0 0 0 ajutor
website
- „Un tip de la cimitire noastre“ - groază zombie. Rare pentru lucru de film românesc.
- Inițial, am crezut - că va fi ceva de genul „Twilight“ ... și apoi într-un fel gândit că ar fi o comedie.
- Și ai jucat un super-erou.
- super-erou fără super puteri. Versiunea românească a super-erou.
- Și ce face „versiunea română“?
- super-erou american carismatic. El este încrezător că va salva lumea. Și publicul este sigur. În caractere carte de benzi desenate au super-puteri. Un erou român - cumva chiar rău.
- Oh, sigur. Prin urmare, eroul tău a făcut un orfan?
- Nu luați măcar acest film special. erou român întotdeauna rău. Ia „Athos“. Erou? Ne pare rău pentru el. Eroul nostru românesc - nu despre capacitatea fizică.
- Despre Danila Bagrov amintit?
- Nu. Dar acest lucru este personajul meu preferat din anii '90.
- Privirile tale ca el. Dar el este mai bine. Nu e un ucigaș.
- Dar el nu a cauzat un astfel de răspuns ca Danila Bagrov.
- Sergei Bodrov a fost un artist unic. Dragostea sa pentru tot ceea ce unassumingly carisma lui. Aici Știu că ar fi fost în viață, aș fi mers până la el - și el m-ar fi ajutat. Pentru care am vorbit într-o situație dificilă? Prin Danila Bagrov.
- Eu fac personal eroul tău va căuta mai degrabă. El este un fel. Deci, serios tot timpul. Nu râde niciodată.
- Am citit doar primul proiect de scenariu, filmul nu a fost o comedie. Este apoi totul sa schimbat. Și eu, sincer, ar putea să nu cu o altă persoană să se uite la bărbați, îmbrăcați în pânză neagră și mersul pe jos stângăcie trecut pe lângă mine. Am fost surprins de faptul că cineva ar putea fi frică de ei, la toate.
Timpul nostru pur și simplu nu au trebuit să învețe să facă ca ei. Chiar și ieși, și va trage Moscova să se întâmple ca Londra - niciodată nu va reuși. Încercați să facă o poveste elegantă în suburbii. Aici, în orice caz, am ceva de propriile lor.
- Am vrut doar să întreb despre ea: adică, filmul - despre un cimitir de lângă Moscova. Cu toate acestea, pentru un motiv oarecare, stick în jurul valorii de cruci gotice medievale. Pentru ce? Pentru a da similaritatea cu Timom Bertonom?
- Există încă totul a fost făcut, nu numai de dragul frumuseții, ci și corectitudinea motivelor. În primul rând, au vrut să-și asume un cimitir obișnuit. Dar atunci regizorul și scenaristul a spus că, în orice caz, este imposibil să o facă, pentru că mentalitatea rusă va aduce glume proaste la cimitir.
- Interesant! De ce dintr-o dată?
- Ei bine, avem un subiect închis.
- glumit. Dar a fost un pic mai aproape. Cineva amuzant, iar generația adultă nu înțelege astfel de lucruri.
- Tu personal au spus: „Nu glumi despre cimitir!“? scrisori? bombardate
- Nu am fost aruncat. Dar eu personal știu prietenii mamei sale, care au avut aceste glume nu-mi plac. Aici am un prieten - georgienilor. Ei jelesc la funeraliile de o oră, și apoi începe să danseze, să aibă, carduri de joc. Nu ne putem imagina că rudele de pe mormânt după înmormântare a venit să joace cărți. Când avem o înmormântare - acolo salbatic atmosfera grea.
- Ei bine. în cazul în care persoana care te-a iubit, - probabil greu să te distrezi?
- Adevărul este că ne este, românul este dificil. aer conduce înmormântarea noastră turnat. Și înmormântare plânge din Georgia, arunca emoțiile - și apoi fericit. În general, eu sunt pe această temă - tabu. Avem despre înmormântări și cimitire nu sunt o glumă. Prin urmare, producătorii au încercat să deturneze efectul maxim de realitate. La cimitir - dar abstract. Crucile au încercat să facă.
- Pentru a nu supăra pe ortodocși?
- Noi pur și simplu a crede oameni. Iar atunci când vede că un om trece prin cimitir pe mormintele spiritelor - aceasta nu este un motiv exact reactia pe care ar dori să ajungă la creatorii.
- Dar este un film de gen. Este, la urma urmei, doar un film.
- Că noi înțelegem. Și mai mult câțiva oameni din Ring Garden. Ei bine, poate câțiva oameni din provincie. Dar mulți oameni nu înțeleg.
- Și crezi că trebuie să acționeze ca și Konstantin Ernst - pentru a te gusturile înapoi, care cred că trece prin cimitirul din film - este o blasfemie?
- În nostru recent prea mult, în opinia mea.
- Nu știu. Probabil. Dar este. Și să încerce să facă o diferență cu o comedie mică ar fi ciudat.
- Și de ce nu încercați?
- Pentru că filmul nu reușește.
- Dar nu poți restricționa că, pe care le puteți râde? Noi facem acest lucru vom ajunge la situația cu „Sharli Ebdo“ și caricaturi pentru împușcat. Pentru că poți râde peste tot, nu?
- Nu cred.
- Este imposibil să atragă desene animate Profetului Muhammad?
- Aceasta este o provocare deliberată. Dacă sunteți o persoană sănătoasă, nu te ridici in fata unui taur, cu un steag roșu? Știi că reacția lui?
- De ce a lua o cârpă roșie, dacă fără ea nu te va atinge?
- Asta este, noi, reprezentanții societății progresive, recunoaștem că frica de cei care pot începe brusc tragere? Și vom face ceea ce le place?
- Eu sunt, desigur, împotriva uciderii. Dar o parte din acesta este modul în care de obicei pentru a rezolva problemele.
- Nu trebuie să schimbi un om fluturând o cârpă roșie în fața lui. Este inutil. Ai devenit doar o victimă. Gopnik pot fi găsite în Krasnoyarsk și spune-i că el tâmpit. Dar nu conta pe înțelegerea răspunsului? Vei vedea agresiune. Pe care el însuși ai fugit. Și caricaturiști: au înțeles că reacția poate fi urmat. Eu nu sunt în nici un fel nu vorbesc pentru cei care trage. Dar eu nu înțeleg pe cei care au atras.
- Știi, dacă nu trage din motive de „ceva s-ar putea întâmpla“, se pare că tu ești huligan din Krasnoyarsk spune: „Mi-e teamă de tine. Tu ești regele. Acesta va fi pe drum. " Următoarea Gopnik vă spune cum trăiești.
- Deci crezi că prin tragere la Profetul Muhammad, oamenii ceva apărat?
- Oamenii au aratat ca rasul este nici o limită. Că poți râde de nimic. Chiar și profetul.
- Chiar crezi că ei vor schimba modul în care musulmanii?
- Ei arată că nu există subiecte tabu. Aceasta este libertatea. În cazul în care interdicția pe ceva să râzi mâine interzis respira.
- Și să râd la mama ta, care este bolnav și în spital?
- Dar două lucruri diferite!
- a spus că le poți râde de toate? Nici măcar râde și își bat joc. Ia-o fotografie a mamei tale, atunci când ea este în spital, vopsea de colon pe ea - și vă va oferi o imagine? Și de ce nu? Acest lucru este ridicol? Este clar că orice persoană aici, nu ține. Pentru musulmani, caricaturile Profetului - același lucru. Eu pot, de asemenea, nu-mi place când Isus atrag, dar eu nu am de gând să omor pe nimeni. Nimeni nu va merge pentru a investiga. Și ei au o altă conștiință. Dacă sunteți în acest fel încercarea de a dovedi ceva - pentru care ai făcut-o?
În general, nu voi asocia aici.
- A se vedea, dar activiștii ortodocși au distrus sculpturile sunt acum în Arena Siddur. Nu crezi că acest lucru este fenomenul de același ordin?
- Am auzit ceva vag. Dar mi se pare că această poveste și „Sharli Ebdo“ - fenomen incomparabil.
- Și eu, dimpotrivă, ele par să fie una. Și prejudecățile oamenilor care cred că nu poți trage la cimitir - aceeași direcție.
- Uite. Puteți face totul. Întrebare: De ce? Ce vreau? Pentru prietenii mei vizionat filmul și la o mulțime de oameni? Numai în această întrebare. Îmi place, de asemenea, în cazul în care filmele gluma morților. Dar eu - eu. Un bărbat din Krasnoyarsk - un om din Krasnoyarsk. Ceea ce nu este mai rău decât mine, pentru că el are un subiect tabu pentru bătaie de joc. Sau poate chiar mai bine decât mine. De ce am pentru a trage, astfel încât el nu a fost în căutarea și nu a transporta bani în numerar? Așa voi face pentru el, pentru ca el sa uitat și el nu a avut de respingere. Acest film de succes.
- Și tu râs glume negre?
- Îmi place, da. Dar mulți nu le place. Arta nu poate dicta. Dar atacul asupra inflamat la fața locului, de asemenea, nu-l merita.
- Religia - un loc inflamat?
- Musulmanii - sigur.
- Poate. Dar eu absolut nu pot urca. Asta e treaba lor. Musulmanii raliurile religia lor. De îndată ce se întâmplă ceva cu cineva - caucazieni vin mereu împreună.
- Da, și noi, băieți vin.
- Ei bine, asta nu e nevoie aici. Apoi am știu subiectul bine. flăcăi noastre vor veni - și taci.
- Povestea de unde știi?
- Aceasta este o adevărată băieți - în pantaloni sudoripare, în lanțuri?
- Lanțuri nu a fost. numai pantaloni sudoripare. Am făcut livrări în regiune. Colectate „încălzire“: oamenii de acolo erau ceai, conserve de carne. Ei au avut băieți lor. El a fost un om care ar fi încoronat hoț-in-lege. Pe scurt, am înțeles că ei, de asemenea, va veni dintr-o dată. Dar, în general, poporul român leagăne lung. Până când a fost lovit de zece ori - este doar începe să vină și undeva să se miște. Suntem mult mai fragmentate, chiar punct de vedere geografic. Nu, când trebuie să - mergem. Dar, în timp ce este „necesar“ să se întâmple, nu este clar modul în care trebuie să treacă mult timp.
- Și ce a orașului Chelyabinsk?
- industriale. Persoanele care lucrează. Trăiește acolo, nu aș vrea să. Dar, desigur, vii și îți dai seama că te iubesc. La fel ca mama, care pot, uneori, nu înțelegi, dar o iubești. Doar și poporul său. Iată-mă în Georgia a fost mult, am iubit georgienii. Dar am înțeles: nu este a mea, această deschidere excesivă. Sunt mult mai confortabil cu propriul nostru.
Am avut un caz când am fost autostopul si ne-am dus la Volga. Așa că am vrut să cumpăr niște lapte. El a intrat în casă. Acolo bunica ma intampina: Nu am nimic peste! Încep să plece, ea: „Acum voi vedea, poate banca a rămas“. Acesta este dotat cu un borcan. Du-te. „Quark va? Stai jos. Miere, smântână pentru a da? „Adu-ceai. Pâine feliată. Eu spun, cat de mult iti datorez? El spune: nu la toate, numai pentru lapte. Ia-l. Și a dat halbă.
- Un „Kiss“ uite multe și cred cât de teribil poporul român.
- Nu cred că sunt teribil.
- Crezi că această fotografiat dragoste la om?
- Absolut. Directorul a crescut în aceste circumstanțe. Și a vorbit cu plăcere despre unchiul său, pe care se temea un pic. El se ascunde de el sub masă. Și acum, cu atât de multă dragoste își amintește că unchiul său. Acest om luminos.
- De ce mă tem? Unchiul în întregime pe coarnele tarat?
- Ei bine, am venit beat. Dar este descris astfel că toți au râs. În ultimele scene ale „amar“ si „amar-2“ știi că acești oameni sunt capabili de a iubi și de a ierta. Așa că nu închide o caricatură. Atunci când acest lucru se face în mod deliberat, doar pentru a provoca reacții violente, doar de dragul de o provocare puternică - pentru mine devine neinteresant.
- Ei bine, să Acționismul vă place asta? Filmul „Uniunea Cloth“ în cazul în care ați jucat acest Nechayev moderne - el e asta?
- Cât timp ai format opiniile tale?
- Am aproape nici unul. Eu, la un astfel de nivel de amatori să înțeleagă ceea ce se întâmplă în țară. De aceea, nu aș vrea să văd punctul meu de vedere cu privire la această problemă a fost pentru cineva decisiv.
- Asta este convingerile politice nu persistente?
- Nu. Am role de multe ori dintr-o parte în alta. Cred că suntem cu toții ponahvatalis ceva. Și un motiv, nu este în zadar în rădăcină. Și în cazul în care este rădăcina - Eu nu văd.
- Dar Acționismul Pussy Riot vă place?
- Acești oameni sunt neplăcute pentru mine. Am văzut interviurile lor și modul în care a dat seama govnistye se comportă. Aș înțelege dacă au făcut munca lor de motive nobile. Iar atunci când acționează ca un porc și provoca - miroase a murdărie. Înțeleg, din ce motive o fac: pentru a deveni celebru. Pentru a spune, victime ale regimului. Dacă ar fi avut nu promovează energic în sine în mod constant, și a făcut o această acțiune, aș fi crezut că poate. Și ar fi fost fată deșteaptă și inteligentă. Dar eu văd un porc, care sunt în căutarea pentru o modalitate de a deveni celebru. Și du-te la următoarele întâlniri să strige și să provoace poliția să lupte.
- Dar Pussy Riot - oricare ar fi ele au fost - a făcut o campanie de succes?
- bine de ce? Pentru că au plantat?
- Ghici punctul pacient al societății.
- Aici am să iau o săptămână liberă și a simțit puncte atât de bolnav. Aceasta nu este calea de a lupta.