În Evanghelia de astăzi se spune că în ziua a patruzecea după nașterea Mântuitorului a fost adus la templu, cum stă bine în fiecare prim născut copil de sex masculin: el a trebuit să fie devotat lui Dumnezeu.
Predica de pe Întâmpinării Domnului
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
În Evanghelia de astăzi se spune că în ziua a patruzecea după nașterea Mântuitorului a fost adus la templu, cum stă bine în fiecare prim născut copil de sex masculin: el a trebuit să fie devotat lui Dumnezeu. Și în templul din Ierusalim sa întâlnit Sf Simeon Bogopriimets și proorocița Ana.
Povestea celor drepți Simeon, probabil, mulți dintre voi știți. El a fost unul dintre cei șaptezeci de interpreți, traducători ai Bibliei. Omul a fost la acel moment foarte educat. Când rescrierea cartea profetului Isaia, și a ajuns la cuvintele: Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu, și va pune numele Emmanyil, ariciul are skazaemo, Dumnezeu cu noi (Isaia 7: 14), apoi, în funcție de rațiunea umană, el a decis: „Cum poate fi aceasta? Asta e imposibil! „Și a decis să-l repare. Și există chiar și o imagine a Galeriei Tretyakov, întruchipând cum va răzuiește cuțitul și corectați cuvântul „virgin“ pentru „femeie.“ Dar îngerul l-au oprit și a spus: „Tot ceea ce este scris aici - adevărul, și nu va muri, atâta timp cât nu se va vedea împlinirea acestei profeții.“ Și Simeon a trăit timp de trei sute de ani până când sa împlinit profeția. Și, așa cum sa întâmplat, ai auzit în Evanghelia de astăzi.
A doua dintre festivalurile de astăzi operează -prorochitsa Anna persoane văduvă netă, la templu, în rugăciune și post a lucrat, și ea a fost prea onorat pentru a vedea adus în templul sugarul Mântuitorul.
Această sărbătoare a prezentării, precum și sărbătoarea Prezentării Maicii bisericii lui Dumnezeu, îi invită pe toți să viziteze templul lui Dumnezeu.
Cea mai înaltă, care este în pământ acestor binecuvântări umane - este templul lui Dumnezeu. Rămâne harul lui Dumnezeu, a lucrat toate sacramentele, rămâne lumea cerească invizibilă. Biserica în toată plinătatea ei, în orice moment este mai presus de toate în templul lui Dumnezeu.
Sunt viziuni care au fost, la momentul de cult. Știi, templul nostru Maicii Domnului - o dovadă a acestui adevăr. Andrew Fool de dragul lui Hristos, și ucenicul său Epifanie a văzut pe Maica Domnului acoperă capacul toți închinătorii. Și împreună cu ea - îngerii, apostoli, profeți, și toți sfinții.
Un înger a apărut la Zaharia la altar, când a anunțat nașterea Ioanna Predtechi.
Ingerii pazitori sunt întotdeauna la tronul lui Dumnezeu în biserici, și - dovada că există un loc special pentru a rămâne bezplotnyh forțele și toți sfinții. De aceea, Biserica cântă după cum urmează: În templu merită slava Ta în cer, stau presupusa.
Bazat pe acest lucru, și toate cele sfinte a căutat în templul lui Dumnezeu în primul rând. Și dacă ei nu au fost în deșert adânc, ca și Sfântul Antonie cel Mare sau Mark Frachesky, Pavel Fiveysky, sau Maria din Egipt, toate acestea, în primul rând întotdeauna în templul lui Dumnezeu.
Așa că sărbătorile noastre, amintirea sfinților vorbesc de necesitatea de a intra în templul lui Dumnezeu.
Unul dintre sfinții noștri români, missus Princess, a lucrat în rugăciune acasă, post și opere de caritate comise, face bine la multe, am încercat să viziteze pacienți. Și un anumit slujitor al lui Dumnezeu a fost un astfel de fenomen. El a fost spus: „Spune-i că este bine să depună eforturi pentru masteries, tot ce face bine. Dar, spune-i că ea va veni în continuare la templu. "
Adică, chiar dacă ea a trăit ca un drept și milostiv, dar pentru toate acestea, în cazul în care există un templu, ei trebuie să o pentru a vizita. Aici este răspunsul la multe obiecții: „Cel mai important lucru, spun ei, - în duș, și în templul lui Dumnezeu pentru a merge - nu contează.“
Dacă ridicarea Maicii Domnului - cel care a devenit un heruvim onest și slavneyshey serafimii fără comparație. - a avut loc în templul lui Dumnezeu, Domnul sa născut Maica Domnului în templu, și aici El a fost întâmpinat de Simeon Bogopriimets, care a văzut împlinirea a ceea ce el a prezis: nu vei muri, atâta timp cât nu se va vedea cu ochii lor pe cel despre care ați am citit și gândit: cum poate fi aceasta? - ce altceva ai nevoie pentru a vorbi despre importanța templului lui Dumnezeu în viața noastră?
Aici Simeon Bogopriimets spune cuvinte minunate, referindu-se la Mântuitorul: Nunc dimittis servitorul tău, Doamne, pentru verbul în lumea Ta, Tu ochii mei văzură mântuirea Ta, pe care ai pregătit-o înaintea feței tuturor popoarelor, lumina revelației pentru limba, și slava poporului Tău Israel .
Aceste cuvinte au intrat cel mai profund sens, pe care Biserica a investit în scandări sărbătoarea de astăzi. Confirmarea și afirmarea acestor cuvinte Simeon, de la fața Domnului Biserica cântă: Nu staretsMene deține, dar Az păstra: că de la Mine bo remisiune cerut. Extern gagica ține pe mâini Simeon Bogopriimets, dar el păstrează Cel care deține toată creația în mâna Lui.
Aceste cuvinte au intrat în sensul cel mai profund. Atunci când în viața noastră, uneori, există gânduri pe care le avem ceva de făcut acolo, cum se spune, pentru construirea, pentru întreținerea Bisericii pe care le proteja, apăra Biserica - de fapt, Biserica ne protejează, și susține și ne construiește.
Atunci când în poporul Vechiului Testament a adus daruri la biserică, Domnul le-a spus: „Ce aduce la mine, fie că e al meu? De aceea, adu-mi sufletul. " Dă-mi, fiule, inima ta (Pritch.23: 26) - Așa vorbește Domnul. Trebuie să vă amintiți acest adevăr: că atunci când avem ceva pentru a efectua, așa cum au fost, de dragul lui Dumnezeu, sau slava lui Dumnezeu, de fapt, noi nu-l comite, și Domnul socotit vrednic de noi este de a face sau de a lua parte la ea. Fiindcă lucrurile invizibile făcut tot prin harul lui Dumnezeu. Tot ceea ce Dumnezeu creează.
A fost o viziune: a existat o anumită masă, un ospăț, și toți să participe, fiecare face ceva, dar o parte și Domnul prea. Și Domnul lucrează cel mai mult.
Dacă facem ceva, ce facem, pentru că Domnul ne-a dat putere, da înțelegere, și putem face acest lucru. La urma urmei, dacă nu va avea nici mâinile, nici un picioare, nici o minte - ce se poate face? Dacă faci ceva, este pentru că ați dat. Și oricine face, și face acest lucru, așa cum ar trebui, face ce trebuie. Dar dacă nu o face, comite o infracțiune.
Sf. Pavel, a primit harul apostolatului, spunând: Dacă tu ... blagovestvyyu Nesta mi laudă: nyzhda bo mi nalezhit Vai de mine, dacă nu veți predica Evanghelia (1 Kor.9: 16).
Astfel de cuvinte se poate spune despre tot. Dacă faci ceva pentru numele lui Dumnezeu - nu vorbesc pentru biserică, pentru biserică, și, în general, fac ceva bun - ca să faci ceea ce trebuie să faci, și vai de tine, dacă nu faci. Și orice ai face, faci pentru că ai dat. Nu poți face nimic, dacă nu va avea acest talent.
Sfântul Simeon Dumnezeu-receptorul nu așteptați pentru nașterea Mântuitorului, dacă nu ar fi fost dat o longevitate. Domnul ia dat și l-au ținut, nu omul vechi păstrează Mene, dar Az păstra: că de la Mine bo remisiune cerut.
Aici este exact ceea ce trebuie să fie sufletul fiecărui credincios. Trebuie să ne amintim că totul - de la Dumnezeu și cu Dumnezeu, și Dumnezeu: Toate aceste lucruri au fost făcute, și fără El fără rod byst, ariciul byst (Ioan 1: 3). Tot ce avem, avem ca un dar de la Dumnezeu, și dacă aduce ceva lui Dumnezeu.
Aici este un exemplu simplu: creșterea copiilor, de predare. Și părinții atunci acest copil crescut obține o educație, profesie, cumpără ceva și aduce un cadou la părinții ei, la o petrecere de aniversare sau o petrecere de aniversare. Ce rol a face ceea ce a făcut pentru el?
Înțelepciunea orientale spune că, dacă sunteți în palma ouă prăjite sale pentru mama lui, ești nimic altceva pentru că nu a făcut. Asta este, pentru a menține brațul de foc, astfel încât acolo ouă prăjite - un sacrificiu - și nimic altceva este faptul că ar trebui să facă pentru ea. În cazul în care, ca o înțelepciune umană pământească spune că, de asemenea, totul provine de la Dumnezeu, suntem atât de îndatorați părinții săi, de la care a primit o viață în care îi datorăm lui Dumnezeu, de la care avem totul. Și l-am adus de la faptul că am fost dat?
De aceea Domnul, dezvăluind smerenia inefabilă, a spus: Șase zile să sotvorishi și ei toate lucrările tale; în ziua a șaptea, Sabatul Domnului Dumnezeului tău (Exodul 20: 9-10). Sf. Ioann Zlatoust spune Domnul și Creatorul tuturor, El nu se ia mai mare parte rigoare, nu a luat o jumătate sau o treime - și doar o șeptime. Și apoi, dacă ne uităm la ea acum, este mai mult decât un dar de la Dumnezeu pentru noi decât noastre - Dumnezeu. Pentru că, de rupere dintr-un vârtej de vanitate, am ajuns la templul lui Dumnezeu, găsim aici har și chiar și apoi să reflecteze asupra efemeritatea acestei vieți. Și curăță sufletul, și actualizat.
Să ne apreciem darul lui Dumnezeu, care este dat fiecărui om pentru talentele sale. Și acest dar beztsenny, darul harului lui Dumnezeu: adevărata credință, templul lui Dumnezeu. Vom aprecia, și dacă este posibil, pentru a vizita templul lui Dumnezeu, și smeriți, mereu mi aduc aminte că, dacă am venit aici, nu am făcut ceva, și Domnul ne-a permis să intre în acest loc sfânt. Amin.
Tag-uri- Prezentarea Domnului
- VKontakte
- Colegi de clasă
- Lumea mea
- LiveJournal
- stare de nervozitate