De fapt, biserica ortodoxă modernă, și înainte de Biserica Ortodoxă Greacă Kafolichecheskaya numit de fapt ortodocșii numai de la mijlocul secolului trecut. Asta este, pentru multe mii de ani înainte că, în Ortodoxia a fost înțeleasă destul de diferite. Cu alte cuvinte, creștinismul și ortodoxia reciproc nu sunt identice.
Deci, care au participat la cele șapte consilii ale bisericii iudeo-creștină, ortodoxă, sau părinții ortodocși? De fapt, substituirea unui concept la alții au avut loc în timpul reformelor Nikon.
Este cunoscut faptul că, de fapt, slavii ortodocși au fost multe mii de ani înainte de a fi apelat la credința iudeo-creștină. Și au numit termenul slav „ortodox“ pentru motivul că acestea sunt pe bună dreptate celebru. La urma urmei, strămoșii au crezut sincer că toată lumea este împărțită în trei niveluri distincte, și anume un nivel superior numit sau drepturi, nivelul mediu - Realitate, precum și un nivel inferior sau mondial numit Nav sau non-realitate.
Cu alte cuvinte, lumea de drept - aceasta este cea mai mare lume ideală, care este locuită doar ființe perfecte ale conștiinței superioare. Descoperă lumea - este o lume umană normală, adică, nivelul evident. Și, în sfârșit, Navi mondial - este cel mai mic sau post-mortem, pace negativă.
Conform informațiilor Vedelor indiene din lume superioară este energia dominantă a bunătate, pasiune conduce lumea, în medie, bine, lumea de jos este în necunoștință de putere. Dar creștinii din această divizie, pur și simplu nu există, și în Biblie, aceste concepte nu sunt.
Dar este înțelegerea lumii și poate oferi o motivație excelentă pentru lume în care toți ar trebui să depună eforturi pentru a intra în lumea de bunătate și de drepturi.
Dacă luăm în considerare cuvântul „ortodox“ în mod izolat, mai degrabă decât în contextul credinței, a fost în mod clar, pur și simplu împrumutat biserica aproximativ în decalajul dintre secolele 13-16 în drevnerumynskih culte vedice.
Cu alte cuvinte, substituirea finală a termenilor „ortodoxia“ a fost făcută din nou în secolul al 17-lea și „ortodoxia“. Acest lucru a fost făcut în cadrul reformei bisericii, inițiată de Patriarch Nikon. Scopul principal al acestei schimbări nu a fost schimba în ritualurile bisericii creștine existente și eradicarea finală a teritoriului terenurilor cu dublă credință rusă.
Că Patriarch Nikon de a face în cele din urmă departe cu credința dublă sub masca reformei bisericii, pur și simplu a spus să rescrie toate cărțile liturgice în care credința ortodoxă a fost înlocuit cu termenul „credință ortodoxă.“ Nu este surprinzător, reforma în sine și protestul ulterior împotriva sa dus la o ruptură în biserică.