natura. Beneficiile civilizației plină de victime de-a lungul drum.
Eroii Eschil tăcut atâta timp cât posibil. Prometeu a aduce foc la oameni de cunoaștere.
Credința în zei olimpieni în Eschil pus sub semnul întrebării Zeus nedrept vine cu Prometeu, Io.
Centrul de greutate mutat la erou, dar eroul nu este individualizat.
„Trilogie Tebani“, „Cei șapte contra Tebei“ - lupta dintre fiii lui Oedip pentru controlul Teba. O încercare de a crea un caracter.
"Orestia" - 458 BC Fiecare dintre membrii trilogiei de drame - o parte integrantă a întregului. Soarta genul Tantalidov - Atreus. Rod - un întreg indivizibil. Prima tragedie - „Agamemnon“ - întoarcerea din Troia. A doua tragedie - „Hoefory“ - femei, aducând sacrificii grave. A treia tragedie - „Eumenidele“. Între acțiunile prima și a doua tragedie - 7 ani. „Eumenidele“ - Procesul de Orestes. Erin în conformitate cu legile matriarhat-l pedepsească. Athena - zeita patriarhal.
Eschil, organiza evenimente la scară largă și fenomene. Caractere Eschil monumentala. Nr cotidian. Suișuri și coborâșuri - tranziția de la existente la opusul. Eschil acțiune dificilă, având - recepție - vederi de la perete.