Biserica - singura organizație militară din lume să urmărească leziunile lor.
Din declarațiile necreștine ...
Am schimbat în mod deliberat unele detalii din poveste, pentru a face mai puțin de recunoscut, pentru că eroii în viață și bine ... Dar punctul este transferat adevărat: de-a lungul anilor, nici unul dintre credincioșii nu deranja să întreb despre soarta dat frate ... Omul de trei ori pocăit de păcat, el a pedepsit prea în mod repetat Doamne, el nu este fericit soarta lui ... Dar noi toți nu este de ajuns! Vom sfidător nu-l ignora, iar la reuniunea se va muta la cealaltă parte a străzii ...
poveste incitanta. M-am gândit brusc că cei care difuzează la nesfârșit de „mila infinită și dragostea lui Dumnezeu“, pentru un motiv sau altul devin dintr-o dată foarte greu de mulțumit pentru propriul său frate. Da, există mofturoși ... uneori devastatingly indiferentă și crudă ...
Prin noi excomunicarea, din păcate, sunt foarte, foarte greoaie. disciplina Bisericii ne de multe ori mai bine organizat decât mișcările unui elefant într-un magazin de porțelan. În mai puțin de 20 de ani de creștinism, eu personal cunosc cel puțin o duzină de vieți pentru totdeauna rupte. Fragmentat nu atât de mult un păcat ca tratament inadaptat - excomunicare greșită. Chiar și pentru un astfel de om crud ca mine, o duzină de vieți rupte - e prea mult. O credincioși maturi arunca toate în sus și arunca în sus povești relevante.
Scriptura vorbește despre excomunicare. Dar nici unul dintre apostoli ai lui Hristos într-un coșmar care nu ar fi putut visa invențiile noastre contrar spiritului Noului Testament.
Aici sunt doar patru dintre ele:
Intarcarea cu scopul de a intimida pe alții.
Pentru a descuraja alții au fost ... Golful propria lor frica altor oameni ...
Aceste preceptele lumești într-un fel devenit brusc un sloganuri creștine.
Am asistat (și oponent fervent al fărădelegii) excomunicarea unei femei bătrâne pentru fiica ei adult, un creștin (un membru al unei alte biserici), care intenționează să se căsătorească cu un tânăr creștin a permis logodnicul ei să facă înainte de nuntă ... înfricoșător să spun ... masaj la picioare rigid !
Când am întrebat pe pastor dacă el a fost uimit oră de a lua această decizie, am subliniat exemplul nociva ca mireasa si mirele acesti tineri au aplicat ...
Dar, ca mireasa si mirele nu au fost „în jurisdicția“ a pastorului, mama viitorului în drept a trebuit să se separe soț ghinionist-depravat.
Înțărcare, ca o măsură pentru a îmbunătăți reputația bisericii.
Îmi amintesc fiind excomunicat de Biserică pentru o femeie, victimele violenței sexuale. Ea a rămas însărcinată, și „să nu prejudicieze reputația Bisericii“ (sau așa cum este de obicei exprimat în Newspeak religioase - pentru a preveni discreditarea Bisericii) l excomunicat. Da, poate că a fost într-un fel de vină (a rămas singur cu tipul greșit). Dar pedeapsa cruzime și disproporționată este pur și simplu uimitor.
Aceste cifre nu își dau seama că reputația bisericii va fi distrus pentru totdeauna este soluții similare.
Pentru bisericile evanghelice din România și taxe atât de înrădăcinată sectarismului totalitar (pentru cea mai mare parte, din fericire, fals). Și astfel de „zel pentru puritatea“ doar stereotipurile consolida impuse oamenilor de propaganda atee.
În aceste biserici farisei destinului uman mai bine infirm, dar în mod oficial să rămână curat. La fel ca fariseii, care nu sunt rușine să angajeze martori falși împotriva lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu a trimis la tortura si moarte, dar ezită să intre în curte lui Pilat:
De la Caiafa a condus pe Isus în sala comună. E dimineață; și ei nu au intrat în odaia de judecată, pentru a nu se spurce. dar [putea] mânca Paștele. (Ioan.18: 28)
Ce ipocrizie teribilă!
Înțărcarea este reglărilor de conturi personale.
Când disciplina bisericii este transformată într-un mijloc de a manipula oameni. Tehnica, de altfel, este simplu: pentru că aproape oricine se poate deduce din ea însăși, dacă știi punctele sale slabe. Poate provoca un frate sau o soră la comportamentul inadecvat, și apoi să se separe de o lipsă de umilință.
Știu un caz în care doi frați chiar și excomunicat cu textul :. Pentru „magic“ La început am fost șocat, pentru că a prezentat ca frați sub acoperirea de noapte sub o lună plină, la intersecția de pulbere amestecată de coada uscată de o pisică neagră moartă cu o mazga broscoi ...
Dar a fost mult mai prozaic. Diaconul bisericii le-a dat niște instrucțiuni rătăcitor, și au refuzat să-l îndeplinească, referindu-se la ocuparea forței de muncă.
Ei bine, de fapt, și toată magia ... Și ce e magia? - Tu întrebi ... Ei bine, desigur! Este scris ca: „Căci neascultarea este [cum ar fi] păcatul ghicirii, și [la fel ca] idolatrie ...“ (1Tsar.15: 23)
Intarcarea ca penitență.
Cel mai frecvent caz. Omul a păcătuit, pocăit, dar este încă excomunicat, întrebând: cum să nu ne pedepsi păcatul?
Nu cu mult timp în urmă am primit o scrisoare cu o întrebare despre fratele său, care a intrat în lupta și în viața lui nu a fost prima dată. Brother nu se justifică, se luptă pentru a face față cu păcatul. Dar, draga însoțitorul meu a întrebat: Este trebuie să vină acest frate înainte de întâlnirea aderarea la pocăință și să permită Bisericii să decidă cu privire la posibila pedeapsă?
Scriptura ne învață un act frate păcătuire plin de îndurare, care nu urăște pe fratele său, dar păcatul! (A se vedea. Mitul mântuirii cu frică).
Apostolul Pavel spune clar despre o persoană care a fost o victimă a păcatului.
Fraților! Dacă un om ar cădea deodată într-o greșeală, voi, care sunteți duhovnicești, să-una într-un spirit de blândețe, considerând-te, ca nu cumva să fii ispitit. (Gal.6: 1)
O astfel nu ar trebui să pedepsească, ci pentru a trata. (Cuvântul grecesc aici înseamnă literal: pentru a repara, a restabili, re-set în ordine).
În Biblie, nu există nici un lucru cum ar fi o penitență pentru credincioși. Acest cuvânt grecesc are loc o dată în 2 Corinteni (2: 6) și se aplică mai mult pentru necredincioșii, care, ca urmare a excomunicarii sa pocăit și a devenit un adevărat frate în Hristos (mai multe despre acest lucru mai târziu în articol) ...
Omul se luptă cu păcatul, primește o rană, dar de fiecare dată când se pocăiește, se ridică și merge înainte. Pentru ce ar trebui să fie dat afară din asta?
La urma urmei, să fiu sincer, toți ne poate despărți pentru că păcatul este prezent în viața noastră de zi cu zi. Noi nu câștiga doar blasfemie, nu sunt întotdeauna în măsură să dea imediat la idolii lor, nu vom fi în măsură să se întâmple sunt depășite rapid și permanent ceartă, cinism, bârfă, condamnare, etc. etc.
Dar, în prezent, suntem milostiv.
- Nu-i păcate grosolane! - am plânge ...
De unde știu? De unde știu? Poate că Domnul blasfemie beție mai rău ...
Dar Domnul este încă ocupat cu noi copii fără minte, așa că de ce nu ar trebui să avem răbdare și dragostea de păcat. De ce ne grăbim să se disocieze de la ei, ca și cum ar frică să păta reputația lui?
În „Secret Diary of Adrian Plass' este plin de episod dramatic autentic:
Astăzi la locul de muncă a fost un moment ciudat. A venit la mine cu un usmeshechkoy GLANDER sarcastic a spus:
- Știi, asta e prietenul tău nebun - ei bine, el era încă la petrecere! - Tinn, sau ce?
- Ei bine? - Am întrebat în surpriză.
- Deci, - a continuat GLANDER, - un prieten de-al meu nu cu mult timp în urmă văzută ca o pereche de tineri în uniforme de culoare albastru închis răzuită dvs. pios Tina de trotuar lângă pub pe colțul său de stradă - și, în plus, nu este cel mai bun. Așa că m-am gândit: dacă sunteți prieteni cu el, și dacă da, el trebuia să fie mândria și bucuria lui Isus ta, tu, probabil, ar fi util să se știe despre ea!
Un negru în al doilea rând, teribil am vrut să spun că nu suntem astfel de prieteni apropiați noroioase, și că alți oameni să se comporte în biserică destul de diferit, dar apoi mi se părea că chiar acum toate dintre ele - și Ann și Gerald, și Kitty și Leonard, iar Isus - cu răsuflarea tăiată, așteptând să vadă ce voi răspunde.
- Știu deja despre asta, Everett, - am răspuns. - Leonard, unul dintre cei mai buni prieteni, așa că știu aproape tot ce vine cu ea. Da, el a avut o problemă cu băutura. În biserica noastră, toate au propriile lor probleme. De exemplu, de multe ori devin confuz tot timpul și pentru a intra într-o mizerie. Noi nu suntem oameni foarte frumos, dar din nou și din nou, Dumnezeu ne iartă. Și tu, Everett cineva iartă pentru greșelile tale?
Sunt în stare să-l spun. Este de așteptat ca, în schimb, el din nou, începe să râdă și să mă incite, dar el doar se încruntă și mormăi ceva și sa dus la locul său. Înainte de sfârșitul zilei din nou, a venit la mine și-a cerut scuze aproape!
Cine altcineva ar trebui să fie dat afară din biserică?
V-am scris în scrisoarea mea - să nu se asocieze cu curvarii; Cu toate acestea, nu întru totul cu curvarii lumii acesteia, sau cu cei lacomi de bani, sau răpareți, sau cu idolatri, fiindcă atunci ar trebui să iasă din lume [acest]. Dar am scris să nu se asocieze cu oricine care este numit un frate să fie un curvar, sau lacom de bani, sau închinător la idoli, sau defăimător, sau bețiv, sau hrăpăreț; cu un astfel de om nu trebuie să nu mănânce. (1Cor.5: 9-11)
Dar chiar dacă noi sau un înger din cer, predica o evanghelie pentru tine decât cel pe care le-am propovăduit-o, să fie anatema. Așa cum am spus mai înainte, [așa că] acum spun din nou: cine propovăduiește nu este ceea ce ați primit, să fie anatema. (Galateni 1: 8,9)
Astfel, interdicția se aplică unei persoane care persistă în păcat sau erezie. nu este dispus să se pocăiască, în funcție de modul lor de viață și de convingerile lor sunt corecte!
Am folosit pentru a ști unul dintre „frați“. El a abandonat soția și copiii, a părăsit-o pentru o altă femeie. Trăit cu ea, cu calm a intrat în biserică. Și când totul a venit la lumină, și frații au venit la el cu îndemnuri, apoi cu mândrie a declarat că nu există nici un păcat aici, că, să zicem, el astfel fată necredincioasă predică Evanghelia, și să nu mustre și recompensa nevoie ...
Intarcarea - nu este o pedeapsă, ci restabilirea status quo-ului. Omul trăiește în păcat și nu vede în acest mod de viață care e în regulă. Acest lucru înseamnă doar un singur lucru - acest om este un credincios. El respinge acuzația Duhului Sfânt, de aceea, el nu a fost născut din Duh. Cu un astfel de om, la sfatul apostolului Pavel nu a putut împărți agape masă biserică și, prin urmare, comuniune și Misterele lui Hristos.
Dintre aceștia Domnul a spus: „Dacă nu ascultă de ei, spune biserica; ca și în cazul în care să audă biserica, să fie pentru tine ca un păgân și un vameș ". (Matf.18: 17)
Restore status quo-ului său - el este doar un necredincios. Tratați-l ca un păgân (pe care o aveți cu el un alt serviciu și a altor zei săi, altele decât Dumnezeul Bibliei), și ca un vameș (adică încredere, el trebuie să fie foarte mici, pentru că un om poate întotdeauna ieftin).
Aceasta este necesitatea de a separa de biserică din două motive: pentru a evita să devină complici în auto-înșelăciune (el însuși un creștin consideră), și nu pentru a crea tentația de a creștinilor slabi și instabile.
Dar chiar și în acest caz, excomunicarea - nu este o încercare de a pune un om pe cruce. Aceasta nu este o respingere definitivă. Biserica lasă un om fără patronaj său, lipsindu-l, așa că protecția lui Dumnezeu (pentru că în cazul în care doi sau trei adunați în numele lui Hristos pentru rezolvarea acestor probleme - de legare sau de rezoluție - că decizia lor se alătură lui Cristos - a se vedea contextul mai larg al Mat. .18: 15-20), oferind-l (în cuvintele apt apostolului Pavel în 1Cor.5: 5) Satana. Poate că el suferă în trup, dar până în prezent, și spiritul lui va fi salvat.
În cazul incestuoasă corinteni, și sa întâmplat. Pavel în a doua sa epistolă către Corinteni, a îndemnat biserica să ierte căiesc.
... așa că ar trebui mai degrabă ierte și să-l mângâie, astfel că el nu va fi copleșit de tristețe excesivă. Și așa că vă rog să-i dea iubire. (2Kor.2: 7,8)
În orice caz excomunicarea - este durerea și tristețea pentru întreaga biserică. Înainte de persoana separată, cu siguranță trebuie să vă asigurați că persoana nu suferă de slăbiciune, dar încăpățânarea voinței.
Hristos sfătuiește să treacă prin mai multe etape de convingere, sfaturi, putere de convingere, mai întâi singur, apoi cu două sau trei martori, iar apoi întreaga biserică ... (Matf.18: 15-20)
Este demn de remarcat faptul că fraza: „... spune Bisericii, și dacă nu vor asculta Biserica ...“ De asemenea, în mod frecvent neglijate. Biserica frecvent raportate deja despre excomunicarea. Dar acest lucru este greșit. Biserica ar trebui să fie informat cu privire la păcatul fratelui incapatanati cu scopul de a comunității poate arăta dragostea lor pentru că ...
Un pastor din Statele Unite ale Americii a descris modul în care biserica lui avea un frate care nu vrea să se despartă de un păcat. Ia îndemnat singur lui, el nu sa pocăit, el a avertizat câțiva dintre cei mai apropiați prietenii săi - fără nici un rezultat. Și apoi pastorul într-o duminică a anunțat: „Cu regret profund trebuie să anunțăm că fratele nostru a căzut așa și așa în păcat și nu vrea să-l înțeleagă și să se pocăiască. Vă încurajăm să ne rugăm pentru el și să-l ajute să vadă comportamentul său în adevărata ei lumină. "
Un astfel de val de iubire sinceră păcătosului nu a putut rezista ...
Desigur, eu sunt ușor idealiza situația. Bisericile noastre locale continuă să crească și să crească la nivelul de iubire, ci pentru a începe cu ceva care nu ...
Câteva cuvinte trebuie spus despre așa-numita „observare“. Se pare că această măsură a sancțiunilor eclesiastice nu există.
La urma urmei, Pavel a scris despre următoarele: „Dacă o persoană nu vrea să asculte, apoi să ia o privire la mai atent (acesta este sensul grecesc“ trebuie să comenteze, „fraza), nu se rezolva (literalmente în limba greacă“ nu se amestecă „) cu el, așa credea el, rușinat și a adresat. Și nu-l conta ca un dușman, dar să sfat pentru el ca un frate ... "
Ea nu măsoară impactul bisericii, este o metodă de consiliere, înrudită cu îndemnurile din cele 18 capitole ale Evangheliei după Matei, dar nu o singură frază, cum ar rang mai mic decât excomunicarea ...
În orice caz, chiar și în cazul în care persoana a fost excomunicat din Biserică, dar pocăit și sincer dorește să trăiască viața creștină, ne-ar trebui să ierte, să accepte și nu va aminti că păcatul care a dus la o astfel de metodă radicală a educației ca excomunicare.
Din păcate, în bisericile noastre mult mai multe pot fi găsite dispreț ipocrit și arogant pentru astfel de oameni, mai degrabă decât o dragoste sinceră pentru ei ... Pentru un motiv oarecare, a amintit fabula:
sa întâmplat
În timpul banchetului pasăre:
Toastmaster observat-Woodpecker,
Când oaspeții ridicat paharele,
Că vrăbii într-un pahar -
Apa! Apă cu fructe cu aromă.
Crescut zgomotul de vizitatori, toate devin furios -
"Penalty" turnat Sparrow.
Și el repetă lui „Niciodată Niciodată Niciodată Niciodată Niciodată Niciodată !!!“
? „Nu susțin prietenii Oh, m-am săturat de tot -
Owl țipă - și încă bea până la fund, eu „!
„Unde ai văzut, să nu bea pădure
Și pentru cer acasă?! "
Din toate părțile din tabel sunt efectuate de voce.
Ce să fac? Sparrow priklyuvil jumătate de pahar.
„Nu -! El nu va krichat.- Puțini Puțini !!!
Din nou, el a luat pentru a bea, asa ca bea deja la partea de jos!
Ei bine, se toarnă-l un alt pahar de vin! "
Modestul nostru antialcoolic lung
Am stat -
Tot plecat, el a rămas sub masă.
De atunci, a fost nevoie de mulți ani,
Dar Sparrow nicăieri trecere acolo,
Și ori de câte ori el a apărut,
Peste tot privirea și șoptește lui au urmat:
"Oh, ce bea!", "Oh, cum a pus-o!"
„Ai auzit? Deunazi, sa imbatat din nou!“
„Știi? Arunc-o familie!“.
Sparrow strigăte zadarnice: „Nu bea mii!
Nu beau th !! "
Uneori, se întâmplă, dor
(Omul sărac însuși nu este fericit!)
Corect, pentru mintea va fi luată,
Niciodată nu mai mult de un pas greșit,
El trăiește mai inteligent, insutit mai modeste.
Dar dacă chiar și unul în cazul în care cuvântul
Acesta atinge conversația,
Sunt unii oameni care el a fost dispus să
Amintiți-vă de ocara vechi:
Cum ar fi, greu să-și amintească exact,
În ce an, ce număr.
Dar undeva, se pare că, odată ce
Cu el era ceva sub masă.
Să ne, frați și surori, este mai bine să se uite sub birourile lor! Și fă ceva despre faptul că, în bisericile noastre păcat și excomunicare a fost mai puțin și mai puțin. Și, desigur, nu lasa de luare a mitului în această chestiune importantă. Păcat oamenii! Tu, de asemenea, în această specie, nu-i așa?