Veșminte ale preoților, culorile veșmintelor liturgice ale preoților

Diferite veșminte liturgice și îmbrăcăminte de zi cu zi. tinuta casual a clerului sunt în mod obligatoriu și vesmintele liturgice.
Preoți pentru vesta liturgică în îmbrăcăminte specială. Îmbrăcăminte liturgică superioară se face, de obicei, din brocart și decorate cu cruci. În conformitate cu cele trei grade ale preoției, există trei tipuri de veșminte.

veșminte Deacon.

Pentru a participa la serviciul de închinare, diaconii îmbrăcați în următoarele îmbrăcăminte: alb, furat și manșete.

Veșminte ale preoților, culorile veșmintelor liturgice ale preoților

Alb - un articol de îmbrăcăminte lung, fără tăiere din față și din spate, cu o gaură pentru cap și mâneci largi. Anteriu marchează puritatea sufletului. Dreptul de a purta stiharul poate fi administrat și acolitul, și a servit în templul laicilor.
Stole - lung, bandă largă din același material ca și stiharul. Ea marchează harul lui Dumnezeu, pe care diaconul primit în sacramentul Preoției. Protodiaconului Purtata diacon, ierodiakonom și Arhidiacon pe umărul stâng, peste albei.
Trupe - mâneci înguste, tras împreună șireturi. Strângerea stiharul mâneci și diaconul stiharul preoții și episcopii. Ele reprezintă o bandă largă de materie densa cu o cruce. Benzi seamănă cu obligațiuni (cablu) la mâinile Mântuitorului în timpul suferinței Sale.

vesminte preotesti.

Pentru a corecta cult, preotul îmbrăcat cu haine, cum ar fi stihar, furat, centura, manșete, pelerina (sau roba), ghetre.

Stihar - născut cotta proiectat pentru veștminte preotului și episcopului. Stihar reprezintă o haină lungă la-n picioare cu mâneci înguste strălucitor (galben alb) de culoare. Episcopii stiharul are gammaty sau surse - bandă, de strângere mâneci la încheietura mâinii, care sunt văzute ca o imagine simbolică a fluxului de sânge din mâinile perforate ale lui Isus Hristos. Stihar seamănă cu haina (haină inferior), care a mers pe pământ Iisus Hristos.
Stole - un lung gât plic panglică și cele două capete a mers în jos. Semnifică dublu, în comparație cu diaconul, har preot furnizat pentru ordonanțe de realizare. Stole purtate peste sutana sau stihar. Fără a furat preotul sau episcopul nu poate fi un rit religios. Pe cusută furat șapte cruci. Șase din față (trei pe fiecare jumătate), într-un semn că preotul poate efectua șase sacramente. O altă cruce, a șaptea, este situată în gât și simbolizează faptul că preotul a luat preoției sale de episcopul și aservită el, și poartă povara lucrării lui Isus Hristos.
Belt este purtat peste patrafirul și stihar. Belt reamintește prosopul care înconjoară Iisus Hristos, atunci când a spălat picioarele ucenicilor Săi la Cina cea de Taină.

Reese (phelonion) - în partea de sus a hainele preotului, purtat peste alte haine. Haine lungi, largi, fără mâneci, cu o gaură pentru cap și o tăietură mare în față, ajungând până la talie, pentru libera circulație a brațelor. oplech'ya phelonion superior greu și de mare. Spate, marginea superioară a infracțiunii are forma unui triunghi trunchiat sau trapez, și turnuri de peste clericul umeri.
Aspectul său seamănă cu o mantie stacojie, care a fost mustrat suferința pe Iisus Hristos și adevărul se interpretează ca haine. Pe partea de sus robei la pieptul preotului este o cruce pectorală.
Ghetre - placi dreptunghiulare, adăugați la banda peste umăr pentru cele două colțuri pe coapsa dreaptă. Eliberat de preoții Bisericii Ortodoxe Ruse ca o recompensă pentru serviciul de greu, de lungă durată. Ea simbolizează sabia Duhului.

Raiments Bishop (Bishop).

Bishop (Bishop), pune toate hainele preotului: stiharul, furat, centura, mansete. Numai roba înlocuiește sacosul și un club nabedrennik. În plus, omofor rochie, mitre Panagia.

Sacosul - articol de îmbrăcăminte superioară Bishop înlocuind roba și având aceeași valoare simbolică - Salvatorul violet. Deoarece tăietura este o îmbrăcăminte lejeră lungi (de obicei reticulat la părți) cu mâneci scurte și un gât larg pentru cap. De sub sacosul vizibil și sutană, și a furat.
Mace - placi dreptunghiulare, adăugați un colț, peste sacosul pe coapsa stângă. Sensul simbolic al Mace ca ghetre are același sens de sabie spirituală, adică, Cuvântul lui Dumnezeu, care ar trebui să fie întotdeauna păstor armate. Dar, în comparație cu ghetre cu nucșoară aparține la un nivel superior, cât mai mult și reprezintă marginea prosopului cu care a șters Iisus Hristos picioarele ucenicilor.

Omoforul - lung, lat, plăci în formă de panglică, decorate cu cruci. Se sprijină pe umerii episcopului, astfel încât, să acopere în jurul gâtului său, un capăt coboară în față și celălalt în spate (mare omoforul). Fără episcop omoforul nu poate face nici un serviciu. Omoforul purtate peste sacosul și reprezintă oaia, pierduți și purtată pe umerii Păstorul cel bun în casă (Luca 15: 4-7), adică, mântuirea lui Isus Hristos, rasa umană. Și îmbrăcat în episcopul său îl reprezintă pe Hristos este Păstorul cel bun, care a luat oile pierdute pe umeri și a efectuat-o la nezabludshim (adică îngeri) în casa Tatălui Ceresc.
Panagia - imagine mică rundă de Mântuitorul sau pe Maica Domnului, decorat cu pietre colorate. Acesta este purtat pe piept, pe sacosul de top.

Orlets - mic covor rotund cu imaginea unui vultur anexați în timpul închinării la picioarele lui ca episcop. Aceasta înseamnă că un episcop ar trebui, ca un vultur, să urce de la pământesc la cel ceresc. Sensul spiritual al rodonit cu imaginea orașului și un vultur inaltarea deasupra indică în primul rând pe originea celestă și demnitatea episcopiei. Devenind peste tot pe Orlets, episcopul, ca și cum tot timpul odihnindu-se pe vulturul, vulturul acolo ca în cazul în care poartă în mod constant episcopul.

Semne de autoritate pastorală.

Când episcopii de închinare folosesc bagheta sau personalul. ca un semn al puterii pastorale supremă. Personalul oferă, de asemenea arhimandriți și stareți ca șefi de mănăstiri.

Articole pentru acoperirea capului.

tinuta casual.

Principalele Veșmintele de zi cu zi ale clerului și religioase de toate gradele sunt sutanei și tablierului.

Undercassock - îmbrăcăminte lenjerie de corp reprezintă o lungă, până în picioare, cu guler de îmbrăcăminte bine fixat cu mâneci înguste. În sutana religioasă trebuie să fie negru. Culoare clerul alb sutană negru, albastru inchis, maro, gri și alb pentru vara. Material: stofa, lână, satin, lenjerie, șantung, țesături de mătase mai puțin.
Robe - articol de îmbrăcăminte exterioară cu sub palma, mâneci lungi, largi. Cele mai frecvente culoarea robelor - negru, dar poate fi haine de albastru inchis, maro, alb, uneori crem și gri. sutane pentru materialele sunt aceleași ca și pentru sutana. Și sutana și hainele pot fi căptușite. Pentru bunuri, există sutane care reprezintă ele însele semisezon și paltoane de iarnă. Acesta este primul tip de mantie, cu un guler, împodobite cu catifea neagră sau blană. paltoane, halate făcute pe o căptușeală cald.

Toate serviciile, cu excepția liturgia, comise preot în sutană și haine peste care a pus pe veșminte liturgice speciale (chasubles). Când lucrarea liturghiei, și în cazuri speciale, atunci când Carta preotului trebuie să fie în veșminte liturgice complete, roba îndepărtat și purtat peste stihar sutană și alte articole de îmbrăcăminte. Deacon servește podrjasnike peste care este purtat alb. Episcopul efectuează toate serviciile din sutana, pe care a pus pe veșmintele episcopale speciale. Singurele excepții sunt câteva rugăciuni, litiu, și alte privat preoția episcopului, atunci când el poate fi într-o sutană sau halat și manta, peste care poartă epitrahilul.
Astfel, ținuta de zi cu zi a clerului sunt în mod obligatoriu și vesmintele liturgice.

Culorile Garb liturgică a preoților.

Culoarea veșmintelor simbolizează sărbători, evenimente, zilele memoriale, care are loc în liturghie. Enumerăm aceste culori:
- Aur (galben) de toate nuanțele (culoarea King).
profeți, apostoli, comemorată sfinți, apostoli, alți miniștri ai Bisericii și regii credincioși și prinți, și pe Lazăr sâmbătă (uneori, de asemenea, servi alb).
Veșmintele de aur utilizate la serviciile de duminică, precum și pe cele mai multe zile ale anului, în cazul în care nu se face memoria cuiva.
- Alb (culoare divină).
Sărbătorile de Crăciun:, epifania, purificarea, transfigurare și Înălțare, pe Lazăr sâmbătă (uneori servi, de asemenea, în galben), puterile cerești fără trup, precum și la începutul serviciului de Paști. robe albe, simbolizează lumina care strălucea din mormântul lui Isus Hristos, la învierea Lui.
articole de îmbrăcăminte albe sunt utilizate în sacramentul servicii botez, nuntă și înmormântare, precum și veșminte novopostavlennogo la preoție.
- Albastru (de culoare de înaltă puritate si inocenta).
Marian zile de sărbătoare: Buna Vestire, depoziția robei, Adormirea, Nașterea Sfintei Fecioare, Coperta, Introducere, Memorial Day icoane Marian.
Culoarea albastră a diferitelor nuanțe, până la albastru, au mantaua mitropoliți.

- roșu purpuriu sau închis.
Cinstirea Săptămâna Crucii din Postul Mare; Origine (iznesenie) Precious lemn Sfânta Cruce; Inaltarii Crucii.
Culoarea purpurie au episcopi și mantalele arhiepiscop, precum și premium și camilafca calota.
- Roșu, roșu închis, visiniu, purpuriu.
Vacanța de culoare și de zile de memorie. Martirilor Joia Mare.
La Paști - bucuria Învierii. În zilele memoria martirilor - culoarea sângele martirilor.
- Verde (Color zhivotvoreniya și viața veșnică).
Sărbătorile și zilele de memorie cuviosului, asceți, proști sfinte, sărbătoarea „Intrarea în Ierusalim“, Ziua Sfintei Treimi.
Culoarea verde are o manta de patriarh.
- Albastru închis, violet, verde inchis, rosu inchis, negru.
Culoarea de post și pocăință. Mare post.
Negru este utilizat în principal în zilele Postului Mare, duminica și de sărbătorile publice, care a permis utilizarea veșmintelor cu aur sau finisaj colorat.

Veștminte clericale.

(Click pe miniatura de mai jos pentru a vedea imaginea mărită)

articole similare

Veșminte de preoți - Biserica Învierii (cea veche) g

Pagina anterioară

Pagina următoare