Katerina Prokofeva: Ahmet, dacă am înțeles corect, că circumcizia de sex feminin pentru acele sate și familiile care, prin credință, se identifică cu arabii, adică, unele tendințe în sunniți? Și ceea ce este în general asociat, că acest obicei, comună în Africa de Nord și a revenit în Caucaz?
Ahmet Yarlykapov: Eu pot confirma și nici nu neagă faptul că, așa cum ați spus, acest lucru este comună printre cei care se asociază cu arabii. Deși, desigur, un astfel de grup care leagă ei înșiși cu arabii de naștere, au în Caucazul de Nord. Dar pentru a spune exact ceea ce această practică este comună printre astfel de Daghestan, imposibil în această etapă. Da, acum ne fixam întoarcere personalizat. În general, această practică întâlnită în perioada sovietică, dar a fost, desigur, nu este foarte comun, care este, Doar experții știu despre el. Cine este îngrijorat de faptul că în creștere pur cei care practică acest obicei barbar, iar acest lucru începe să afecteze fetele, și anume în unele cazuri, va fi dificil de a avea să se căsătorească cu o fată care nu a suferit această operație.
Katerina Prokofeva: Și unde era obișnuită în epoca sovietică, în care domenii?
Ahmet Yarlykapov: În munți. În zonele muntoase din Daghestan a fost extinsă. Practic este, desigur, avarilor.
Katerina Prokofeva: Pe această problemă, deși nu este masiv, dar poate că am putea încerca să facă față într-un fel de lege. În România, legea nu interzice circumcizia de sex feminin ...
Ahmet Yarlykapov: Bineînțeles că nu, pentru că există o răspândire largă a acestui obicei, și mă îndoiesc că, chiar și unele interdicție legală este în măsură să rezolve problema. De asemenea, în Egipt, există o luptă cu partidele de stat și religioase, care este, Liderii musulmani, de asemenea, se luptă cu acest lucru, dar este fără nici un rezultat. Prevalența obiceiului, în general, nu a redus. Deci, eu nu sunt sigur că este posibil să se interzică prin lege, pentru că în același Daghestan va pretinde că acest obicei nu este că nu este comună și, în general, nu este o astfel de problemă care interdicția legislativă. Cred că trebuie să fie o altă formă de luptă pe care, desigur, trebuie să se gândească foarte serios.
Katerina Prokofeva: Am înțeles bine, că toți cei care se practica musulmanilor?
Ahmet Yarlykapov: punct de vedere tehnic, da. Deși Egiptul este un musulman și copți, adică aici unele referire la Islam nu este, în special în Egipt, în cazul în care există atât musulmani și creștini, dar în Daghestan pur și simplu, nici o alta - toate popoarele indigene sunt musulmani. Deci, practic, acest obicei este practicat în rândul musulmanilor.
Katerina Prokofeva: Și cum este interpretat în Coran?
Ahmet Yarlykapov: Nu, adică, conform Coranului, nu că MGF, dar circumcizia de sex masculin, în general, nu este necesar. Acesta este motivul pentru care circumcizia de sex masculin este numit Surna. Surna - aceasta este ceea ce se dorește, dar nu neapărat. Adică, este pur și simplu, urmând exemplul Profetului Muhammad, iar băieții sunt musulmani circumciși și mutilarea genitală a femeilor, la toate în orice surse islamice serioase nu fac acest lucru. Există unii teologi care justifică legitimitatea circumciziei feminine, dar argumentele lor sunt destul de slabe, și anume, astfel hadiths grave adică povestiri despre Mohamed, care ar confirma acest obicei, nr. În Egipt, o mulțime de oameni de știință musulmani, care, în alianță cu guvernul încearcă să se ocupe cu circumcizia de sex feminin.
Katerina Prokofeva: Eu știu că, din cauza afluxului de refugiați musulmani din Europa și această problemă sună în spațiul informațional european. Parlamentul European a evaluat valoarea circumcizia fetelor și femeilor din Uniunea Europeană 500 mii. Asta e mult.
Ahmet Yarlykapov: Mulți sunt de acord. Dar asta pentru că cea mai mare parte este încă din Orientul Mijlociu și Africa de Nord - regiunile în care acest lucru este deosebit de comună. Dar există destul de multe cecen și Daghestan, iar migranții noștri musulmani încă acest număr nu include, de exemplu, printre nostru, dacă există, atunci rupe în bucăți.
Katerina Prokofeva: Să vorbim despre un alt obicei că Caucazul de Nord este mai frecventă - uciderea onoare. Recent, Svetlana Anokhina a cerut să înceapă cu pentru a retrata numele la nivelul limbii - „crime de onoare“. Că nu a existat un cuvânt „onoare“, pentru a evita ca „rușinea este spălat cu sânge.“ Pe măsură ce ia în considerare modul în care să se ocupe de această practică, în cazul în care pentru a începe? Și cum, în general, se dovedește că solidaritatea comunității va ieși mai puternică decât chiar și normele de Sharia și legea islamică, pe care le acordă o asemenea importanță?
Ahmet Yarlykapov: Sunt de acord că numele face totul greșit, și, desigur, puteți cumva eliminați limba din cuvântul „onoare“ și un nume, și într-un fel da o evaluare adecvată acestui obicei. Cred că prin crearea unui fond negativ în jurul acestui obicei este, de asemenea, foarte important. Cu această luptă foarte greu, dar mi se pare că, având în vedere situația actuală din Caucazul de Nord și situația are poliyuridizma, noi trebuie, desigur, să se ocupe în mod cuprinzător, inclusiv prin utilizarea argumentelor musulmane. Dacă oamenii cred că ei sunt musulmani, este necesar să se aplice și argumente, inclusiv Shari'a. Și în acest sens, desigur, este necesar să se alieze cu judecătorii musulmani, și, în general, cu oameni competenți în termenii islamici, așa că au dat o evaluare adecvată a fărădelegile pe care le au și de către stat laic, și din partea legii islamice este clar înțeleasă ca fărădelege.
Katerina Prokofeva: Și, de exemplu, în Sicilia, Creta, unde obiceiul răzbunării sânge prea, cum să rezolve aceste probleme din punct de vedere al dreptății?
Ahmet Yarlykapov: Eu, din păcate, nu știu, dar după cum se poate vedea, problema nu este numai musulmanii, dar unele companii care păstrează o parte semnificativă a „tradiționale“.
Katerina Prokofeva: arhaic.
Ahmet Yarlykapov: Da, poate, arhaic, deși nu ar fi evaluată ca un tot unic arhaizarea ce se întâmplă în societățile din Caucazul de Nord, dar unele momente cu adevărat reînviat. Reborn, inclusiv, de naștere, de exemplu, oamenii încep să-și amintească de ceea ce ei de clasă - slobozi, sclavi, etc. și este tot un fel de elemente arhaice, dar la un nivel incredibil de ridicat de dezvoltare a societății. Cum și de ce totul merge, prea mare o întrebare la care un răspuns global nu a dat știința modernă a societății. Nu-mi amintesc nici o lucrare care ar da un răspuns cuprinzător de ce acest lucru se întâmplă.
Katerina Prokofeva: Cand am citit rapoartele de așa-numitele crimele de onoare, cea mai mare parte în Daghestan și Cecenia, am găsit interesant faptul că multe agenții de aplicare a legii în rapoartele lor a subliniat că acest obicei este ca o frână în crima agresiv în munți - este o astfel de auto-reglementare. Și dacă merge de-a lungul secolelor, apoi, pentru un motiv oarecare, este necesar.
Ahmet Yarlykapov: Nu știu cum aceste așa-numitele crimele de onoare se va amortiza crima agresiv în munți, care este, Cred că rapoartele pe care le avem în vedere, probabil, aplicarea regulilor de adat și legea Sharia în sensul cel mai larg, și poate fi, într-adevăr luată ca argument. Pentru că, în condițiile în care slab reprezentate stat laic, legea Islamului. Probabil, există o necesitate de auto-reglementare a societății, și într-o mare măsură, trebuie să, în special la nivel de gospodărie, în mod condiționat, pentru a aplica adat, unele Shariah, deși experții Sharia în Caucaz este foarte mică, și poate fi un mecanism de reglementare. Cu toate acestea, aici trebuie să ținem cont de faptul că, din moment ce foarte puțini experți în Sharia și modernizare din nou sovietică tradiție în mare parte rupt și adat cunoștințe prea puțin, se pare că în cele din urmă este folosit în multe domenii, pur și simplu fărădelege, adică, adat înțeles greșit. Oamenii cred că ei fac pe adat, deși, în fapt, aceste asasinate sunt contrare și adat și Sharia simultan.
Katerina Prokofeva: Ahmet, ce altceva pot să vă dau exemple de când așa-numitul practicile ADAT sunt în conflict cu Islamul ca atare, dar cu toate acestea comune?
Ahmet Yarlykapov: În Cecenia, a existat o problemă - răpirea mirese. Se pare a fi în Cecenia a anunțat că această problemă este rezolvată, dar răpirea mirese, de asemenea, în contradicție cu legea islamică, dar este practicată și adesea numai din motive economice.
Katerina Prokofeva: Pentru a evita plata prețului de mireasa?
Ahmet Yarlykapov: Mai degrabă, în scopul de a reduce cheltuielile de nunta, adică multe ceremonii diferite dispare pur și simplu, și, în consecință, pentru a primi unele economii. Uneori se practică atunci când părinții nu sunt de acord, că este, Există motive diferite, uneori apare cu acordul fetelor, dar într-o mare măsură, este încă se face împotriva voinței fetelor.
Katerina Prokofeva: Asta este, ea implică violență. În general, răpire Codul penal român prevede închisoare de la 8 ani. Cât de des se întâmplă răpire, nu pus în scenă „răpire“ a miresei?
Ahmet Yarlykapov: încă mai trebuie să ia în considerare faptul că există o cazuri concertate. Am din nou, pe baza propriei sale experiențe etnografice și știu că, în unele zone, mai mult de jumătate din răpiri încă au loc cu consimțământul femeilor, și anume acest lucru este într-adevăr, în scopul de a economisi bani pe nunta. Dar, dacă luați întreaga Caucazul de Nord, probabil, sau jumătate și jumătate, sau a făcut majoritatea fără acordul fetei. Același lucru a fost extins pe parcursul anilor sovietici - acest obicei este practicat și la momentul respectiv, și anume Este foarte dificil să spun că acest lucru este ceva care a fost recent în expansiune.