Ibn Qayyim, Allah sa aiba mila de el, a spus: „Păcatele sunt împărțite în mici și mari, în conformitate cu textele Coranului, Sunnah, opinia unanimă a strămoșilor drepte și motivul“ (Madaridzhu Salikin 1/135).
Când cunoaștem păcatele mari, și să învețe despre mici.
Pe lângă enumerarea principalelor șapte tipuri de păcate mari, oamenii de știință au dat multe definiții este un păcat mare, limitând astfel numărul de familia lor.
Hafiz a spus, „un mare păcat - este cei care reprezintă o amenințare pentru a le comite, în conformitate cu textele din Coran si Sunnah.“
Ismail Kadi cu lanțul de transmisie de încredere relatat de la Hasan Basri: „Orice păcat pe care Allah compară cu pedeapsa iadului de foc - este un mare păcat.“
Una dintre cele mai frumoase definiții sunt cuvintele lui Imam Qurtubi în „Mufham“: „Orice păcat subliniat Coran si Sunnah la fel de mare, și există opinia unanimă a savanți (ijma), care este o mare, mare, sau un păcat pentru care a declarat o pedeapsă teribilă, sau este instruit cu privire la utilizarea pedepsei (Hadd), sau raportat puternic cenzura el - toate acestea este un mare păcat ".
Adulterul - un mare păcat. Dar, dacă este adulter cu soția vecinului, cu rudele, sau făcut în luna Ramadan sau Moscheea Sacra - este deja chefuri.
Furtul de bani mai mică decât suma care este plătită zakat (Nisaba) - un păcat mic. Dar, în cazul în care victima nu ar alți bani, și din acest motiv, el se va simți nevoia - atunci este un mare păcat ". (Finalizarea citările de Hafez. A se vedea. Comentariul lui Ibn Katheer, 2 / 285-286)
Sheikh Islamului Ibn Taymiyyah, Allah sa aiba mila de el, a fost întrebat despre marele păcat menționat în Coran și Hadith - dacă există limite de determinare a acestora? El a spus: „Cel mai frumos cuvânt cu privire la acest subiect se spune ca Ibn Abbas și a spus Abu Ubayd, Ahmad ibn Hanbal și alții, și este după cum urmează: un păcat mic este ceva care merge dincolo de cele două sancțiuni (Hadd) - pedeapsa cu închisoare pe viață în ziua judecăţii. Ea dezvăluie sensul definiției: (păcat mic) este ceva pentru care nu este prevăzută pedeapsa (Hadd) pe pământ. Ea dezvăluie sensul definiției fiecărui păcat, după ce menționează că ar trebui să fie blestemul lui Allah, mânia lui Dumnezeu sau focul Iadului este un păcat major. Ea dezvăluie sensul definiției: și există această pedeapsă (Hadd) în această viață și amenințarea Zilei Judecății, adică amenințări private, cum ar fi amenințarea de foc, furie sau blestem (care este un păcat mic) ...
De asemenea, fiecare păcat (pentru comiterea care) un om care nu constituie o amenințare intra în Rai sau chiar miros, sau se face referire la acestea, că „care comit astfel de păcat, nu este unul dintre noi“ și că acest om este păcătos - totul este una dintre cele mai importante păcatele „(Fataawa Madzhmuu 11 / 650-652).
instrucțiuni precise despre păcatele mari limitate șapte păcate.
Imamul Bukhari și Imamul Muslim relatat de la Abu Hurayrah, poate Allah sa fie multumit „anhu ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:„Feriți-vă de cele șapte păcate teribile, distructive. El a fost întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Ceea ce sunt. El a răspuns, oferind însoțitorul lui Allah, vrăjitorie, omorând un om care nu este în drept, cămătărie, consumul de proprietate de orfani, dezertare din câmpul de luptă, acuzație musulmană castă de adulter. "
Imam Tabarani în „Mudzhamul Awsat“, condus de Abu Said Khudri, poate Allah sa fie multumit „anhu ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:„Marele păcat șapte: da în închinare lui Allah, uciderea unui om care nu percepe de obicei un musulman castă de adulter, dezertare de pe câmpul de luptă, utilizarea cametei, consumul de proprietate a orfanilor, revenind la tabără după migrare beduin (Hijra). " (Hadith considera a fi de incredere Albani în „Sahih Jami„)
Acest lucru nu înseamnă. că marile păcate ale familiei limitate.
Hafiz a spus "Fatah al Bari": "condus de Tabari, Ibn Abbas, care a spus:". Cele șapte păcate mari " La care el a spus, există mai mult de șapte ori șapte. Într-o altă versiune a acestuia este trecut: există aproximativ șaptezeci. Într-o altă versiune: aproximativ șapte sute. Aceste cuvinte se referă la exagerarea la care a recurs, spre deosebire de cel care a limitat majore păcatele de familie. "
Referindu-se la cele trei dispoziții care există pe această temă:
În primul rând, consecvență în păcatul mic face mare. Carafa Imam a spus: „păcat mic nu privează o persoană de calitate a justiției (Adalat) și nu-l spurce, dacă el nu prezintă consistență în ea, devine un mare păcat. Cum a spus strămoșii neprihănite - fac în mod repetat, păcat mic nu mai este mic și păcat mare, dar oferirea de pocăință, el devine mic. În cazul în care în conformitate cu pocăință remușcare înțeles termenii inerente, nu doar remușcări și intenția „(Mavsua Fiqh).
Ibn Qayyim, Allah sa aiba mila de el, a spus: „Persistența într-un grad mic de păcat este egală sau mai mare decât mai multe păcate ea“ (Igasatu Lahafan).
În al doilea rând: Subestimarea păcatelor minore - este dăunătoare. Imam Ahmad condus de Abdullah Ibn Mas'ud, Allah să fie mulțumit „anhu că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:„Feriți-vă de păcate subestimate. Într-adevăr se pot acumula într-o persoană, atâta timp cât nu să-l distrugă „(Musnad, Hadith №3808).
Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a dat un exemplu: „Feriți-vă de păcate minore! Într-adevăr, păcatele mici, cum ar fi cei care au stat în vale, și unul a venit dintr-o ramură de copac, apoi a adus o altă ramură până când au adunat lemne pentru foc, care pregăti propriile mese. Într-adevăr, atunci când păcatele mici acumulează în cantități mari, ele distrug sclav!“.
În al treilea rând: Lăsând mari șterge păcatele păcate mici.
Nimeni nu este sigur de a comite păcate în viața lor - acestea sunt realizate fie între o persoană și Dumnezeu, sau între o persoană și altele. Prin urmare, ar trebui să încercați întotdeauna pentru a șterge pagina ta. Deci, ar trebui să știi că, dacă vă este frică de decese (muhlikat), mari (kabair) și pedepsi (mubikat) de păcate, atunci Allah va ierta păcatele mici (Lamas) comise între ele. Allah spune: „Dacă evita marile păcate ale faptului că sunt interzise, vom ierta faptele voastre rele și vă va aduce într-o intrare respectabil“ (Surah femei, versetul 31). De asemenea, el a spus: „Ei evită păcatele mari și urâciunile, în plus față de infracțiuni mici și puține. Domnul tău are iertare imensă ... „(Sura Star, versetul 32).
Hafiz Ibn Hajar, Allah sa aiba mila de el, a spus, Khattab a spus: Sensul cuvântului „lama“, care se face referire la Allah în versetul: „Ei evită păcatele mari și urâciunile, în plus față de infracțiuni mici și puține (Lamas)“ - este ceva care este iertat . Într-un alt verset Allah spune: „Dacă evita păcatele mari pe care le sunt interzise, vom șterge păcatele voastre“ (Surah Femeile, versetul 31) ". Din aceste două versete implică faptul că păcatele mici (Lamas) - fac parte din păcatele mici, care șterse evitarea păcatelor majore.
Si Allah stie cel mai bine!